近代城市理发师群体的愤怒与消解--1947年《假凤虚凰》风波的社会文化史解读

1947年上海文华影片公司出品的《假凤虚凰》,一度被公众视作一部成功喜剧片,但却因片中理发师这个人物的滑稽言行,引发了各地理发师群体的集体愤怒与抗争,经官方与民间力量多方斡旋调解,才使风波重归平静。《假凤虚凰》创作宗旨本为鞭挞社会虚浮风气,赞扬诚信与劳工神圣,结果却在群情激愤中被遮蔽。这场社会冲突涉及理发师的衣冠形象之争、言行举止之争与称谓之争,是理发师集体自尊心的一次大爆发,也昭示着一个平凡的职业人群同样渴望获得良好的职业声望与社会认同。

冲突与义演:1947年《假凤虚凰》慈善义演活动探析

1945年抗日战争胜利以后,上海的电影事业也随之开始恢复。1947年文华影片公司出品的一部名为《假凤虚凰》的喜剧电影,却先后引发了各地理发业公会的抗议风波。为了解决双方冲突,各地政府先后参与了这一事件的调解工作,最终借助让此片义演的方式将这一危机化解,实现了各方的共赢。这一事件反映出民国社会后期慈善义演逐渐成为各方资源整合的平台和缓解社会矛盾的润滑剂,在政府对社会事务参与度日益增多的趋势下,义演的政治性色彩开始加强。

《假凤虚凰》上映风波再梳理

《假凤虚凰》作为中国战后喜剧的代表之作,其美学形态值得研究,更重要的是《假凤虚凰》上映时所引起的"理发师风波"在学界内外引发广泛的讨论。笔者试图从现有的报刊、日记等史料中,梳理《假凤虚凰》"理发师风波"事件的始末,探讨事件的背后可能具有社会心理学等方面的原因。

《假凤虚凰》:喜剧光影的浮世绘

作为中国喜剧电影中的经典之作,《假凤虚凰》对好莱坞神经喜剧模式进行了巧妙的化用,通过误会和冲突引发的一系列让人忍俊不禁的笑料来深入刻画人物的喜剧性格。但影片的喜剧意识并没有仅仅局限于讽刺,还呈现出一种对于都市人生的盈盈关怀和悲悯。

文艺魅影,华光永驻 文华影业公司开拍70周年纪念

2017年距离上世纪最具文人风骨的文华影业公司创作出第一部重要作品《不了情》已经整整七十周年,中国电影资料馆也在第七届北京国际电影节期间,特别举办了相关系列展映和学术讲座来回顾'文华'的创作历程和艺术贡献,其中不乏一些罕有面世的孤本。这些在中国电影史上占据显赫地位的珍贵片目重新在影迷之中引起了热烈讨论,本刊将借此东风,着重梳理'文华'的代表作品和关键角色,以求勾勒出其大致的发展脉络和轮廓。

光明的喜剧

投机失败的大丰公司总经理张一卿在报上见到一则征婚启事,为骗钱还债,诱使3号理发师杨小毛冒名顶替前往应征,并由7号理发师扮成秘书陪同。没想到对方所谓的"华侨富商之女"也有诈,那个叫"范如华"的女人实为寡妇,有一儿子,也想利用"征婚"吊金龟。碰得头破血流之后,正视现实的范如华、杨小毛终于觉悟,撕下假面具,终成佳偶。双方的"电灯泡"——7号理发师和女生陈国芳也因频繁接触而相互爱慕,喜结良缘......