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题名景教碑中“七时”辨正及相关问题考察
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作者
聂志军
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机构
湖南科技大学人文学院
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出处
《广西民族师范学院学报》
2012年第6期65-68,共4页
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基金
国家社科基金重大项目(项目编号:10&ZD080)
教育部人文社科青年基金(项目编号:11YJCZH129)
+2 种基金
教育部全国高校古籍整理研究工作委员会课题(教古字[2010]073号)成果之一
"中国古代文学与社会文化研究基地"资助
"湖南省方言与民俗文化基地"资助
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文摘
景教碑"七时礼赞"中"七时"究竟作何解释,历来众说纷纭。从语言学角度出发,通过考察佛经中与之类似的"六时礼赞",确定"六时"为"每日六次";景教史上曾有过"每日礼拜七次"的仪式,二教均有每日礼拜的习俗,只是礼拜次数存在差异。景教传入中土后,面对佛教"每日六次"的礼拜仪式,极有可能受佛教"六时礼赞"影响,汉译"每日七次"礼拜为"七时礼赞"。因此,"七时"应类比佛教的"六时",意为"每日七次"。
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关键词
景教碑
七时
六时
礼赞
《前后书》
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Keywords
the Nestorian monument, Qidhi, Liudhi, ritual, Qian Hou Shu
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分类号
H13
[语言文字—汉语]
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