俄罗斯体育运动近况

对俄罗斯目前竞技运动后备力量的培养、体育科研工作、体育教育现状、体育社团组织、残疾人竞技运动和竞技运动的职业化方面进行了介绍。

俄罗斯体育运动用品零售市场具有巨大潜力

据RBC．research的数据，目前在俄罗斯境内拥有约2000家连锁体育运动用品商店，这些商店分为销售运动服、运动鞋、运动器材等百货零售网点，以及专门销售某种运动商品或是若干相关运动商品的零售网点。

浅淡我国赫哲族民间体育运动

赫哲族主要集居在我国的黑龙江省。赫哲族在长期的生活实践中创造出具有本民族特色的少数民族传统体育活动。本文通过对赫哲族的实地考察和专家访谈,采用多种科研方法对赫哲族的民间体育活动与文化进行研究。

古代乡村民间水上体育运动钩沉

体育文化是指一定社会中的人们通过长期的体育实践所创造物质财富和精神财富的总和。体育作为一种大众的体育健身活动是全民健身的重要组成部分，有着广泛而又深厚的民间基础。民间体育是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史，在体育发展史上占有重要地位。古代民间水上体育运动是指古代民间水上游戏的总称，主要包括游泳、赛船、水秋千、潜水和水上杂戏等项目。

民间体育运动对体育文化发展的促进作用

随着经济社会的迅速发展和国家对于健康生活的积极倡导,加强体育锻炼、弘扬全民体育的热潮成为新时代的一大热门话题。民间体育运动作为一种形成于民间群体生活、蕴藏着深厚民间文化传统、具有较强文化认同价值和号召价值的体育运动,有着加强体育文化建设、营造全民运动、建设社会主义体育强国的独到优势。所以,该文将尝试探讨民间体育运动的文化特征,以及其对于体育文化发展的重要促进作用。

民间体育运动

进入21世纪以来。伴着各种新兴场馆的修建。羽毛球、乒乓球馆的大量出现。健身场馆的普及．民间群众体育的发展已表现出强劲势头。

民间体育运动对体育文化发展的促进作用

随着时代的先前发展,民间体育运动也在不断进行创新和优化改革。然而,在经济全球化的大背景之下,由于受到外界因素的干扰,使得我国民间很多体育文化项目开始逐渐被淡化,文化的发展是历史的沉淀,它能够展现我国社会人们的生活方式,以及不同地区的人文概况,这些都于地域文化、生态环节以及地理位置都有密切的关系。所以,促进我国民间文化的发展能够最大限度使我国民间体育文化得到发展,使民间体育运动同该地区的自然、生态、文化和谐共生。因此,本文主要根据民间体育运动对我国体育文化发展进程所起的作用进行深入的分析,以此来促进我国民间体育运动的发展。

在学校中传承民间体育运动

中国的民间体育运动，代表着中国古老的身体保健的一个体系，是千百年来中国民族文化的结晶，具有深厚的文化底蕴和独特的健身养’L机理。民间体育运动项目，既有区域性极强的少数民族的典型的传统竞技，如陕西的安塞腰鼓，而更多的是神州大地普遍开展的一些项目，如踢毽子、抖夺竹、打花棍等。打花棍源于北宋都城东京，如今成为北京、武汉、成郜、唐山、东北等地盛行的健身运动。

民族民间传统体育运动进校园的文化价值再认识及策略研究

民族民间传统体育运动是中华优秀传统文化的重要组成部分,通过将民族民间传统体育运动,可以促进文化多样性的传播,增强学生对本土文化的认知与情感联系。所以初中体育教师在开展体育教学的过程中,就需要认识到各种民族民间传统体育运动所蕴含的价值,并且将民族民间传统体育运动融入到日常教学实际中,从而实现文化传承与教育目标的有机融合。本文针对将民族民间传统体育运动与校园体育教学相结合的意义进行了分析,探究了推动民族民间传统体育运动与体育教学结合的策略。

新兴体育运动——节奏体语

节奏体语是一项新兴体育项目。项目的创意源自非洲黑人舞蹈及民间打击乐,源于数字信息时代人们对健康生活的追求,以节奏为切入点体现了体育与艺术的融合。该项运动通过击掌、拍打身体和踏地3种动作方式发出声音,并将这些动作按照一定的节奏和速度夸张地表现出来。动作风格或张扬或优雅,运动强度可以因动作的幅度和速度不同而随之改变,不受场地、器材、人数的限制,融健身性与娱乐性为一体,拍打的部位经过精心考虑,如果长期坚持还能达到一定养生功效。作为一项新兴体育运动,坚实的群众基础是其生命力的源泉,节奏体语要在大力宣传的前提下,提高师资力量,通过教学和比赛等形式给大家提供交流的平台,让项目植根于民、发展于民,真正成为一项大家喜闻乐见的体育运动。

依法治体——俄罗斯联邦体育改革与启示

简要介绍近年俄罗斯联邦通过对体育体制和机制的改革促进体育事业发展的进程。分析《俄罗斯联邦体育运动法》的主要特点,即明确了体育运动领域中的法人和体育人概念,规定了体育运动领域的12类主体及其权利和义务等。俄罗斯联邦政府依据《俄罗斯联邦体育运动法》,批准制定了《俄罗斯联邦体育部章程》《俄罗斯联邦组织运动员培养方法指导》《俄罗斯联邦发展体育运动国家计划》等。遵照党的十八届四中全会全面推进依法治国的战略方针,提出首先要完善我国《体育法》的建议,确保依法治体、依法行政。

基于民间故事文本的俄罗斯家庭观念研究

民间故事是民族精神文化的重要组成部分,是民族世界观和价值观的集中体现。观念是民族世界图景的语言单位,承载着民族的知识、经验、情感与评价,构成民族心智世界的基本文化内核。本文以俄罗斯民间故事中的核心观念——家庭为切入点,通过对家庭的词源追溯、故事文本所呈现的家庭图景,揭示俄罗斯传统家庭观念的民族特性。

“我钟爱中国民间故事”——俄罗斯汉学家李福清通讯院士访谈录(上)

李福清(Б.Л.Рифтин),1932年生于列宁格勒,1955年毕业于列宁格勒大学东方系中国语文科,1965—1966年在北京大学进修。现任俄罗斯科学院通讯院士,俄罗斯科学院高尔基世界文学研究所首席研究员。1961年以《万里长城的传说与中国民间文学体裁问题》获语文学副博士学位,1970年以《中国讲史演义与民间文学传统———论三国故事的口头和书面异体》获语文学博士学位。其著作中文本有:《中国古典文学研究在苏联》(1987)、《中国神话故事论集》(1988)、《汉文古小说论衡》(1992)、《李福清论中国古典小说》(1997)、《关公传说与三国演义》(1997)、《三国演义与民间文学传统》(1997)、《神话与鬼话———台湾原住民神话故事比较研究》(2001)、《古典小说与传说(李福清汉学论集)》(2003)等。2003年荣获我国教育部颁发的“中国语言文化友谊奖”。本刊特委托四川大学中文系刘亚丁教授采访李福清先生,写成这篇访谈,由于篇幅较长,分上、下两部分刊出,以飨读者。

俄罗斯民间故事中的语言个性

每个文本的背后都有语言个性的存在。本文通过分析俄罗斯民间故事文本特有的精神文化价值和语言文化价值,揭示其中所蕴含的俄语语言个性各层级的常量内容,呈现俄罗斯民间故事中的俄语语言个性。

俄罗斯民间故事研究的“双重风貌”

俄罗斯的民间故事研究者们创立了故事讲述人研究理论和故事文本结构形态研究理论 ,二者分别从不同的角度阐明了民间故事的本质和独特性 ,拓宽了研究的范围 ,深化了对研究对象的认识。这两派理论兴盛于不同的历史时期 ,构成了俄罗斯民间故事研究的“双重风貌”。

来源于俄罗斯民间故事的先例名探索

先例名在俄罗斯的大众生活中早已比比皆是,然而对于俄语学习者来说却难以掌握。为了探索先例名的文化内涵意义,必须从源头入手。俄罗斯民间故事家喻户晓、人尽皆知,其中塑造的主人公又大多成为先例名,故成为先例名的主要来源。本文从先例名理论、俄罗斯民间故事概述和俄罗斯民间故事的先例名例析三个方面,对来源于俄罗斯民间故事的先例名进行探索,可以帮助俄语学习者在掌握分析方法的同时,深刻理解俄罗斯的民族文化。

俄罗斯民间故事中的男性形象探究

俄罗斯民间故事以其丰富的内容、诙谐的语言、曲折的情节、奇特的想象和辛辣的讽刺而广泛流传。俄罗斯民间故事中男性形象可分为正面形象与反面形象,其中体现的俄罗斯人的价值观值得我们探究。

“普京时代”的“民间治理”及其对俄罗斯法治进程的影响

普京执政时期,随着经济的复苏,政治制度逐步完善,俄罗斯的民间组织得到进一步发展,其"民间治理"能力也大幅提升。然而事实表明,这一时期的民间组织发展及其"民间治理"也存在一定的问题,并对其民主法治产生了重要影响,决定着俄罗斯的法治国家建设路径。