从人性做秀到“存在意义的失落”——《儒林外史》中的匡超人形象分析

匡超人遇马二先生并非"江湖邂逅"之巧遇,对文本内在逻辑的合理梳理表明,马二先生之"予"与匡超人所"取",是作者有意安排的一出戏。匡超人言说孝道,表白落魄的真正动机是希望得到马二先生的指点和同情。他流落江湖,难以找到谋生出路。回家后的"用心在孝悌"是为获得功名富贵而进行的人性做秀的表演。他的流窜江湖的恶迹是人性做秀被无望的现实剥离后"存在意义失落"的自然延伸。

从新义词视角浅析语义发展的规律——以“粉丝”“玉米”“做秀”现象为例

随着科技的发展和社会的进步，我们每天所使用的语言也处在不断地发展变化之中。不少旧词被时代赋予了新的含义，像“粉丝”“玉米”“做秀”等就是比较具有代表性的新义词。本文试图从此类新义词出发，通过发掘这种旧词新义的由来和词义演变原因，浅析汉语语义发展的规律。

论亲民与做秀的本质区别

一个合格的领导者,应谋求做大事,而不是钻营做大官。谋求做大事者的亲民行为,本质是高尚的,是群众认同的亲民形象;而钻营做大官的亲民行为,本质是低贱的,是群众鄙弃的做秀。

《你会怎么做》:打造老百姓“平安符”——兼谈“非娱秀”热播元素

2015新年伊始,广东卫视推出中国首个社会行为观察类真人秀节目——《你会怎么做》,开播以来,不但成收视黑马,且引发网络热议。据"CSM50城市收视数据显示,首期节目收视率达0.43,在全国省级卫视晚间黄金档排名第八!国内某著名视频网站收录节目2天点击量达到80万,评论数千,在同类型节目中表现突出"!⑴节目通过助人展现人性善良,后台专家点评,汇集自我防范技能。

论国内真人秀节目传播社会正能量的现象——以广东卫视《你会怎么做》为例

目前,国内的真人秀节目在为受众带来欢乐的同时,也会把含有正能量的元素通过嘉宾的言语或行动间接传递给受众,令他们在享受娱乐的同时也能得到一些精神上的鼓舞,而其中以广东卫视新推出的真人秀节目《你会怎么做》在传播社会正能量方面尤为突出。在此以《你会怎么做》节目为例深度剖析其节目背景、节目传播社会正能量的方法,并展开对未来国内真人秀节目传播社会正能量现象的期望。

“做事”与“做秀”

“做事”与“做秀”，看起来都是在“做”，但出发点不同，目的不同，做法不同，结果也就大不同。比如：某县把三棍打不到一人的街道要建“步行街”；某县不顾农民反对，强行在沿路50米范围农田里全部栽上意杨树；某市不管进排水困难。

“做秀”之风何时了?——斥虚打假随笔之三

最近,马俊仁这位当年"马家军"的统帅人物,又受到人们的关注,这是因为有了一本<温情马俊仁>(柯云路著)的书.

勿做城市“大爷”

“大爷”在词典里有三解：一是指伯父；二是对年长男子的尊称；三是指“剥削阶级出身，不好好劳动，傲慢任性的男子”。

做事与做秀

做事是中国传统词语；做秀是21世纪中西合壁再由南方流行到北方的“包装”的别名。

对做秀课与众不同的一点看法

近年来,不论是优质课评选活动,还是优质课的展示交流活动,往往都不乏＂做秀＂的成分,于是大家都在呼唤＂原生态优质课＂,批评＂做秀式优质课＂,甚至有人认为＂做秀课＂是一种学术腐败现象,但笔者有点与众不同的看法。

乱花渐欲迷人眼——中国广告“做秀”现象点评

我们编发此文,并不是想把中国的广告市场说得一无是处。事实上中国的广告行业并没有熟练掌握国际游戏规则,或者说没有遵守这些规则,太过于急功近利是目前中国广告业的特点,由此导演出一些不可思议的闹剧或丑剧。 广告业在中国大规模兴起只不过20年来年时间,还处于相当幼稚的阶段,到2005年我国进一步取消外资进入广告领域的限制之后,中国的本土广告业将受到更加猛烈的冲击,看看我国广告市场光怪陆离的现象,对促进中国广告业从幼稚走向成熟是大有裨益的。

从人性作秀到“存在意义的失落”——《儒林外史》中的匡超人形象分析

匡超人遇马二先生非"江湖邂逅"之巧遇,文本内在逻辑的合理梳理表明,马二先生之"予"与匡超人所"取",是作者有意安排的一出戏。匡超人言说孝道.表落魄的真正动机是希望得到马二先生的指点和同情。他流落江湖,难以找到谋生出路。回家后的"用心在孝悌"是为获得功名富贵而进行的人性作秀的表演。他的流窜江湖的恶迹是人性做秀被无望的现实剥离后"存在意义失落"的自然延伸。

从人性作秀到“存在意义的失落”——《儒林外史》中的匡超人形象分析

匡超人人物性格的形成及转变,一方面是受社会环境的影响,另一方面又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人转变的首要内因。当尽孝与科举功名道路发生冲突时,匡超人选择的是利己原则,这是理解匡超人这个人物变质的关键,也是这个典型人物的总特征。过人的精力、智力和外"乖"内"韧"的性格是匡超人变质的又一重要内因。未发迹的他已初露势利之心。匡超人自身的内因和外因交互作用,才形成匡超人这个典型人物,他的变质堕落不仅是他个人的悲剧,而且更具有社会性和时代性。

传播学视域下《你会怎么做》节目解析

全国首档社会观察类真人秀节目——《你会怎么做》于2015年1月1日在广东卫视开播。播出后获得了观众的热议;节目所探讨的社会问题而引发的人性正能量,也得到了业内的共同认可,一度成为可圈可点的收视"黑马"。本文从传播学角度出发,对《你会怎么做》进行解析,并简要介绍其传播的文化价值。

《做家务的男人》的戏剧性策略及启示

观察类真人秀节目《做家务的男人》从"家务"和"男人"切入,向观众展示当下最典型的家庭实况和亲情关系。其戏剧性策略主要包括:节目的议程设置贴近社会大众,差异化的人物构建呈现出多样化的人物性格,从具体时空和客观环境两方面为情节发展营造氛围,用"人与环境""人与人"的对立加强矛盾冲突,借助多媒体符号表达提升画面的视觉效果。对于观察类真人秀节目来说,要瞄准"谁来观察"和"观察什么",只有不断创新节目内容,拓展观察视角,挖掘"观察"内涵,才能实现更好的发展。

《你会怎么做》:融真人秀理念于社会观察类节目

广东卫视《你会怎么做》因传递出深度的人文关怀及正能量而备受关注。《你会怎么做》秉承真人秀的"真实"原则,呈现出原生态的普通人的良知反应;遵循真人秀的"虚构处理"方式,激发出别样化的"真实"效果;注重选题的社会性和可操作性,从而让节目内容既接地气又充满戏剧性。

西方纵容袒护中国民族分离主义的原因

2010年伊始,美国总统奥巴马罔顾中国政府的严正抗议,执意会见达赖喇嘛,引发了中国舆论和民意的强烈愤怒。2008年和2009年,"藏独"和"疆独"势力分别策划实施的拉萨3.14事件和乌鲁木齐7.5事件以来,西方国家的政客和媒体不顾中国人民的民族感情,指责中国政府为稳定局势采取的措施是"镇压少数民族和迫害宗教信仰自由",公然为中国民族分裂主义者张目。一个接一个的西方国家上演反华"秀",允许中国分裂分子窜访进行反华活动。西方之所以这样做,有着深刻的政治背景和社会根源。分化中国的战略目的;根深蒂固的政治偏见;衡量中国事务的西方价值标准;偏听偏信分离主义分子的蛊惑宣传;猎奇理念,商业炒作;政治做秀和捞取选票;多元体制,混水摸鱼都是西方纵容和袒护中国民族分裂主义的原因。

从“粉丝、玉米、做秀”等现象看词汇意义发展的规律

随着社会的进步,文化的发展,许多新新词汇应运而生。"粉丝""、玉米"和"做秀"等就是典型代表。分析这些新词语产生的条件、方式、途径、原因、文化背景以及总结他们的发展趋势、正确认识它们在语言交际中的作用,对于把握词汇意义发展规律、规范现代汉语词汇是十分有利的。