《勤勉堂诗钞》中“咏物、自警、家居”题材的新加坡之作

左秉隆作为晚清驻新加坡第一任领事,任期内创作的诗歌全部收录于其唯一诗集《勤勉堂诗钞》。通过搜集、整理当时当地的多家华文报纸以及一些零散的相关研究成果,并对这些史料深入分析,从类别方面探讨《勤勉堂诗钞》中“咏物、自警、家居”题材的新加坡之作,揭示其对马华旧文学的产生起推广作用的原因和表现。

《勤勉堂诗钞》中新加坡之作的思想、艺术特色

左秉隆作为晚清驻新加坡第一任领事,其业绩有目共睹、为人称道。左秉隆及其继任者陆续南来,通过开办文会和进行诗歌创作,极大地促进当地整体文学风气和教化氛围的兴起,进而形成一个由南来文人与本地士绅组成的“士阶层”。士阶层持续地以熟悉的文学技艺和形式——旧体诗文来写作,创作了马华文学古典时期最早的形态。左领事在任内创作的诗歌,全部收录于其唯一的诗集《勤勉堂诗钞》,其思想、艺术特色主要体现在“自我表现”式写作手法及白描的风格,富于神韵,揭示其对马华旧文学的产生起推广作用。

《勤勉堂诗钞》中“酬唱、写景、游乐”题材的新加坡之作

左秉隆作为晚清驻新加坡第一任领事,其业绩有目共睹、为人称道。他和他后面的继任者陆续南来,通过开办文会和进行诗歌创作,极大地促进当地整体文学风气和教化氛围的兴起,进而形成一个由南来文人与本地士绅组成的'士阶层'。这个士阶层持续地以熟悉的文学技艺和形式——旧体诗文来写作,创作出了马华文学古典时期最早的形态。左领事在任内创作的诗歌,全部收录于他唯一的诗集《勤勉堂诗钞》。文章通过搜集、整理当时当地的多家华文报纸以及一些零散的相关研究成果,藉由对这些史料的深入分析,从类别方面探讨《勤勉堂诗钞》中'酬唱、写景、游乐'题材的新加坡之作,揭示其对马华旧文学的产生起推广作用的原因和表现。