版本与中国现代文学研究——以郭沫若《匪徒颂》和闻一多《洗衣歌》为例

中国现代文学作品的版本问题应当引起重视,因为它在中国现代最杰出作家的作品中都存在着。文章以郭沫若的《匪徒颂》和闻一多《洗衣歌》等为例,具体作了论述。同时还说明这是一个系统工程,出版部门、大型图书馆都应采取具体的措施,为版本的研究提供条件。

关于《女神》中自我抒情的主体形象的几个问题

从古今中外不同的诗篇中,我们都可窥见性格各异的自我抒情的主体形象的某一侧面或某一点身影,窥见其灵魂的跃动,情海的涟漪或巨涛,意识或潜意识留下的雪泥鸿爪……,而浪漫主义诗派的作品,在这一方面表现得尤为鲜明,尤为突出。抒情诗人在诗中“自我抒情”或者说“抒写自我”。

《女神》中的现代格律诗评议

《女神》中的现代格律诗评议黄泽佩有两位论者说，“在我国新诗史上”，闻一多“是最早提倡和实适新诗格律的诗人”①。这话只说对了一半。有一半没有说对。对的一半是，闻一多确实是中国现代格律诗最早的理论倡导者；不对的一半是，中国现代格律诗最早的创作实践者，并不...

郭沫若与尼采

郭沫若与尼采袁荻涌“五四”时期，各种西方哲学、文艺想潮涌入中国，给中国的思想界和文艺界以极大的影响。在这些西方思潮中，尼采哲学颇盛行一时，陈独秀、蔡元培、鲁迅等思想界名人都介绍过尼采学说。在文艺界，尼采同样极受推崇。几乎各派的作家、理论家都赞颂尼采，...

论《女神》的革命浪漫主义精神

在中国新诗的草创时期,郭沫若迎着“五四”时代的狂飚,以火山爆发式的《女神》,横厉诗坛,树起革命浪漫主义旗帜,开拓了新诗创作的崭新局面。《女神》是“五四”新诗的佼佼者,郭沫若是当时最杰出的一位新诗人。 “五四”运动,是一场伟大的思想解放运动和文化革命运动。它的重大意义,在于彻底地不妥协地反帝国主义和反封建主义。“五四”运动的潮流,给正在日本留学,过着异邦生活的郭沫若带来了希望。”读的是东洋书,受的是西洋气”(《三叶集》),欺凌和压抑早已郁积于心。他怀着极大的政治热情,投身于这个“对于旧有的封建礼会做决死的斗争”的民族“自卫运动”,并组织“夏社”,撰写文章,宣传“抗日”。然而,对于郭沫若更突出的彤响,则是进发出创作的灵感,“

柳亚子与郭沫若的诗交

心心相印 柳亚子,精通旧体诗,亦喜新诗,特别推崇郭沫若的《女神》。1924年7月,他在自己主办的《新黎里》月刊上写道:“自从新青年杂志提倡白话诗以来,在中国文坛上突起了一支生力的革命军,对于思想学术都激起重大的变动,我觉得是非常有关系的。在许多白话诗集当中,我最爱读的,尤其是郭沫若先生《女神》集里底六首《匪徒颂》,有高视阔步不可一世的气概,实在是爱好文艺的青年们底好读物。”

“马恩”何时入《女神》

《女神》是郭沫若的代表作，也是现代文学有旗帜意义的新诗集。它出版于1921年8月，其中收录了一首《匪徒颂》，是郭沫若为反对日本新闻界对中国青年的诬蔑而作。