论《卡彭塔利亚湾》中的混杂性

本文借用后殖民理论中的混杂性理论,分析了亚历克西斯·赖特笔下的《卡彭塔利亚湾》中的澳大利亚白人与土著居民之间的矛盾关系。从语言和文本叙述混杂到关系混杂,在一定程度上重现了土著真实历史。白人与土著混杂性一定程度上消解了澳大利亚白人的殖民话语,为土著的历史以及文化身份的重构赢得一片空间。

《卡彭塔利亚湾》远古“梦幻”世界观的当代叙述

历经五万年左右的澳洲原住民＂梦幻＂世界观,是当代澳洲原住民作家创作的底层代码。澳洲原住民作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》摘得2007年澳洲最高文学奖。国内外对《卡彭塔利亚湾》的评述主要是以后殖民主义、女性文学、魔幻现实主义、狂欢化为理论基础,分析了作家对原住民悲怆命运的叙述。本文以认知语篇学为依据,探讨作家本人＂梦幻＂世界观所蕴含的别样的时间观、土地观、历史观、教育观、神灵观在建构文本的叙述支撑力及阐释主题的意义反叛力,为评论原住民文学主体性提供一个新路径。

当代澳大利亚原住民的海洋意象——以《卡彭塔利亚湾》为例

生活于澳大利亚北部海岸地区的澳大利亚原住民在精神上将自己与海洋景观紧密相联,并将海洋景观建构为他们的精神景观,从而产生了大量充满活力的神秘而又神圣的海洋意象。本文从澳大利亚原住民的认知基础——澳大利亚原住民神话叙事出发,探讨当代原住民著名作家亚历克西斯·赖特的《卡彭塔利亚湾》中浸润着澳大利亚原住民创世先祖神秘生命力的海洋意象,揭示了河流海洋与陆地一样,不仅是一个地理疆域,还是澳大利亚原住民的精神归属地,是协调各种社会关系及行为的律法,更是后殖民语境中固化原住民身份的表达。

澳大利亚原住民的生存危机与自我救赎——《卡彭塔利亚湾》中的后殖民主义困境

亚历克西斯·赖特在其作品《卡彭塔利亚湾》中,描述了澳大利亚原住民与土地之间的不可分割的关系,这种关系长期以来受到澳洲政治环境、经济发展的挤压威胁。在殖民环境下,原住民部落因失去土地而面临严峻的生存危机,以虹蛇为隐喻的自然意象和人物均昭示出土著人已逐渐丧失其文化根源。在此状况下,盲目认同白人价值观只会导致自我身份的彻底丧失。作者指出,土著人仍要回归自己的文化传统,才能重新确立社会地位,在面对殖民者的剥削下实现自我救赎。

《卡彭塔利亚湾》的空间叙事琐谈

《卡彭塔利亚湾》叙事围绕主题展现出多维度的空间结构特征。文章从空间叙事理论出发,首先分析作者是如何通过地志空间的书写来凸显白人殖民霸权压制下土著的他者化境遇和土著对自身反省的缺失,其次指出作者通过聚焦于历史运动所塑造的空间形态揭示了某些特定空间对土著历史记忆传承和身份认同的重要性,最后探讨作者如何通过口述故事、语言杂糅及视角转换等叙事策略成功建构了繁杂的文本空间,消解了白人的殖民话语,给予土著以发声机会。

《卡彭塔利亚湾》的“他者”空间

从澳大利亚土著作家亚力克西斯·赖特的长篇小说《卡彭塔利亚湾》出发,以列斐伏尔关于"抽象空间"的论述为依据,探讨了赖特小说中人物实践的三种主要空间,家、部落以及各种异质空间与土著种族的他者身份紧密相连。房屋的分布体现了空间权利化的特点,国家抽象同质性力量下,原住居民生活在城镇边缘贫瘠地带的破棚屋里;两大部落的书写展示了一个既相互依存又相互敌对,同时因白人强权、排斥和诱惑而扭曲的空间;在异质空间中,土著人遭到驱逐、杀戮、监视和囚禁,然而在抽象空间的强制性力量前,原住民没有丝毫反抗的余地,唯有委屈求全。赖特从家、部落和异质空间三个维度,呈现种族暴力之下的原住居民的他者社会生存,揭露白人抽象空间力量对土著的他者化及其带来的严重后果;同时借助对他者空间的书写,恢复他者文本和历史的在场,重新构建了他者主体性。

《卡彭塔利亚湾》中原住民文化身份的重构

本文将从《卡彭塔利亚湾》中体现的叙事策略、原住民对传统宗教信仰的坚守以及对精神故土的捍卫等三个方面来探讨原住民如何重塑自己的民族文化身份,意在揭示如今多元共存的澳大利亚社会获取土著身份对现代土著人的重要性.

空间视域下《卡彭塔利亚湾》的创伤书写

亚力克西斯·赖特的《卡彭塔利亚湾》揭露了白人官方叙事背后土著民族悲惨的生活处境,整部小说的创伤书写呈现出多重空间维度。本文借助佐伦的叙事空间理论,从地形学空间、时空体空间、文本空间三个方面探讨空间对于小说创伤书写的作用:地形学空间隐喻了土著部落难以言说的创伤体验;时空体空间突出了人物的创伤治疗行动与轨迹;文本空间通过文本中语言的选择性、线性顺序与视点结构将土著个体创伤拓展到集体创伤,进一步深化了创伤的主题。

《卡彭塔利亚湾》中混杂性的演现探析

澳大利亚土著作家亚历克西斯·赖特在2006年发表了新作《卡彭塔利亚湾》,引起了广泛反响和热烈讨论。许多白人评论家认为赖特的成功源于她对西方文学传统的遵循,而本文则以后殖民理论中的"混杂性"概念为观照,细致分析了这部作品语言和叙述方式的土著文化特点,以及它所展现的澳大利亚土白族群之间彼此依存、不可分割的矛盾关系,并认为赖特在其艺术想象中成功解构了边缘与中心的界限,恢复了土著文化在多元共存的澳大利亚社会中的地位和话语权,重构了一个具有混杂性的澳大利亚民族-文化身份。

神话、反种族主义与创伤——《卡彭塔利亚湾》的书写策略

2006年,土著作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》荣膺澳大利亚最高文学奖迈尔斯·富兰克林奖。小说发生在澳大利亚昆士兰州北部卡彭塔利亚湾的一个小镇,讲述了黑白种族之间、土著部落之间、代与代之间以及土著个体与自我之间的一系列冲突故事。在这部作品中,赖特采用了神话、反种族主义和创伤的书写策略,从根源上质疑澳大利亚白人的历史叙事,揭示出长久以来被美化的澳大利亚殖民史,再现了澳大利亚原住民挥之不去的梦魇。本文采用新历史主义和后殖民主义理论,分析该小说的书写策略及其隐含的权力话语。