诚信文化的一次精神苦旅——从文章结尾探寻《信客》的主旨

教学《信客》时，很多学生都谈了这样的感受：《信客》一文，语言质朴典雅，鞭辟畅达。但文章结尾读起来总让人怪怪的．似乎含有某种戏谑、嘲讽的意味。

走进“文”,寻找“人”——《信客》精彩片段实录

师：作者为什么倾注那么大的热情为信客树碑立传？ 生1：告诉我们待人要诚信,做事要恪尽职守,赞扬信客高尚的人格。 师：课文在今天有什么样的现实意义呢？

走进《信客》 品味人生——一堂公开课的教学反思

在20世纪初期．曾有不少人去上海谋生。而当时的邮政业务尚未普及到乡村．城乡通信又需要有专人担当。于是便有了“信客”这种特殊的职业。“信客”带着记录人们生死祸福的信件．来回奔忙，众多外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在了信客的身上。《信客》讲述了两代“信客”之间的感人故事，文章的语言质朴而典雅．精辟而又畅达。

重视学情分析,优化“以学为主”的语文课堂——以《信客》教学为例

在语文阅读教学中，教师多是一面“吃透教材”，一面“吃透学生”，在讲课教学的过程中下足了工夫，做足了研究，但是，有些教师在“吃透学生”方面还是以经验为主，对学情的把握比较粗放，没有关注到同一班级中不同个体的差异，导致语文课堂出现“剃头挑子一头热”的局面。

《信客》教学实录

【教学步骤】 师：读了课文以后，大家觉得这个信客是个怎样的人？从哪里看出来的？ 生1：忙碌，第十三段。 生2：生活苦，第三段“破烂灰暗”。

“信”让位于“利”——解读《信客》所蕴涵的道德意义

余秋雨先生的《信客》一文中，老信客认为自己失信无法再做信客后，这样对接替他的年轻人说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”后一个“信”字即“诚实守信”之意，两代信客也基本上恪守了这个准则，许多读者也认为此文是褒扬信客之“信”，让人恪守诚信的道德准则的。真的如此吗？我们试按以下思路分析一下。

解读文本是关键——以《信客》教学为例

八年级上册的《信客》既可以作为写作型文本进行教学,又可以作为主题型文本教学。究竟怎样确定,我一时拿不定主意,于是找出余秋雨的书籍进行阅读。不经意间,在《余秋雨谈散文》中读到这样一段话：＂我把我已经想明白的问题交给课堂,因为我是个教授;我把有可能想明白的问题交给我的学术,因为我还写很多学术著作;

《信客》教学实录

一、析字解题，对比导入 师：同学们，今天我们一起学习余秋雨先生的《信客》。（师板书课题、作者。）师：“信”是一个会意字，由“人”和“言”两个字根组成。“人”“言”为“信”，是指走动着传达口信的人。“信客”就是送信的人。在2005年“感动中国人物”中，有一位邮递员被称为“大山里的孤独信使，马班邮路的铁汉”。他就是——王顺友。

找准教学突破口,教活人物形象——我教《信客》

在文体教学的探讨中，散文教学的研讨是热烈、丰富而多姿多彩的。这与散文灵动、随意、包罗万象的文体特性有关，也与散文作者独具的个性化风格特征有关。具体就特定的某篇散文而言，词句是载体，情感是翅膀，思想是深藏的内核，每一篇散文体现的都是特定生命的具体在场，而对每一篇散文的解读，都是一个生命体借助情感的翅膀在另一个生命体营造的天空中飞翔的过程。由此，散文教学也必然遵循散文文体的规律，需从字、词、句出发，借助情感的张力，触摸思想的力量。就具体散文篇目的教学方法而言，因涉及学生主体、教学起点等诸多因素，必然是不拘一格、教无定法的。下面，就让我们走进江西省赣州市“散文教学有效性研讨活动”的生动课堂，对散文教学的规律和探索凝神片刻，并藉此梳理一下散文教学的脉络。

阅读教学如何通过问题设计将学生思考引向深入——《信客》课例研究

一、主题与背景《信客》是初中语文七年级上册中的文章,选自余秋雨先生的《文化苦旅》。余秋雨先生写作《文化苦旅》是站在文化的角度审视过往的历史,是对中国传统文化现象的当代关注。他为＂信客＂作传,是想从这种已经消失了的职业和人物身上寻找一种久违了的伦理价值,以警醒和弥补当代道德伦理的缺失。《信客》这篇文章篇幅较长,意蕴丰富深刻,既为师生提供了广阔的探究空间,

精心设计语文教学活动 努力营造和谐对话场——以《信客》为例谈有关学习的发生与实现途径的认识

什么是语文教学中的大问题？《语文课程标准》提到，语文学科应致力于学生语文素养的全面提升。语文素养是指学生在语文方面表现出的比较稳定、最基本、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观。

《信客》教学实例

（本课选自人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册。） 教学目标 知识与能力：了解余秋雨散文的创作特色，理解文章的思想内容。学习本文用细节描写刻画人物的方法。

让“传统文化”再飞一会——我这样教《信客》

传统文化是民族文化的精神血脉,是维系该民族的精神凝聚力,是实现民族认同的利器。作为培养接班人的语文教学,应当承担起传统文化的传承。课堂教学中彰显传统文化,是身为教师需认真为之,担起之事。

一诺千金--读《信客》有感

“信客信客就在一个信字.”今天重新翻看了《信客》,看到这句话时,感慨万千.《信客》主要写了两代信客的命运,刻画了一个受人敬重的信客形象.文中对信客性格的描写,凸显了信客的诚信无私.

主问题:课堂教学有效性的基石——《信客》教学叙事与反思

阅读教学中的“主问题”，是根据教学的主干内容，显现一个或几个需要学习探究的核心问题，让学生围绕“主问题”展开各种学习活动。它一改传统语文阅读教学字、词、句、篇面面俱到和枝蔓丛生的局面，在课文阅读教学过程中起主导作用、支撑作用，能让学生真正进行整体性阅读，是课堂教学有效性的基石。

《信客》是关注人物的命运，还是看重人格的构成？

《信客》作为一篇故事性较强的散文，抒写了两代信客的辛酸经历。老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。“大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他”，流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。而他只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头、一条条船只、一个个面影”。

于“窄”“宽”之间品命韵——以余秋雨《信客》为例

一部优秀的文学作品就在于其内涵意蕴的不断延伸,余秋雨先生《信客》即如此。笔者接下来将针对《信客》一文,首先根据学术界现有观点分析其教学重点;其次重新解读其中个别人物形象;最后从个体生命的'窄'与'宽'来对文本进行再分析。本文旨在在现有对《信客》一文的解读基础上,从现实教学活动出发,提出一二点自我拙见,揭开文本所蕴含的另一个秘密。

《信客》中的“信”文化

《信客》是余秋雨先生的代表作品,同时也是学生在初中阶段学习的一篇重要文章,"信"文化是学生学习本篇文章的重点。笔者从自身的教学实践经验出发,对《信客》中的"信"文化做出阐述,希望能够为教师同仁的教学设计提供帮助。

看“信”读“苦”，“苦”中悟“信”——以话题为主线的《信器》教学实录

《信客》（人教版八年级上册第二单元），讲述的是民国时期的一位老信客因失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻信客任劳任怨、诚信无私、宽容待人，受到了人们敬重的故事。文章旨在通过诚信文化在不诚信环境中的一次苦旅，来褒扬诚信文化，倡导诚信文化，传承诚信文化，让整个社会都充满诚信的氛围。因此，

秋雨两信客

余秋雨先生的《信客》是人教版八年级的一篇课文。笔者曾看过不少对《信客》一文的分析讲解，大多都从城乡文明的冲突、新旧文化的交战、今昔人性的变迁等高义宏旨处立论阐述，颇有见地，本文不敢学舌，拟避谈之。