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元《十方重阳万寿宫记》碑考释
被引量:
1
1
作者
梁山
李忆兰
《唐都学刊》
2023年第5期107-112,共6页
《十方重阳万寿宫记》碑刻立于蒙古海迷失后元年(1249),现藏于西安市鄠邑区重阳宫碑厅,为目前较早记录重阳宫和全真教历史的碑石。此碑系衍圣公孔元措篆额、中书省经籍所长官孟攀鳞撰文、全真教掌教张志敬书丹。碑文首先记述了全真教的...
《十方重阳万寿宫记》碑刻立于蒙古海迷失后元年(1249),现藏于西安市鄠邑区重阳宫碑厅,为目前较早记录重阳宫和全真教历史的碑石。此碑系衍圣公孔元措篆额、中书省经籍所长官孟攀鳞撰文、全真教掌教张志敬书丹。碑文首先记述了全真教的思想精髓:“全真性命论”,包括“广大无名”的宇宙论、“清静无为”的认识论以及“性命双修”的功夫论三个部分;其次着重论述了王重阳创教之历程;最后描绘了全真教众会葬祖师的历程,以及朝廷敕封重阳宫的盛事,充分体现了金元时期全真教的繁荣鼎盛。此碑对于研究金元道教史和全真教思想有着非常重要的价值。
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关键词
《十方重阳万寿宫记》
碑石
道教
全真教
重阳
宫
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职称材料
题名
元《十方重阳万寿宫记》碑考释
被引量:
1
1
作者
梁山
李忆兰
机构
华东师范大学哲学系
复旦大学中国语言文学系
出处
《唐都学刊》
2023年第5期107-112,共6页
文摘
《十方重阳万寿宫记》碑刻立于蒙古海迷失后元年(1249),现藏于西安市鄠邑区重阳宫碑厅,为目前较早记录重阳宫和全真教历史的碑石。此碑系衍圣公孔元措篆额、中书省经籍所长官孟攀鳞撰文、全真教掌教张志敬书丹。碑文首先记述了全真教的思想精髓:“全真性命论”,包括“广大无名”的宇宙论、“清静无为”的认识论以及“性命双修”的功夫论三个部分;其次着重论述了王重阳创教之历程;最后描绘了全真教众会葬祖师的历程,以及朝廷敕封重阳宫的盛事,充分体现了金元时期全真教的繁荣鼎盛。此碑对于研究金元道教史和全真教思想有着非常重要的价值。
关键词
《十方重阳万寿宫记》
碑石
道教
全真教
重阳
宫
Keywords
Shi Fang Chong Yang Wan Shou Gong Ji
Taoism
stele
Quanzhen Daoism
Chongyang Palace
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
元《十方重阳万寿宫记》碑考释
梁山
李忆兰
《唐都学刊》
2023
1
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