文化研究的词语分析——雷蒙德·威廉斯《关键词》研究

在表象上,词语似乎仅仅只是赋予了某些意义的符号而已。但在雷蒙德.威廉斯看来,它们却是社会实践的浓缩,是历史斗争的定位,是政治智谋和统治策略的容器。而某些成为关键词的词语,就更是对社会、文化的总体状况、历史流变、生命内涵及其相互关联的表现与反映。因此,对关键词的分析,其实就是对我们整个生活世界、整个文化社会的分析。

雷蒙·威廉斯《关键词》的文化与社会意涵

雷蒙·威廉斯是英国文化主义研究的典型代表人物,其著作《关键词:文化与社会的词汇》开创了对后世影响极大的"关键词批评方法"。书中选取了131个对文化发展产生重要影响的关键词条,在叙事上运用历史观下语词的变异性、语词空间向度的关联性、词义认知过程中的差异性等方式对词汇形塑及词义演变进行追踪探究,以挖掘隐含于语词背后的政治、文化、社会意涵。对民主化共同文化的呼唤以及对文化阶级性的颠覆勾勒出威廉斯区别于"文化——文明"传统以及法兰克福学派的民主文化观,在理论层面将束之高阁的精英文化进行释放并给予大众文化以充分认可。同时,威廉斯通过《关键词》所呈现出的跨学科视野与整体性思维,为文化产业的发展提供了重要的方法论指导,为形成文化——政治——经济——社会四元互动体系赋予理论滋养。

理论同一性之梦的破灭——关于《关键词》们的关键问题的反思

一、关键时刻的《关键词》 上世纪80至90年代中国文学理论界的最大成就乃是建立了一套以美学为元叙事的、具有同一性力量的理论系统。这套系统在继续维持理论同一性的前提下,

什么农村?如何研究?——评《乡村社会关键词》

《乡村社会关键词》（山东人民出版社2010年8月版，以下简称《关键词》）是贺雪峰先生的新作，该书是一本农村调查随笔汇编，它延续了作者在《新乡土中国》中的写作风格：“简洁却细致，深入却不深奥”[1]，通过具象地对2000年以来中国农民生产生活方式变迁的“素描”，以此来展现中国农村“三千年未有之变局”。若以文章内容和写作时间而言，“本书可以看作《新乡土中国》的续篇”[2]但对作者而言，长期农村调查所积累起来的厚重经验和学术灵感并不只是简单对乡村巨变的再现，《关键词》对转型期乡村社会性质的理解更加深刻，在调查方法上也更加成熟。如果说《新乡土中国》还只是从经济社会层面描述乡村治理和村庄秩序的话，那么《关键词》则透过农村家庭理性化和农民信仰缺失看到了农民观念及由此而来的意义系统的变化；如果说《新乡土中国》还只是静态的对观察乡村社会的话，那么《关键词》则在方法上纳入了时间和空间概念，不仅注重深度个案调查，而且注重区域比较。可以说，《关键词》在学术理论和研究旨趣上都有不小的超越，它和《新乡土中国》一起不仅为我们较为完整地观察和理解转型期中国乡村社会提供了一个切口，而且表达了作者学术生命的推进和强烈的学术志向。

作为关键词的空间

如果雷蒙德·威廉斯对其名著《关键词》里的词条思考再三的话,想必“空间”一词也本该包含在内.他应将它同诸如“文化”和“自然”一起,列在那个简短的概念清单上,作为“我们语言中最为复杂的词汇之一”（威廉斯,1985）.如此一来,我们又该如何界定空间概念而不至于迷失在错综复杂的迷宫（它本身就是一种有趣的空间隐喻）中呢？

关键词——文化与社会的词汇

著者在该书的《导言》中写道：“它不是一本词典，也不是特殊学科的术语汇编。这本书不是词典发展史的一串注脚，也不是针对许多语词所下的一串定义之组合。它应该算是对于一种词汇质疑探询的纪录；这类词汇包含了英文里对习俗制度广为讨论的一些语汇及意义一一这种习俗、制度，现在我们通常将其归类为文化与社会。

关键词方法的意涵和局限——雷蒙·威廉斯《关键词：文化与社会的词汇》重估

雷蒙·威廉斯的《关键词:文化与社会的词汇》,属于历史语义学范畴。威廉斯试图通过梳理、考辨和叙写一些词汇的历史发展及其意义,寻找有效研究社会和文化的独特方法。《关键词》的学术贡献是毋庸置疑的,它也是一种研究方法兴起的重要标识。该书曾产生很大影响,但也遭到不少非议,剑桥学派领军人物斯金纳对《关键词》的质疑尤为严厉。不少中国学人对《关键词》的方法论缺陷以及不足之处缺乏足够认识。德国“概念史”是历史语义学的标志性范式之一,把德式《历史基本概念》同与之有着不少相通之处的《关键词》作比较,很能见出二者的异同和得失,也有助于对相关问题的深入认识。

雷蒙·威廉斯对乡村和城市的文化批判及当代价值

雷蒙·威廉斯（以下简称威廉斯）是英国文化研究的重要代表人物，被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。他的《文化与社会：1780—1950》《漫长的革命》《关键词》及《乡村与城市》等著作都已成为文化研究领域的经典文献。

文化产业语境下“媒介”的定义与嬗变

雷蒙·威廉斯出版于1974年的《关键词:文化与社会的词汇》,用历史语义学的方式解释了"媒介"一词的定义,到了20世纪,媒介主要指报纸、广播等传播手段。同时期的法兰克福学派、麦克卢汉等又对媒介做了不同解释,到了21世纪,随着新媒体的崛起和全球文化工作的展开,媒介的社会性和媒介的物化受到重视。