陶渊明田园诗文意象的生态美学意蕴研究

中国传统儒释道三家思想中蕴含着朴素的生态美学智慧。陶渊明及其田园诗深受儒、道思想的影响,反映出古人对自然生态、人生社会的探索与思考,蕴含了丰富的生态审美智慧。本文以统编中学语文教材中收录的四篇陶渊明选文为研究对象,基于生态美学视角重新审视其田园意象,揭示其中“万物归一”的生态本源意识、“择地而居”的家园意识、“生生为易”的敬畏之情以及“天人合一”的中和之美等中国古代朴素的生态哲学智慧,以期更加深入地了解陶渊明的生态美学观,发掘陶渊明田园诗文意象中蕴藏的丰富的生态美学价值。

“传神达意”理论视域下陶渊明散文的翻译及不同译本的对比研究

文章理论为汪榕培先生的“传神达意”理论,这一理论源自他三十多年的翻译实践,并且有着深厚的文化渊源和丰富的意蕴。“传神达意”是一个偏正短语,即以达意为基础,翻译出典籍的精神内涵。在第八届中国典籍翻译研讨会上,“传神达意”理论提升到了整个中国典籍翻译领域的高度。在典籍翻译的实践中,汪榕培先生很好地运用了“传神达意”的翻译原则,完美结合神似与形似两个标准,不仅传达了原作的内容意蕴,也突出了原作的精神内涵。文章将以《桃花源记》为例,结合林语堂、杨宪益先生的《桃花源记》英译本,对比汪榕培先生的英译本进行鉴赏分析,并进一步体现“传神达意”理论的优势。

学术型翻译的典范:海陶玮英译陶渊明诗歌研究

汉学家中国文学外译将汉学研究与翻译实践相结合,体现了学术型翻译的主要特征,受到学界越来越多的关注。陶渊明诗歌英译自19世纪末期开始,至今已有10余部陶诗译本问世,其中美国汉学家海陶玮翻译的全译本《陶潜诗集》是西方图书馆藏量最大、影响最广的陶诗英译单行本,为后来的陶诗译介与研究提供了重要参考。本文在对学术型翻译进行再诠释的基础上,深入探讨海陶玮译本能够成为学术型翻译典范之作的原因,分析译者学术型翻译的主要特征,论述译本在西方学界的接受情况,以期为今后陶诗及古典诗歌英译提供新的启示。

陶渊明对唐代诗酒文化的影响研究

陶渊明对唐代诗酒文化的影响是深远的。他的诗歌风格、饮酒文化和对自然和人生的见解,都为唐代诗人提供了启示和灵感。本文通过对陶渊明的诗歌作品和唐代文学的相关资料进行分析,探讨了陶渊明对唐代诗酒文化的影响。首先,陶渊明的诗歌作品深受唐代诗人的喜爱,其诗歌中的饮酒场景、酒文化等元素被唐代诗人广泛借鉴。其次,陶渊明的诗歌作品中的自然意象和田园风格也对唐代诗人的诗歌创作产生了积极的影响。最后,分析了陶渊明对唐代诗酒文化的影响及其在中国文学史上的重要地位。

立足陶渊明哲学研究,优化《归去来兮辞》思想主旨教学

陶渊明是诗人,更是哲人,其诗文中蕴含着深刻而丰富的哲学思想。论其具体意蕴,根据“陶学”界的一般研究,可大体归纳为“自然”“任化”“养真”等方面内涵。在《归去来兮辞》教学中,可以尝试着以此为路径来优化教学内容,以深入开掘思想意蕴。这是突破时下陶氏诗文教学模式化、扁平化局面的有益尝试,对于提高中学古诗文教学水平,培养学生语文学科四大核心素养也有一定的启示性。

陶渊明《五柳先生传》与梁居安《六化翁传》之比较研究

《五柳先生传》是一篇反映陶渊明生活和思想的代表作,该作品在朝鲜半岛风靡几百年,对朝鲜高丽朝和李朝的文人创作都有过相当大的影响,并出现过多部仿作,其中李朝后期文人梁居安的《六化翁传》在写作风格和思想表达上,都与《五柳先生传》非常类似。但在思想旨归上,梁居安无法脱离儒家士大夫治国平天下的志向,他的隐世带有无法出仕的苦闷和得不到赏识的痛苦,与陶渊明归隐山林、怡然自得的隐世思想,形成鲜明的对比。

陶渊明诗歌的概念隐喻英译研究——以《尘几录》为例

文章以《尘几录》中陶渊明诗歌的翻译为基础,对其概念隐喻进行了分类研究。根据源域所指范围不同,划分为旅程、良药、田园、渔网和鸟笼、睡眠和秋天六大类,继而分析源域与目标域之间的映射关系。以此为本源,进一步讨论了陶诗概念隐喻的可译性限度问题,提出了陶诗英译中存在的两个点——聚合点和离散点,并就此进行了理论分析。最后,结合纽马克的翻译理论,对陶诗的翻译策略、技巧进行了理论归纳,并就概念隐喻在诗歌中的翻译提出了一些创新的诗译技巧。

陶渊明诗歌的语言风格研究

陶渊明作为魏晋南北朝时期伟大的田园诗人之一,其诗歌语言与当时华丽语言风格有极大不同。对陶渊明诗歌语言风格进行深入研究与分析,能深刻感受到他诗歌平淡自然、质朴生动的特点。该文从陶渊明诗歌的语言特点入手,结合陶渊明的田园诗、饮酒诗和咏怀诗详细阐述了他诗歌的语言魅力,分析了他诗歌语言风格形成的内部与外部原因,详尽探讨了陶渊明诗歌语言的诗学意蕴及对后世诗歌多元化发展产生的深远影响,旨在帮助更多读者深入理解和掌握陶渊明诗歌语言透露出来的诗学魅力,以及其作品呈现出的自然与生命相呼应的审美态度,让他的诗歌源远流长。

行为研究法视角下的快速康复护理在腹腔镜胆囊结石手术病人中的应用

目的:探讨基于行为研究法的快速康复干预在腹腔镜胆囊结石手术病人中的应用效果。方法:2021年8月—2022年8月选取腹腔镜胆囊结石手术病人104例为研究对象,采用随机数字表法将病人分为观察组(n=52)和对照组(n=52),对照组行常规护理,观察组实施基于行为研究法的快速康复干预,比较两组干预前后健康管理行为、术后康复情况及生活质量。结果:两组干预后健康行为量表(HPLP)评分、世界卫生组织生存质量测定量表简表(WHOQOL-BREF)评分比较差异有统计学意义(P<0.001)。观察组首次下床活动时间、术后首次排气时间、恢复正常饮食时间、拔除腹腔引流管时间及住院时间均较对照组缩短,差异有统计学意义(P<0.001),观察组术后12 h疼痛视觉模拟评分(VAS)、并发症发生率及术后6个月结石复发率低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:基于行为研究法的快速康复干预能有效提升腹腔镜胆囊结石手术病人健康管理行为,促进病人术后康复,并能预防结石复发,改善病人生活质量。

基于行为研究法的健康管理在脊柱外科围术期患者中的应用

目的:探讨基于行为研究法的健康管理在脊柱外科围术期患者中的应用效果。方法:选取2021年1月1日~2022年12月31日脊柱外科收治的88例患者作为研究对象,按照单双号法随机分为管理组和常规组各44例,常规组采用脊柱外科常规围术期护理,管理组在常规组基础上采用基于行为研究法的健康管理。比较两组深静脉血栓形成(DVT)发生率、DVT风险[采用Caprini风险评估量表]、血栓相关指标[包括D-二聚体(D-D)、纤维蛋白原(Fg)、凝血酶原时间(PT)、活化部分凝血活酶时间(APTT)]、疾病认知(采用骨科手术患者深静脉血栓认知水平问卷)、生活质量[采用生活质量综合评定问卷(GQOL-74)]。结果:管理组DVT发生率低于常规组(P<0.05);术后1、3 d,两组Caprini风险评估量表评分均低于术后即刻(P<0.05),且管理组低于常规组(P<0.01);术后3 d,两组D-D、Fg、PT、APTT均低于术后1 d(P<0.05),且管理组低于常规组(P<0.05);干预后,两组疾病认知水平、GQOL-74评分均高于干预前(P<0.05),且管理组高于常规组(P<0.05)。结论:基于行为研究法的健康管理能降低脊柱外科手术患者围术期DVT发生风险,提升患者疾病相关知识认知水平,改善生活质量。

用行动研究法探究工科理论模型的有效教学

工科专业课程中存在部分基于数学建模思维的理论模型,不易理解。重点探讨如何在有限课时内实施有效教学。在教学实践中通过观察现象发现了问题,基于相关教育学和心理学研究进展,采用行动研究法得到了解决工科专业课理论模型教学难点的改进方案,并采用课堂教学视频切片分析方法定量评价了改进效果,为相似课程的教学提供了可行的参考方案。结果表明公式推导、思维导图、注意力干预、情绪干预和学生主体参与性能够改进教学效果,从而提高教学质量。

《作物生理研究法》课程思政教学改革措施与效果研究

提高高校育人效果,课程思政必须有机融入到教学中,而专业课教师肩负着课程育人的重要使命。“《作物生理研究法》”作为农学专业的专业基础课程,蕴含着大量的思政元素,这些思政元素可增强学生服务农业现代化和乡村振兴的责任感、使命感,在教学中如能融入课程思政的内容,必将在立德树人方面发挥重要作用。本文从三个方面,即课程性质和改革目标、教改的内容与措施、教改的效果总结了《作物生理研究法》课程团队在课程思政教学方面的路径探索和实践,旨在为农学类的课程思政教学工作提供参考,以及对具有三农情怀的创新型人才的培养做出贡献。

陶渊明《五孝传》疏解

陶渊明《五孝传》是一组关于古代孝子的传记作品,是陶渊明为其五子编纂的家庭教材,主要目的在于辅助《孝经》的传授和学习。传统五行观念是《五孝传》所依托的思想史背景,而该传的创写与陶氏家族深厚的孝道传统以及陶渊明晚年的家庭矛盾有着密切关系。《五孝传》的深刻之处在于表达了德位合一的人格理想,即有德者有位,有位者有德,德与位、位与德是对应对称的关系,位是俗谛,德是真谛,就德而言,庶民可与天子齐平:孝道可以超越俗谛的桎梏,而臻于理想之境界。这种思想无疑具有重要的人学意义。事实上,诗人倾情描写的桃源胜境,也正是一个充盈着孝道精神的理想社会,孝道乃是诗人精心建构的桃源社会的伦理基础,而这种伦理生成于东方古国传统的自耕农经济,因此,桃花源式的社会理想也是在亚细亚生产方式支配下产生的最高社会理想。

“土壤化学及其研究法”课程实施思想政治教育的探索

课程思政建设对于提升教育质量和培养高层次人才具有重要意义。“土壤化学及其研究法”是全国高等农林院校土壤学、植物营养学专业的研究生学位课程,蕴含丰富的思政素材和课外实践环节,将课程内容与思政教育深度融合对于培养服务于国家农林业发展与生态文明建设的高素质人才至关重要。为此,从课程理论教学和思政育人两方面明确了教学目标,引领学生在政治认同和国家意识、品德修养和人格养成、科学精神和专业伦理3个方面取得全面发展。通过在课堂理论教学、课外实践教学以及课程考核等多个环节巧妙地融入思政元素,不断加强教师队伍思想建设、优化教学方式、构建多元化考评体系。该课程的思政教育取得了明显的成效,不仅增强了学生对国家政策的认同,提升了他们的专业素养,还有效地促进了学生的综合发展。

道不空寻:论陶渊明诗歌的议论特色

宋人频频批评“议论为诗”,然而对于诗中议论颇多的陶渊明却都极为推崇,这与陶诗议论的特色有关系。其一,陶诗论不虚发而语带情韵,故而不空不隔,自然而然,有兴观群怨的力量。其二,陶诗在议论中使用虚词和散文式的句式和结构,使得议论亲切有味,句法天成而语意透彻。其三,陶渊明将意象创作和戏剧元素融入议论之中,使得议论具有画面感和可读性。其四,陶诗中的议论从赋体中借鉴了多层次性、两难性的结构特征,具备了驱动读者思考的特质。然而,这些特色有一个共同的根基,那就是本于性情。本于性情,才可能于读者有兴、观、群、怨之力量。

陶渊明在苏州园林的“逍遥游”

回归田园后的陶渊明,其人生达到了“逍遥游”的精神境界。其涉园悟道,脱然畦封;其诗书自适,望古遥集;其寄意云山,委运大钧。幸运的是,在苏州园林中,随处可以感悟到陶渊明的生存智慧。若潜心游览苏州园林,便可以与陶渊明一起作一番逍遥游。

基于事件研究法的A股上市公司数据资源信息披露研究——以第一季度报告为例

依据财政部《企业数据资源会计处理暂行规定》,企业数据资源入表实践正处于关键窗口期。以A股上市公司2024年第一季度报告数据为样本,分析数据资源入表现状,运用事件研究法评估数据资产入表的市场反应。分析发现,有92.87%的上市公司在第一季度报告的资产负债表或附注中列示了数据资源,其中有23家上市公司披露了数据资源及金额并将其归入无形资产准则和存货准则相关科目。东部沿海经济发达地区企业以及制造业与信息传输、软件和信息技术服务业两个行业企业数据资源入表进程稍快。基于事件研究法的实证结果表明,从短期看,企业数据资产一季报入表能够带来股票市场的正向超额收益。

陶渊明作品证伪之辨

现存陶渊明作品中,《五孝传》《四八目》《归园田居·其六》《问来使》《四时诗》《桃花源诗》《读史述九章》《扇上画赞》这八篇为存疑之作。现存的宋代四种陶集对存疑诸作有不同的质疑,宋代以来的学者对陶公存疑之作亦不断地挖掘证据,旁搜远绍,以证其伪,以致学界争辩至今不息,现行主要点校本陶集对存疑之作亦各有取舍,辑录不一。陶公作品的证伪是陶渊明研究中的重要问题,有必要理清这一学术的脉络并辨析诸家论证之得失。

他者视域下陶渊明咏史诗“叙述者”形态刍议

在“他者”视域下,陶渊明咏史诗中的叙述者成为连接叙事与抒情的桥梁,也成为陶渊明在诗歌中完成自传行为的有效工具,同时也促进了诗人对自我观察的完成。而叙述者的存在形态,即显露的第一人称和隐藏的第三人称并行与隐藏的第三人称单行,是观察诗人在诗歌中聚焦视点的窗口,也是感受诗人在诗歌中微妙的情感变化的有效途径。陶渊明咏史诗叙述者的二重性和多样化的存在形态,不仅使自左思起形成的史与情结合的咏史诗形式更加完善,也成为诗人在中国抒情文学上的新开拓。

陶渊明《五柳先生传》文体性质论

《五柳先生传》历来被视作反映陶渊明个人生活与思想的代表作,具有“实录”性质。然而,传主信息的模糊性、行为的传奇性却表明此文并非陶渊明个人生活的如实记录。实际上,汉代以来兴起的史书“杂传”为其提供了基本的文体要素,此文人物的类型化、内容的虚构性、精神的娱乐性与思想的寄托性表明其并非典型的“杂传”,而是在“杂传”基础上发展出来的具有鲜明的小说因素或小说性质—兼具典型性、叙事性、虚构性和寄托性—是作为现代文体意义上的单篇小说唐传奇的“前身”。陶渊明并非生活在社会主流之外,《五柳先生传》显示了陶渊明复杂深刻的生命体验和强大的文化创新能力及杰出的文学创造力,反映出其与社会主流文化的深刻互动。