跨越百年的对话——评《先觉者的足迹——〈李叔同及其支系弟子音乐教育思想与实践研究〉》

本文立足于李叔同及其弟子的教育思想,对我国目前音乐教育中教材、教师、教育方法进行反思,并围绕李叔同以人为本的教学方法、身教胜于言传的做法、先器识后文艺的音乐教育思想展开分析,在肯定李叔同教育思想及行为的同时,还指出当前音乐教育中的不足。

从个体到群体的中国音乐教育谱系研究——读杨和平著《先觉者的足迹:李叔同及其支系弟子音乐教育思想与实践研究》有感

李叔同及其支系弟子在中国近百年来的音乐教育实践过程中所形成的具有一定影响的音乐教育思想,直到今天还在起着重要作用,他们的音乐教育思想对于我们今天的音乐教育实践,还有着重要的借鉴价值。杨和平以历史事实为依据,以李叔同及其浙江籍的支系弟子为研究对象,揭示了中国百年来的音乐教育思想和实践的发展轨迹,并将这一群体纳入到谱系理论的研究当中,提出了自己独到的见解。

前承古人 后开来路——对《先觉者的足迹——李叔同及其支系弟子音乐教育思想与实践研究》的读解

清末民初,风云变幻,世纪更替,政治变革。文化思潮席卷艺坛,音乐艺术受到冲击。在＂文化转型＂的历史浪潮中,涌现出一批仁人志士,如蔡元培、萧友梅、李叔同等,他们的音乐理念与美育实践,成为中国近现代音乐教育模式的滥觞。而研究这些音乐家群体的理论及实践,更是＂变而通之以尽利＂,对构建当代音乐教育模式仍然有借鉴作用。但由于20世纪初期音乐线索阡陌纵横,音乐派别纷繁复杂,学术界大多数同仁将目光投向音乐家个体的研究,鲜有对音乐家＂群像＂或音乐家＂系列＂考量的给力之作。2010年4月,

聚焦历史人物 彰显浙江特色——读《先觉者的足迹·李叔同及其支系弟子的音乐教育思想与实践研究》

李叔同及其支系弟子在中国近百年来的音乐教育实践过程中所形成的音乐教育思想对于我们今天的音乐教育实践有着重要的借鉴价值。我们研究李叔同及其支系弟子音乐教育思想与实践，就是沿着先辈音乐教育家的足迹，探索中国近代音乐教育的发展之路，总结经验教训，探索乐教真谛，对谱写音乐教育事业的新篇章，具有现实意义。杨和平教授撰著的（铣觉者的足迹——李叔同及其支系弟子的音乐教育思想与实践研究》从史学、美学、文化学、教育学等角度，对李叔同及其支系弟子音乐教育思想与实践进行了详细的论述。

《李叔同及其支系弟子音乐教育思想与实践研究》(二) 李叔同音乐教育思想主要内容

“以学生为本”的音乐教育思想 20世纪以来，以人为本的教育理念越来越成为世界各国教育家们所普遍认同的原则。中外教育发展史表明，一切教育行为只有以人为本，才能实现教育的本真价值，表现人的尊严，全面体现人性关怀：才能使国家富强、社会繁荣、全面提高国民素质，从而保证人民能够和谐幸福地生活、自由全面地发展。

《李叔同及其支系弟子音乐教育思想与实践研究》(十二) 李叔同再传弟子的音乐教育思想与贡献

俞绂棠的音乐教育思想与贡献 现代音乐家俞绂棠虽然离我们而去，但他为我国现代音乐事业的发展，特别是为浙江音乐事业和音乐教育事业所做出的不朽贡献，却永远镌刻在中国音乐历史的丰碑。上。

《李淑同及其支系弟子音乐教育思想工作与实践研究》(一) 李叔同音乐教育思想主要内容

李叔同的音乐教育思想，是在继承中国优秀教育传统和学习西方先进的音乐文化基础上，通过具体的音乐教育实践逐步形成的。他1911年自日本留学归来，从1912年至1918年出家前的6年时间中，先后在上海城东女子学校担任文学与音乐教师；受浙江两级师范之聘任该校音乐、图画教师，并曾兼任南京高等师范学校的艺术课程。这是李叔同一生中最主要的从事学校艺术教育的工作。从他从事音乐教育的时间来看，也不过6年多。