论丁皋《写真秘诀》中肖像画的传神画法

丁皋的《写真秘诀》一书,对我国传统的肖像艺术画法,持论详明系统,把前人在理论上已经提出来的大纲,以及后来的逐渐细密化的肖像画的方法步骤,加以总结,在继承前人的基础上,将肖像画画法的具体条目分析得细致明确。最值得注意的是,他在论述中所列举的一些类型,例如眉、眼、鼻、口唇、外耳(耳轮)、胡子、发等等关于传神的细节,都是他从实际观察中研究出来的。

香港的魅力在哪里——读《写真香港》有感

难能可贵处还在于,该书作者在落笔的每一处,恰到好处的把局部与整体、个别与一般、具体与抽象、观察与写实等有机统一起来,让人感受到作者对于任何一个景观、一个景物、一个景色的描述,都不是孤立的,都反映了香港社会历史演化的积淀,反映了香港社会发展的活力。

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苏醒和米奇在谈恋爱.苏慧是最后一个知道的.那天夏萍萍喊苏慧吃饭,在一家叫“西蜀豆花”的饭馆,苏慧一进门就发现了米奇.米奇正跟苏醒埋头玩手游,好像被苏醒按错了一个键,手机叮叮当当响了几下,一个带着金属感的声音说：Gameisover.米奇抬头,噘起嘴瞪了苏醒一眼,不解恨,又伸出两根指头.

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猫儿围鼠转，冰炭亦相融。 莫道悖常理，有钱神鬼通。

论唐五代的雕绘真容风气及其原因

唐五代时期雕塑与绘制真容形成了广泛的社会风气,上自帝王将相,下至僧人道士,甚至在平民百姓中亦颇流行此风。其中雕塑真容多限于帝王。由于此风甚盛,在朝廷中出现了专门的机构与职官,有画直、写真官、画真官、写貌待诏、画院癨候等不同职级,民间亦有专门从事写真的画工。绘制真容的目的有四:即追思与纪念、表彰、供奉与祭祀以及一些其他用途。这种风气形成的原因,主要是受佛、道偶像崇拜的影响,因此帝王与将相公卿之像多安置在佛寺、道观之中,希望能像神佛一样长期得到供奉祭祀。至于民间,则是将其父祖之像供于堂屋,四时祭奠。这一风气对后世影响甚大,甚至在少数民族中亦有影响,实为我国流传至今的画像风气之滥觞。