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张问达《劾李贽疏》辨析
1
作者
陈桂炳
《泉州师范学院学报》
1987年第2期54-56,共3页
李贽(1527-1602)字宏甫,号卓吾,福建泉州市人,是我国明代杰出的进步思想家,在中国伦理学史上,他最早对男尊女卑封建礼教进行比较系统和深入的批判。然而在明万历三十年(1602年)闰二月乙卯礼科给事中张问达奏劾李贽的疏文中,...
李贽(1527-1602)字宏甫,号卓吾,福建泉州市人,是我国明代杰出的进步思想家,在中国伦理学史上,他最早对男尊女卑封建礼教进行比较系统和深入的批判。然而在明万历三十年(1602年)闰二月乙卯礼科给事中张问达奏劾李贽的疏文中,却把李贽描绘成为一个“老淫棍”:“尤可恨者,寄居麻城,肆行不简,与无良辈游庵院、挟妓女,白昼同浴,勾引士人妻女,入庵讲法,至有携衾枕而宿者,一境如狂。
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关键词
张问达
《劾李贽疏》
伦理学史
思想家
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题名
张问达《劾李贽疏》辨析
1
作者
陈桂炳
出处
《泉州师范学院学报》
1987年第2期54-56,共3页
文摘
李贽(1527-1602)字宏甫,号卓吾,福建泉州市人,是我国明代杰出的进步思想家,在中国伦理学史上,他最早对男尊女卑封建礼教进行比较系统和深入的批判。然而在明万历三十年(1602年)闰二月乙卯礼科给事中张问达奏劾李贽的疏文中,却把李贽描绘成为一个“老淫棍”:“尤可恨者,寄居麻城,肆行不简,与无良辈游庵院、挟妓女,白昼同浴,勾引士人妻女,入庵讲法,至有携衾枕而宿者,一境如狂。
关键词
张问达
《劾李贽疏》
伦理学史
思想家
分类号
B82-057 [哲学宗教—伦理学]
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作者
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1
张问达《劾李贽疏》辨析
陈桂炳
《泉州师范学院学报》
1987
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