写心之旨·自传之意·小品之格——徐燨《写心杂剧》的转型特征及其戏曲史意义

清代乾隆年间徐创作的《写心杂剧》,在杂剧史上是一部具有“范式”意义的作品。其体制形态上由“代人立言”到“自我登场”的转变,改变了以往杂剧创作追求“自喻”的表达方式。通过自我抒情言志和高扬主体精神的“写心”作法、因自传性艺术演述凸显出来的特殊意味,以及与晚明小品灵动自然、清新隽永之艺术格调的同构对应等,都充分显示出《写心杂剧》既徘徊于雅俗之间,同时又为普通文人提供了特殊的话语空间的艺术价值。

以剧写情,直指本心——试论徐爔《写心杂剧》的艺术特点

清代徐爔的《写心杂剧》以诗词之法作剧,自入剧中,写自己的真实生活,表现自己的喜怒哀乐,形式新颖别致。作者的玩世之情、扶贫济困的侠义之情以及出世之情等都在剧中有所表现,真实地反映了徐爔中晚年的情感生活。作者善于以景托情、借物写情,语言自然生动。

徐爔《写心杂剧》版本新考

清代乾隆年间的戏曲作家徐燨（1732-1807年）及其戏曲创作向未引起足够重视。徐燨，字鼎和，号榆村，别署镜缘子、镜缘主人、种缘子等，江苏震泽（今吴江市）人。所著杂剧、传奇多种，除已佚之《双环记》、《联芳楼》传奇外，今存《镜光缘》传奇和《写心杂剧》。《写心杂剧》又称《写心剧》，由近20折短剧组成，作者自为主人公，多源于切实的生活感悟，起自胸臆，娓娓诉来，

戏曲家徐爔生平及创作新考

吴江徐爔是清代乾嘉时期较为重要的戏曲家,以创作《写心杂剧》和《镜光缘》传奇而著名,然而对于其生平事迹和文学创作的实证研究仍有许多薄弱之处。本文针对前人成果之不足,借助方志、别集、戏曲作品、郡邑总集等文献资料,对徐爔的籍贯、生平、交游、心态均有新的揭示,并钩稽出其诗歌、道情作品多篇,对其戏曲创作过程和版本的认识也更为细致、准确。