银雀山汉简《占书》中的用兵之时与天命思想

银雀山汉简《占书》中从“天之明,日月乃明”到“虽胜其民,不有其土”部分讨论的是根据天象和人事占测征伐的兵时,而非根据天象或者杂占占卜吉凶。就用兵性质而言,《占书》讨论的不是具体的作战时间,而是与天命转移相关、与征伐的正当性和合法性相关的用兵之时。它为战国时期有志于统一天下的统治者发动战争提供了天命方面的理论依据。该部分内容的性质与《汉书·艺文志·数术略》中的天文类文献和《兵书略》中的兵阴阳文献都不同,很可能是诸子中阴阳家的作品。

银雀山汉简《观法》考释

银雀山汉简《观法》与《[占书]》两篇简文内容高度相关,讨论的都是如何观察敌情以发动战争这一战略问题,二者原本应属一篇文章,即《观法》。汉简《观法》原文主要论述如何从人事、地利、天时等方面对敌国进行战略观察,从而为发动战争提供决策依据。这里,所谓"观法",也就是观国之法。汉简《观法》(包括《[占书]》)是一篇有关战略观察学和战争发动论的经典著作。

《岳麓书院藏秦简(壹)》补释(五则)

本文在研习《岳麓书院藏秦简(壹)》基础上,对其中五处简文的训释、句读等提出了新的看法:《为吏治官及黔首》简2贰"里中"指所聚居的里中;简20叁"毄"读作系,训作约束;简23叁""读作蒐,訓作聚集;《占梦书》简27贰"梦死者复起更为官(棺)郭(椁),死者食,欲求衣常(裳)"是一例梦占,而非两例;简34壹之梦占可与《左传》中一则记载对读。