海阳市博物馆馆藏《兰亭图》拓本鉴赏

王羲之的《兰亭序》被称为天下第一行书,自唐代以来被历代书法家推崇、摹刻。《兰亭图》则是将王羲之《兰亭序》中的游宴赋诗盛况展现于画卷之上,通常以笔绘图,以刻做拓,以墨套拓,现有拓片留存于世。海阳市博物馆馆藏《兰亭图》拓本经历了朝代更迭与战乱,最终被缴纳收入馆藏。文章就馆藏《兰亭图》拓本进行品鉴,通过追溯《兰亭序》的由来,梳理《兰亭图》的刻石成因,尝试厘清这种集书法、绘画、诗文、题跋、品鉴于一体的特殊石刻形式的源流,从而对馆藏《兰亭图》拓本进行一个全面的鉴赏与评析。

乾隆时期刻石《兰亭图》拓本的内容及价值

文章介绍了《兰亭序》、《兰亭宴集图序》的源流 ,及乾隆时期《兰亭图》

明代藩府刻《兰亭图》卷

明代皇子中受封为王的先后有六十二人，建藩图的多达五十人，其中与明王朝相始终的亲王府有二十八个。所谓藩府指的是明王朝分封在各地的亲王府。使这些藩王修身养性、远离政治，鼓励他们读经、诵史、习文、昌艺，为此朝廷将内府珍藏的法书名研、善本古籍大量赏赐给各地藩王。

明代藩府刻《兰亭图》卷及其变迁

本文通过对比、校对故宫博物院现藏的四种《兰亭图》拓本,全面详细地介绍了明代周王、益王刻《兰亭图》卷之体例、版本及其变迁;针对出现"潢南"和"仙原"这两种不同版本的益王刻大卷《兰亭图》,进行了考订与分析,厘清了清代内阁翰林校订益王刻《兰亭图》过程中出现的讹误,并指出其成因。作者还阐明永乐十五年(1417)朱有燉初刻大、小《兰亭图》卷,自万历二十年(1592)第三代益王又将此两图重新摹刻、补刻。

酒画之缘

酒使人精神亢进,画使我陶然怡情.纵酒高歌,物我两忘.赋闲、解忧、悠然自得.品酒、饮酒、醉酒,三态入画,酒香飘于素绢,画中人犹入仙境.画者借酒挥毫,笔腾墨舞,才气豪发,画作不同平常,画山山为之倾倒,画人人为之惊叹.人的才智与酒神合,惊世之作倍出.

论摘

“曲水流觞”的新时空：文徵明兰亭图中的图式与德政指向 邱才桢在《“曲水流觞”的新时空：文徵明兰亭图中的图式与德政指向》一文中通过对文徵明《兰亭图》的图像分析，揭示出文徵明创造出“曲水流觞”兰亭雅集图时空的新类型，即消解了以往同类兰亭图的叙事性，在同一画面中创造出了两个时空类型，以凸显王羲之的权威地位。同时，省减雅集者的人数和题署文字，剔除以往图像中“羲之观鹅”图像，强化了羲之亭中书写的形象；