2000年以来《千忠录》的研究综述

昆剧传统剧目《千忠录》,一作《千钟禄》,清代传奇,现存传抄本共二十五出。二十世纪以来,研究《千忠录》的相关论文有132篇,研究的方向针对于作者、悲剧意蕴、思想倾向、儒家情怀。

试论清代戏曲《千忠录》的历史书写

李玉《千忠录》演述建文帝逊国事,是清初著名的历史剧。《千忠录》的历史书写具有特色,它在采录史传的同时,也进行了增饰和虚构,所以它的历史叙事呈现出“虚实相生”的特点。在建构历史人物时,《千忠录》并未完全化用史传形象,而是融入了作者的思想,创造出高于历史的艺术典型。在书写历史的过程中,《千忠录》浸润着“寓言性”,一是“厚人伦,美教化”的旨归,二是个人命运与遗民情结的抒发。

《千忠录》作者考

本文论证中国戏曲史上著名剧作《千忠录》的作者,不是李玉,不是徐子超,而是清代康熙年间太仓诗人王吉武。

《千忠录》作者考辨——兼与刘致中先生商榷

《千忠录》的作者目前有李玉、徐子超、王吉武三家之说,其中以李玉说的影响最大,持反对意见的人士认为,清代所有戏曲目录学著作中只提及李玉有《千忠会》一剧,而未著《千忠录》。然清人严遂成《明史杂咏》中提到《千忠会》的情节内容,可以看出它就是《千忠录》,李玉当是《千忠录》的作者,徐子超、王吉武之说不能成立。

读《<千忠录>作者考辨》——答郑志良先生

笔者在《〈千忠录〉作者考》一文中,考证《千忠录》的作者为清代太仓诗人王吉武。郑志良先生认为拙文"在论证过程中有些地方是很值得商榷的",提出三点商榷意见。本文是对郑氏所提三点商榷意见的答复。认为郑氏第一点意见是不正确的,第二点、第三点意见是不能成立的。