钢琴曲《即兴曲——侗乡鼓楼》的创作和演奏

邹向平先生的钢琴曲《即兴曲——侗乡鼓楼》是一首广受欢迎的曲目,它取材于黔东南山区具有古老文化传统的侗族人的民间音乐侗族大歌,是一首即景抒情的乐曲。乐曲以带引子的三段体为基本结构,同时引入弹性的速度、节拍变化;多层次、音区及织体对比;准复调的对比及模仿和意境性的自由插入部分。《即兴曲-侗乡鼓楼》将个人主观的激情与幻想寄予异情异境之中,使这部作品听起来极富感染力,犹如一幅黔东南独有的山寨风光展现在我们眼前。

少数民族钢琴音乐的创作模式及风格探析:钢琴作品《即兴曲——侗乡鼓楼》趋议

在当代专业音乐创作领域里,民族音乐元素备受重视,钢琴作品《即兴曲——侗乡鼓楼》就是这类作品的代表之一。作曲家邹向平先生将侗族音乐元素引入到创作手法和技术中,使得此部作品极富少数民族音乐特色,听者仿佛身处侗乡,在浓郁的东方音乐味道里感受异域文化的魅力。本文以这部作品为例,研究少数民族音乐元素对钢琴原创作品的创作模式、风格探索等方面的影响,在此基础展开对这部作品的深入探讨。

钢琴即兴曲《侗乡鼓楼》侗族音乐元素运用研究

侗族传统音乐丰富多彩,其中最具代表性的就是侗族大歌。本文以四川音乐学院作曲家邹向平教授创作的钢琴即兴曲《侗乡鼓楼》为例,分析其中展现的侗族音乐元素与西方现代派作曲技术相结合的方式和特点,并结合侗族音乐文化对作品的创作观念进行阐释。

钢琴曲《即兴曲--侗乡鼓楼》演奏技巧探析

邹向平的《即兴曲——侗乡鼓楼》是运用现代技法创作的具有侗族风情的钢琴曲,是现代作曲技法与民族民间音乐相结合的产物。演奏好这首作品,对欣赏者更好地理解这首作品具有十分重要的意义。文章从节奏与速度的掌握、触键方法及音色表现、踏板的使用三个方面来探讨这首作品在演奏方面需要注意的问题。

钢琴曲《即兴曲—侗乡鼓楼》的民族化特征探析

钢琴曲《即兴曲—侗乡鼓楼》是邹向平以侗族风土人情为题材创作的具有浓郁侗族特征及现代气息的钢琴作品。本文分别从作品题材、节奏节拍、和声、调性织体、对民族乐器的模仿五个方面来分析这首钢琴曲的民族化特征。

侗族民族音乐元素在钢琴曲《侗乡鼓楼》中的体现

随着音乐的不断发展,在现阶段的音乐创作中,如何使用民族元素对创作曲目进行民俗元素的融入已经成为了音乐创作的一大趋势。《即兴曲——侗乡鼓楼》是作曲家邹向平先生创作的具有鲜明侗族音乐特色的钢琴曲,是向人们展示具有中国民俗韵味的钢琴曲,是钢琴曲目中的绚烂一笔。本文就针对《即兴曲——侗乡鼓楼》的音乐特色,对侗族民族音乐元素在《侗乡鼓楼》中的体现进行分析与探讨。

中国原创钢琴作品的创作与演奏特征研究——以《侗乡鼓楼》为例

《侗乡鼓楼》是邹向平先生创作的一首即兴曲,取材于黔东南地区侗族民间音乐,是一首即景抒情的乐曲,于1995年获得"喜马拉雅杯首届中国风格钢琴作品国际比赛"的第一名。本文通过对中国原创钢琴作品的形成背景与现状,以及该作品的曲式结构与演奏艺术阐释等方面多层次的分析,揭示了邹向平先生为追求钢琴音乐中的"东方神韵"而在创作技巧上的各种精巧的设计,以及为挖掘与拓展民族音乐表现手法的各种有益尝试。

鼓楼戏楼风雨桥

为探索侗族建筑文化的奥秘,笔者多次深入贵州东南角的“六洞”、“九洞”一带侗寨考察,“六洞”位于黎平东南部、从江东北部,“九洞”位于榕江东北部、从江西北部、黎平西南部。这两个以“洞”称呼的地区是典型的我国侗族同胞高度聚居区。历史上。

侗寨鼓楼

鼓楼,是侗族的特有建筑,是侗族人民聪明智慧的艺术结晶,是侗族的也是我国建筑艺术中一颗独具特色的璀璨明珠,它鲜明地、典型地昭示着侗族的文化和文明。鼓楼,它又是侗寨的标志,人们只要看到村寨中有鼓楼,就知道这里是侗寨。在贵州省黔东南苗族侗族自治州的黎平、榕江、从江,湖南省的通道,广西壮族自治区的三江、龙胜等地侗族聚居的村寨里。

侗族民间群体性音乐舞蹈与侗乡公益性事业的关系初探

一、侗族民间群体性的音乐舞蹈及其场地性二、群体性音乐舞蹈促进了鼓楼文化的形成1、群体性音乐舞蹈是鼓楼出现的重要因素2、鼓楼文化的形成3、群体性音乐舞蹈始终是鼓楼文化的重要组成部分三、鼓楼文化促进了侗乡公益性事业1、鼓楼文化（群体性音乐舞蹈）孕育了侗族人民公益性进德①从形式上看，群体性音乐舞蹈本身对人的思想、处世现具有积极的导向意义②从内容上看，群体性音乐舞蹈具有明显的教育功能2、公益性道德促进了洞乡公益性事业四。

侗乡之都黎平行

黎平是一处遥远的边地小城,距桂林300多公里,距贵阳近500公里,是为名符其实的边城了。有山,有水,有树,有鼓楼,有花桥,有善良和温情、富足和美丽,黎平具有侗乡所有的一切特色。

鼓楼夜画

此曲创作于 2015 年。 作曲家易果平采用侗族民间音调创作而成。 鼓楼是侗族独有的建筑艺术, 也是侗族男女老少聚集的活动场所。 乐 曲描绘了月光下侗乡神秘迷人的景象及多姿多彩的民族风情。

花桥、鼓楼的传说

花桥,又称风雨桥。是侗族人民乘凉避雨、培植风水的一种亭廊与桥梁。除独具奇特优美的造型外,还蕴藏着深厚的文化内涵,在民间有许多生动的传说。在侗族聚居的都柳江流域,流传着这样一个故事。东海的白龙王子出游到都柳江时,为侗乡的美景和甜蜜歌声的所陶醉,便化为翩翩少年落户侗乡与美丽的侗家姑娘姣美结为伴侣。凶恶的乌龙闻讯后十分嫉恨,跑来找白龙王子决斗争夺姣美、骚扰侗乡。侗乡人支持白龙王子,与乌龙展开了一场恶战,乌龙受伤发怒,涌起滔天洪水把群众围困孤山。为救乡亲,姣美奋力杀死乌龙,白龙化桥搭上孤山,被困乡亲全部脱险。

侗族共同心理素质试探

侗族是中华民族组成部分之一,长期生息于湘黔桂毗连地区及鄂西南一带,人口达百万以上。侗族历史悠久、文化独特、社会稳定。近年来,学术界对侗族的研究趋于活跃,特别在历史、文化研究方面出了不少成果。本文在吸收前人成果的基础上,对侗族共同心理素质试作初步探讨,以期抛砖引玉。 一、侗族共同心理素质的基本特征 侗族是中国南方历史悠久的民族之一,属古“骆越”的一支。在漫长的历史进程中,侗族逐渐形成了独特的民族文化,并形成了稳定的共同心理素质。 (1)宽容和柔。

独具风味的侗族食品

侗族是祖国大家庭中的一员,总人口250多万。主要分布在黔、湘、桂三省(区)边界结合部。多声部的侗族大歌举世闻名;独特的侗寨鼓楼、风雨桥建筑驰名中外。此外,还有独具风味的侗族食品——油茶、腌鱼、腌肉、烧鱼、白蘸肉、槽血肉、牛(羊)瘪、侗果等。现将侗族十种风味食品及制作方法,分别介绍如下: 油茶侗乡油茶,不仅香味扑鼻,而且能增进食欲,深受侗族人民的喜爱。它已成为侗族人民用来款待客人的佳品。

侗族祖先崇拜及其对侗民族的影响

在人类社会的童年时代,由于社会生产力水平以及由此决定的认识水平的低下,人类对千变万化的自然现象无法理解,对自然灾害无法抵抗,于是便赋予自然物以人的社会属性,使之人格化,这样便产生了“万物有灵”观念。“万物有灵”观念的进一步发展,又产生了“灵魂不死”观念。侗族先民认为人死之后灵魂是不死不灭的,他们生活在另一个“极乐世界”。

肇兴侗寨古建筑之美

肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县境内,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨。占地面积18万平方米,现有居民1100余户、6000多人,素有“侗乡第一寨”“鼓楼文化艺术之乡”美誉。肇兴侗寨历史悠久,据民间族谱记载:南宋正隆五年(1160年),肇兴的先民就在这里建寨定居,距今已有860多年历史。村民的先祖陆浓暖,当年从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。