《全金元词·订补附记·补词》订补

唐圭璋先生所纂《全金元词》,为当代治词学者案头必备之要籍。惜乎此书于八十年代前夕出版时,唐先生年事已高,无力再任校订之役,遂使全书留下了诸多遗憾。2000年10月,中华书局第4次印刷了《全金元词》,书后附有唐棣棣、卢德宏二先生的“订补附记”。它汇集了近20年来众学者的研究成果,分八项对原书进行了全面的补茸,实有功于词学。“订补附记”中最后一项是“补词”,新增补词作96首。作者就此96首新补之词,先覆核其所引原书,而后又做了初步的校订。现分标点和校勘、误辑和漏辑、词人小传考辨三个部分略作梳理。

《全宋词》《全金元词》辑补二十家三十七首

地方志、道观志是珍贵的文献资料,其中存留有少量宋金元词,尚未被《全宋词》《全金元词》及各类辑佚著述收录。这些佚词既有助于观照词人的生平思想,又可成为研究词体创作特点的文本,具有较大的文献价值及文学价值。今新补20家37首宋金元词,以备《全宋词》《全金元词》修订再版时参考。《全宋词》《全金元词》及各类辑佚著作、论文已收词人的佚词,则交代文献来源并录出词作;失收词人,则另对其生平履历、著述情况做一番考察,并撰写词人小传。

《全金元词·王恽词》校补

近年来,已有不少关于《全金元词.王恽词》的校勘成果,但仍有舛误未被指出,故有细加复校之必要。此外,词人小传、已有研究成果所存在的问题亦有待辨析。

清真词笺注订补

对罗?烈《周邦彦清真集笺》和孙虹《清真集校注》中的笺注提出了商榷意见。

李白二词“非伪托”说订补

李白《菩萨蛮》《忆秦娥》二词“伪托”说流行了几十年。近年有不少人作了反驳,指出“伪托”说依据不足,提出了“非伪托”说。《中国大百科全书》中国文学卷认为“这个问题尚无定论”。笔者同意“非伪托”说,但对时下此说的论据论证,想作几点小小的订正补充: 一、《菩萨蛮》

以单字为纲订补大型语文辞书——以《汉语大词典》含“城”条目为例

大型语文辞书单音词条目训释水平高于多音词条目。借助电子检索手段,以单字为纲系联多音词条目,能高效便捷解决大型语文辞书多音词条目的释义问题。

整理本《词综补遗》匡补

《词综补遗》选录广东词人词作甚多,然细检之下,发现该书在相关撰人小传及所附材料、词作选录与校核等方面存在诸多讹误与遗漏,可据多种总集、别集、方志、馆藏目录、目录学著作及有关传记文献等,分撰人生平基础信息失考、词集著录讹误与遗漏、词作未取自本集、引用材料与选录词作失校、词集词作有待访求、编纂体例失当等六大类予以匡正补充。

《全金元词·订补附记》校读

《全金元词》是网罗金元两朝词学文献的煌煌巨著,中华书局二〇〇〇年版于书后附有"订补附记"以订讹补阙。但由于书成众手,"附记"本身也具有若干失误,影响到学者的使用。本文借鉴了学界最新成果,并从"标点错误"、"错字与错简"、失载与误读、"补词"四个部分订正了"附记"的错讹之处,以助成完璧。

《全宋词》误收曹遇词

唐圭璋先生于一九四○年间编《全宋词》,并于一九六四年重编补订,辑宋代词人一千三百余家,词作二万首。考订精详,是目前最完备的宋词总集。但是,由于篇幅浩瀚,偶有缺误也在所难免,这里谈到的误收曹遇词,即为一例。《全宋词》(1965年本)第五册3591——3592页收有曹遇词五首,即《宴桃源》二首,《蓦山溪》一首,《水调歌头》一首,《西江月》一首。这五首词,分别辑自《永乐大典》卷二千二百六十五、二千二百六十七、二千八百零九、一万三千三百四十四引《曹遇集》,照说不会有误。但,细检第四册曹冠词内,

“近代上海词人及词籍考略”订补

杨柏岭先生'近代上海词人及词籍考略'一文(载<文献>2004年第4期,以下省称杨文),对近代沪上部分词人的生卒年作了考释,此有助于词学研究和文献整理.惟若干词人生卒年份尚可进一步推敲.今撰订补,以求教于作者.

《丑女缘起》补说

敦煌变文《丑女缘起》有五个写本，笔者详加比勘，得校记350余条，有所发现，或可订补时贤之说者66条，现择其要者14条，辨认至今不识的俗体字，解释其义久晦的俗语词。

初评中州古籍社《全宋词》——兼论繁简体转换

唐圭璋编《全宋词)，1940年初版于长沙，印数无多，缺憾不少。自50年代末，唐先生即对原书进行修正和重编，校点稿交中华书局编辑部後，又诚聘对词学研究有素的王仲闻先生对全稿作了全面细致的订补加工。面目一新、质量优秀的(全宋词)于1965年6月由中华书局出版，繁体立排，精装五册，成为最具权威的通行本(以下简称中华版)。