读《俄藏敦煌文献》第12册几件非佛经文献札记

本文对《俄藏敦煌文献》第12册中的Цx.06041、06031、06007、06036v、06019、05988、06059、05474等文书的定名、拼接等问题进行了研究。

《俄藏黑水城文献》中通理大师著作考

上海古籍出版社影印的《俄藏黑水城文献·汉文部分》收录有三件题为“通理大师”所作的文献，但这些文献中却没有“通理大师”生平行事的直接信息。这位“通理大师”究竟为何人，是西夏人还是辽、金人？与辽代续刻房山石经的通理恒策有无关系？这些文献又有怎样的价值？

从《俄藏黑水城文献》看西夏文书的制作与保护

《俄藏黑水城文献》是由中央社会科学院民族研究所、上海古籍出版社和俄罗斯圣彼得堡东方学研究所联合整理、编辑的大型珍贵文献图书。该文根据《俄藏黑水城文献》,结合其他文献和文物考古资料,对西夏文书的制作材料和工具(包括文字、纸、笔、墨、砚等),制作方式(有抄写、雕版印刷和活字印刷等),页面格式(包括栏线、界格、文面和页码等),装订形式(主要有卷子装、经折装、蝴蝶装和线订册页装等),以及西夏文书的封面和裱褙等问题作了全面的探讨。

俄藏黑水城文献A20V金元全真教诗词补说

《俄藏黑水城文献》第5册收录编号为俄A20V的诗词写本两件。俄罗斯汉学家孟列夫1984年在莫斯科出版的《哈拉浩特（黑城）出土汉文遗书叙录》最早著录此写本。敦煌学家柴剑虹先生1991年从前苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所将其抄录回国，并进行研究。随后张廷杰、汤君两位学者又专门就其中词作进行分析。蔡荣婷教授也曾对该卷的牧牛诗部分加以讨论。尽管数篇论文讨论同一文献，结论却相去甚远，其中也不乏误读曲解之处。笔者对影印件再三考察，略有所得，求教方家。

俄藏Инв.Νо.5448号残片考补

俄藏Инв.Νо.5448残片应属《亥年新法》卷七“□卖敕禁罪”内容,从字体和版式可判定其与乙种本31-4和31-5出自一人之手。残片补充并细化了《天盛改旧新定律令·敕禁门》“到敌界卖敕禁品”条对守更口者“未闻见失误”放走违禁者的处罚,涉及调高刑罚尺度、明确量刑标准、增加降职与降军等内容,反映了西夏晚期因边境敕禁物倒卖猖獗而修订律令严加惩处的事实。

俄藏黑水城文献西夏文世俗部分叙录

依据上海古籍出版社联合影印出版的《俄藏黑水城文献》(7—11册) 。

俄藏Дx3558唐《格式律令事类·祠部》残卷试考

《俄藏敦煌文献》第十册载Дx3558号文书图版，题名为“道教经典”。荣新江、史睿《俄藏敦煌写本<唐令>残卷(Дx3558)考释》②一文(以下简称《考释》）最早研究这份残卷，将之定性为法律文书．可谓独具慧眼。该文在详悉考证後，判断此文书为《永徽令》修订本的抄本，并做了补字和复原，其分析考释，受到重视。笔者在研读敦煌唐法制文书过程中。对此残卷形成了一些看法，今不揣浅陋，试为解说，敬请方家批评指正。

《俄藏黑水城汉文非佛教文献整理与研究》

《俄藏黑水城汉文非佛教文献整理与研究》系2009年度国家社科基金重点项目，作者为孙继民、宋坤、陈瑞青，2012年3月由北京师范大学出版社出版，2011年被评为第七届河北省社会科学基金项目优秀成果一等奖。俄藏黑水城文献数量巨大，内容丰富，涵盖面广，足以与殷墟甲骨文、汉晋简牍、敦煌文书、内阁大库档案等相媲美。但是，由于其文书残缺、书写潦草、不易释读等原因，影响了学术界的使用，使其价值未得到最大的发挥。该成果对《俄藏黑水城文献》当中的汉文非佛教文献进行了全面整理，形成一个包括绝大部分黑水城汉文非佛教文献在内的完整和规范的录校本，便于读者及学者使用。该成果在整理过程中，对文书进行了新的定名、题解、释录及校勘。在文书定名方面，该成果按照敦煌吐鲁番文书的整理规范，将文书的撰拟时代、文书撰拟主体、文书反映的内容、文书撰写的形式等因素充分考虑进去，力求做到全面、准确。

丝绸之路上的一次医疗活动:俄藏Дх.19064文书解读

俄藏Дх.19064文书收录于《俄藏敦煌文书》第17册中,从书写形式可判定其所属年代当为西夏时期。又从内容上来说,该文书载有药物名称、药物剂量和价钱计数三方面的内容,所载药物名称、药物剂量可构成一首医方,用药符合《太平惠民和剂局方》等宋代医方用药的特点。又参考所载价钱计数的内容,可以认为该文书实为一张临床处方残片,反映了西夏时期一次完整医学临床诊疗过程,为考察西夏社会中的医疗活动提供了重要的证据。

《俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究》

《俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究》一书为2006年度国家社会科学基金项目，2009年4月由中华书局出版。该书以《俄藏黑水城文献》中收录的“宋西北边境军政文书”为整理和研究对象，兼及伪齐、金、西夏时期的军事文书，分为“整理编”和“研究编”两大部分，共计39万字。

上海古籍出版社《俄藏敦煌艺术品》

上海古籍出版社《俄藏敦煌艺术品》１９００年敦煌藏经洞被发现，在近一个世纪以后，中国和国际敦煌、吐鲁番学有了蓬勃的发展。由于材料大部分散落在国外。难以查检，给学术研究带来巨大困难。从１９９２年开始，上海古籍出版社有志搜集海内外珍藏的敦煌资料，陆续出版了...

俄藏5910号西夏法律文献残页译释研究

《俄藏黑水城文献》第14册中刊布了Инв.No.5910图版,其中Инв.No.5910-1(2-1)和(2-2)的图版只刊布了原件上方一角。本文通过对完整的Инв.No.5910-1图版和Инв.No.5910-2残页进行译释,发现其内容主要涉及妇人私通、犯罪做苦役、偿还典债和结婚等多方面的规定,旨在处理妇人及其所生子女的归属问题。经与现存西夏法典文献进行比较,发现残页中记录的内容是对西夏法典的补充和修订,初步判断这两件残页应为西夏中后期,在利用现有法典已经无法解决社会中新出现的一些与妇人有关的民事诉讼类案件的背景下制定的临时性法条。此外,残页内容还为研究西夏国号王爵提供了新材料。

英国国家图书馆藏西夏文军籍文书考释

在中、俄共同出版《俄藏黑水城文献》的过程中，1997年、2000年我们在俄国圣彼得堡东方学研究所（今俄罗斯东方文献研究所）整理西夏文献时，发现了一大批西夏文社会文书，计有1000馀号，1500馀件，其中有关军事的文书就多达近300件。西夏文军事文书中以军籍为最多。这些军籍文书是依照西夏政府的相关规定，对西夏社会基层以首领为单位各军抄详细登记的簿籍，记载着西夏黑水城（今属内蒙古自治区额济纳旗）地区下层军事组织真实而具体的情况，包括西夏军事组织细胞——军抄的人员、马匹、装备等详细内容，是了解西夏军事组织及其作用的宝贵资料。

西夏汉文乾祐十四年安排官文书考释及意义

《俄藏黑水城文献》第6册第300页收录有一件编号为иHB.NO.2208的西夏时期汉文文书图版,该书后附的《附录.叙录》有此件文书的介绍,并拟题为《乾祐十四年（1183）安推官文书》，称：

西夏文医药文献叙录

1909年科兹洛夫对黑水城遗址的挖掘揭开了西夏史研究的重要篇章。出土文物文献现藏于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所。1996年《俄藏黑水城文献》陆续出版,使得黑水城文献的原貌得以为世人所见。《俄藏黑水城文献》公布的西夏文医药文献共有7件,随着中国藏西夏文献的刊布,

略论《俄藏敦煌文献》中的两件十六国买卖券

《俄藏敦煌文献》中有两件买卖契券,经学者们的初步研究,属十六国前秦建元年间的买婢券与买田券,出土于吐鲁番,反映了高昌郡地区买卖交易的活跃。两券属最早的纸质买卖券,比之于汉代简牍上的买卖券,不仅发生了由简牍到纸质的变化;而且在内容上新出现了预防性文言,还出现悔约受罚条款,且强调私约性质,这标志着中国早期买卖券向中古演化的过渡,它开创了北朝、高昌国买卖券契的新型态,颇具时代特色。本文还对买卖券契中的"质剂"、"傅别"、"合同"、"右契"、"沽半"等概念作了论说。

纸背文书研究述评

学术界对纸背文书的研究已历30余年,尤其在《宋人佚简》和《俄藏黑水城文献(6)》出版之后,很多优秀的研究成果相继面世。内容大多是对纸背文书进行考释,对纸背文书中所反映的文书制度、社会状况以及用语规范等很少涉及,这将是未来纸背文书研究中的重要关注点。此外,学术界尚未对"纸背文书"的概念达成共识,没有对纸背文书的整理理论和研究方法进行系统总结,还有很多纸背文书没有得到重视和进行整理,沿需学界进一步努力。