苏东坡黄州词《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》写作时间考

《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》一词是苏东坡在黄州重阳节涵晖楼宴席上填的。词人以诗的意境和语言,紧扣重九楼头饮宴,意境深刻,影响深远。至于该词的写作时间,众说纷纭,莫衷一是。本文从《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》词的思想内容、从写作背景考证《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》词的写作时间、从思想情感考证《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》词的写作时间等三个方面考证其写作时间,通过考证,得出的结论是:《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》一词是苏东坡元丰三年(1080)重阳节所写。

中国现代音乐分析随记——评谭盾早期的音乐作品《南乡子》

上世纪80年代以来,部分青年作曲家在当时积极学习西方现代音乐技术的热潮中,却通过"寻根"方式探索中国现代音乐创作道路,并出现了一批现代民族器乐新作。谭盾的《南乡子》是这时期的开创性、标志性作品。对此类作品进行细节性"内部"分析,对我们认识现代世界多元文化对中国现代作曲家的影响,梳理中国现代音乐与中国传统音乐的关系,了解作曲家个人成长的轨迹等,均具有重要意义。本文对这首重奏作品的体裁、结构、旋律、音响、曲式等方面进行分析,以此促进我们对中国现代音乐"起点"的回顾与思考。

苏轼词《南乡子》解读辨析

《南乡子》(裙带石榴红)是东坡词中具有创作范式价值的作品之一。因为文献上的原因,其解读较困难。迄今为止,学术界对其理解仍很不一致。本文将从时间、地点、人物、情事四方面对前说进行辨析,力求按作品文本的本来面目予以解读。

李珣的渔父词和《南乡子》组词

李是五代前蜀的波斯裔词人,作为花间词人,他的作品中有两类题材摆脱了花间词风,其风格清新自然,在唐五代甚至整个词史中都是另辟新境和独树一帜的作品。本文试分析李的渔父词和《南乡子》组词,并通过和前代同题材词所作的比较,从中看其独特之处以及在词史上的意义。

黄庭坚词《南乡子》“落帽晚风回”真伪再辨证

黄庭坚词版本众多,宋元明清及近现当代均有辑本。各版本间异文较多,以致在某些问题上莫衷一是。两首《南乡子》词不同版本其序文差别较大,以致有人认为《南乡子》“落帽晚风回”是伪作。从版本可信度的考证、题序的合理理解、词的形式及内容、校雠的基本知识等方面论证,此词确为黄庭坚词。

论《南乡子》及其在唐五代的创作

《南乡子》本是唐教坊曲名,后来演变为词调名。在唐五代,《南乡子》一调共有词作39首,而且集中在李珣、欧阳炯、冯延巳的创作中。创作题材主要集中在南国风物、水乡美色、女子风情、劳动场景以及思妇怀人、游子思乡等。这些作品体现了《南乡子》清音绵缈、意蕴隽秀的高韵特征。该调在唐五代的创作也为其在两宋的发展奠定了基础,以至于名篇迭出,千古流传。

《南乡子》词调探源

《南乡子》是最常见的小令之一,其起源说法不一,大致有“晋国隐士”说和“蜀人志风土”说两种观点。对两种说法进行辨析,以探究词调的真正来源,并对《仙乡子》《莫思乡》《好离乡》《蕉叶怨》《拨燕巢》《画舸》《鹧鸪啼》《减字南乡子》八种别名进行研究。

谭盾筝,箫二重奏《南乡子》赏析

谭盾，美籍华裔，享誉国际的作曲家，指挥家，音乐社会活动家。师从黎英海，李华德等前辈，后又赴美国哥伦比亚大学取得博士学位。

评析《溱洧》与《南乡子·相见处》

《溱洧》与《南乡子·相见处》这两篇作品虽然时隔千年,其表述的却是相同的情感,一个妙龄女子对所遇男子的爱慕之情。但是这两首佳作中女子的人物形象是截然不同的,在面对所慕之人表明心迹的方式相异。两首作品的在风格与艺术特点上也各有其特色。《溱洧》与《南乡子·相见处》因其真切的感情,在流传千年之后仍然能够动人心扉。

汉语咬字对美声演唱的影响——以《南乡子·登京口北固亭有怀》为例

汉字和汉语是由中国上下五千年文化所凝成的精华,美声演唱方法是根据意大利语语音进阶形成的,对于美声演唱者们来说应该更加了解汉语的构造才会使自身的唱法与汉语更加契合。《南乡子·登京口北固亭有怀》这首古诗词艺术歌曲,出自黄自先生之手。他是上世纪30年代最重要的作曲家和音乐教育家。本文将研究他在这首歌曲中所要表达的是什么,咬字在其中起到了什么样的作用。声乐演唱者一直在强调的咬字除了歌唱状态外,文化的传承也是不可或缺的一部分。

以《南乡子·登京口北固亭有怀》为例谈学习任务设计

时下,初中语文阅读教学学习任务设计存在学生学习主体地位被隐匿、课堂教学梯度模糊、语文味被淡化等诸多问题。阅读教学学习任务设计,要重视情境性、关联性和实践性,助力教学目标的达成,提升学生的语文学科核心素养。

现代民族器乐作品创作中的新音响探索——以谭盾《南乡子》为例

谭盾是“新潮音乐”重要的作曲家,他创作的筝箫合奏作品《南乡子》是该风格的代表作品之一。文章从写作技法和音乐观念入手,分析作曲家在传统器乐作品《南乡子》中进行了哪些新音响的探索,以及这样的创新理念对于后来民族器乐作品以及相关创作者产生了什么样的影响。

艺术歌曲《南乡子·登京口北固亭有怀》的律动特点

本文以艺术歌曲《南乡子·登京口北固亭有怀》作为研究对象,探讨了歌曲中音乐与语言律动的形成过程和特点,并对“律动”一词进行了多样性的阐释。文章认为,在声乐艺术实践中,无论创作还是演唱,实际上都包含着律动的因素,律动不只是音乐范围内的一个微观概念,而是处于以音乐为核心的并与音乐相关的所有范围之中。

从声韵平仄与诗意内涵把握《南乡子·登京口北固亭有怀》之吟唱演变

具有民族特色的格律韵味的中国古典诗词是我国传统文化的重要组成部分,尤其以宋词为主。近代,以黄自为代表的作曲家将一些著名诗词重新谱曲,进行新的艺术创作,诞生了我国古诗词艺术歌曲。文章以《南乡子·登京口北固亭有怀》为例,探讨了古诗词歌曲演绎中的吟唱韵味表达,从歌诗的历史背景到创作者所处时代特点、连接词牌的格律、诗词内容的咬吐字音、歌曲的声律演唱等,总结了中国古诗词歌曲的吟唱韵味问题;同时指出,格律可以应用于中国古诗词歌曲中,并阐述了古典韵律与现代作曲的结合方式以及歌曲的吟唱演变。

关于谭盾《南乡子》古筝的演奏与作品分析

历史的发展离不开传承与创造，音乐艺术也是如此。正是经过一代又一代音乐家的努力，使古筝这件源自两千多年前的古老乐器。在当代依然散发着璀璨的光芒，深受人们的喜爱。据史料记载，春秋战国时期便有“秦筝”之存在。随着历史的推进，古筝音乐在中华大地逐渐流传开来，‘发展成为了风格各异的众多流派。

《南乡子·评美舰巡航我领海》

盘岛肆狂飙，舰影摇空卷夜潮.云掩大旗闻警鹤，今宵，沧海惊涛逐浪高. 气骨未曾销，敢有豪杰射大雕。智斗强梁驱魍魉，明朝，不许南洋鼙鼓嚣.

《三国演义》中曹操的政治艺术

辛弃疾在《南乡子》一词中写道：天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。由此可以看出，在宋代，人们是把曹操、刘备、孙权这三人同等地看作英雄的。只是《三国演义》问世之后，人们就将曹操视为“奸雄”，首先是其“奸”，其次为其“雄”，是将他作为刘备“仁君”形象的一个反衬。因此，几百年来的戏剧舞台上，曹操一直是个“白脸奸臣”形象。

唐五代诗词中的岭南意象变化及其成因

在唐宋之交的五代时期,对岭南的抒写出现了极大的变化,这种变化恰恰出现在新兴的曲子词上。这时期产生了不少吟咏南国风光的优秀作品,其中尤以李珣《南乡子》十七首为代表。李珣笔下的岭南风光是美丽可亲的,岭南女子是纯美动人的。同时,这些作品语言自然,色调明丽,风格清远疏朗,在《花间集》中可谓别具一格。李珣之所以能够发现岭南之美,摆脱自古以来士人对岭南的偏见,有这样几个原因。首先,李珣乃波斯裔出身,没有汉人以中原为正统的强烈观念;其次,李珣以自由身份游历岭南,所以心态比较闲适平和,因而能客观地审视岭南风物;再次,李珣精通岭南草药,对岭南风物比较熟悉,所以能够将诸多的物象自然地写入词中。