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论《历世真仙体道通鉴》的史料编撰方式
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作者 李蕊芹 《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》 2016年第5期46-50,共5页
文章对照《仙鉴》与史传文献,归纳《仙鉴》对史料的四种编纂方式,即在明确的史学意识下照搬史书、选择教内传承而对史料稍加增改、出于史载不详的遗憾而移植改造和增补虚构、宗教宣传需求下的篡改重塑和人物坐实等。通过对史料的重新编... 文章对照《仙鉴》与史传文献,归纳《仙鉴》对史料的四种编纂方式,即在明确的史学意识下照搬史书、选择教内传承而对史料稍加增改、出于史载不详的遗憾而移植改造和增补虚构、宗教宣传需求下的篡改重塑和人物坐实等。通过对史料的重新编撰,《仙鉴》呈现出新的文本形态,表现出不同于史传作者的编撰旨趣。 展开更多
关键词 《历世真仙体道通鉴》 史料 编撰方式
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《历世真仙体道通鉴》中的仙歌类型
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作者 李蕊芹 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2016年第6期40-43,79,共5页
《历世真仙体道通鉴》系列由元代赵道一修撰,所录仙道始自上古三皇,下逮宋末元初。传记行文韵散结合,考察其中韵文,也称为仙歌,以内容、作者及适用场合划分,可分交际功能性、抒情言志性和评赞性三类仙歌。交际功能性仙歌包括仙道之间交... 《历世真仙体道通鉴》系列由元代赵道一修撰,所录仙道始自上古三皇,下逮宋末元初。传记行文韵散结合,考察其中韵文,也称为仙歌,以内容、作者及适用场合划分,可分交际功能性、抒情言志性和评赞性三类仙歌。交际功能性仙歌包括仙道之间交游唱和、预言、表明态度、传达某种信息等诗歌。这些仙歌都有明确的目的和倾听对象,承担着一定的社交功能;抒情言志性仙歌是仙道阐发修道志向和乐趣、概括修炼秘诀和心得及警励流俗等,是仙道自娱自乐的产物,因而道教色彩浓厚;评赞性仙歌是其他人有感于仙真事迹、悼念仙人仙逝、游览仙迹时的有感而发,作者多教外之人。 展开更多
关键词 《历世真仙体道通鉴》 仙歌类型 交际功能性仙歌 抒情言志性仙歌 评赞性仙歌
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论道教传记的史学价值——以《历世真仙体道通鉴》为例 被引量:1
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作者 刘永海 《中国道教》 2006年第2期12-17,共6页
关键词 史学价值 传记 学术价值 《历世真仙体道通鉴》
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以《历世真仙体道通鉴》考中唐至五代传记神仙之新变
4
作者 钱敏 《求索》 CSSCI 2013年第11期71-73,共3页
《历世真仙体道通鉴》为现存神仙传记中最为全面系统的一部,作者带着为历代神仙立传的严肃态度修撰此书,仿照《资治通鉴》取名为《历世真仙体道通鉴》。其间中唐至五代的神仙发生了世俗化、现实化的新变,体现在三个大的方面:神仙的社会... 《历世真仙体道通鉴》为现存神仙传记中最为全面系统的一部,作者带着为历代神仙立传的严肃态度修撰此书,仿照《资治通鉴》取名为《历世真仙体道通鉴》。其间中唐至五代的神仙发生了世俗化、现实化的新变,体现在三个大的方面:神仙的社会属性及外貌特征、仙凡关系、神仙的性情特征。这一时期神仙的变化形象地反映了道教思想的变化:道教在早期的汉魏时期以出世思想为主,在后期的宋元明清时期有着鲜明的入世特色,中唐至五代时期是二者之间的转折点。研究此部仙传对于我们深入了解道教史具有重要的意义。 展开更多
关键词 《历世真仙体道通鉴》 中唐 五代 神仙 传记
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《历世真仙体道通鉴》与《神仙传》之比较研究
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作者 钱敏 《人文论谭》 2014年第1期64-70,共7页
《历世真仙体道通鉴》与《神仙传》俱是道教史上著名的神仙传记。本文将二者做了文献比勘,它们在两个方面表现出较大的差异:道教思想及语言表述。
关键词 《历世真仙体道通鉴》 《神仙传》 神仙
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《历世真仙体道通鉴》与《金莲正宗记》之比较研究
6
作者 钱敏 《人文论谭》 2017年第1期159-166,共8页
《历世真仙体道通鉴》(简称《仙鉴》)与《金莲正宗记》均是元代著名道教传记,作者均属全真教派,但二者在叙述语言、写梦及插叙手法、参照它书方面有较大差异。
关键词 《历世真仙体道通鉴》 《金莲正宗记》
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赵道一《历世真仙体道通鉴》的编撰、刊刻与流传论考 被引量:2
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作者 罗争鸣 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期36-44,共9页
据《仙鉴》卷首各《序》和卷内文字可证赵道一号全阳,宋末元初隆兴府奉新县浮云山万年宫道士。赵道一精勤刻苦,对丹道玄学有深入理解,但不显于世,留存文献几乎未见任何专门记载。《仙鉴》除了常见的《正统道藏》本外还有多个版本,其中... 据《仙鉴》卷首各《序》和卷内文字可证赵道一号全阳,宋末元初隆兴府奉新县浮云山万年宫道士。赵道一精勤刻苦,对丹道玄学有深入理解,但不显于世,留存文献几乎未见任何专门记载。《仙鉴》除了常见的《正统道藏》本外还有多个版本,其中国家图书馆藏残3卷本很可能是傅增湘《藏园群书经眼录》所著录的元刻本,但经过明初修版,确切来说应是元刊明修本。国家图书馆藏残7卷本可能与国图藏残3卷本同为元刻明修本。这两个版本都具有重要的学术价值。所有《仙鉴》版本分属两个系统,即"前卷后集"本系统和《正统道藏》改编本系统。"前卷后集"本即按照《历世真仙体道通鉴前卷》36卷、《历世真仙体道通鉴后集》6卷的方式编纂,应是赵道一原刊的早期刊本;《正统道藏》改编本拆分了《历世真仙体道通鉴前卷》36卷,且存在不少误、脱、衍、乱的异文,偶有扞格难通的地方。青岛博物馆藏《正统道藏》未经后世修补,其所收《仙鉴》有重要的校勘价值。 展开更多
关键词 历世真仙
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《历世真仙体道通鉴后集》与《墉城集仙录》之区别
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作者 钱敏 吴福秀 《边疆经济与文化》 2007年第12期83-85,共3页
《历世真仙体道通鉴后集》和《墉城集仙录》都是道教史上重要的女仙专传,但二者在描述重心、修仙途径、叙述语言三个方面表现出显著区别。
关键词 《历世真仙后集》 《墉城集仙录》 女仙 区别
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《墉城集仙录》与《历世真仙体道通鉴后集》之比较研究
9
作者 钱敏 《兰州教育学院学报》 2008年第1期20-23,共4页
《墉城集仙录》与《历世真仙体道通鉴后集》是道教史上重要的女仙专传,二者在描述重心、修仙途径、叙述语言等三个方面表现出显著区别。
关键词 《墉城集仙录》 《历世真仙后集》 女仙
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《历世真仙体道通鉴》所见《真诰》校读记 被引量:1
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作者 许蔚 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期226-230,共5页
《历世真仙体道通鉴》各卷所见《真诰》经与《正统道藏》本《真诰》对读,校正《正统道藏》本不少错讹,亦得窥见赵道一编撰之例。
关键词 历世真仙 真诰
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深入人心的道教神仙——吕祖 被引量:1
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作者 尹志华 《运城学院学报》 2006年第4期22-23,共2页
关键词 吕祖 小说 神仙 说法 吕洞宾 纯阳帝君神化妙 历世真仙
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唐代道士罗公远及其灵验传说——读《道教灵验记》札记之一 被引量:2
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作者 冻国栋 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2002年第1期92-98,共7页
唐代道士罗公远玄宗朝入宫,因其道法或某些灵验传说,被后人援入仙真行列,在民间有一定影响。但唐代史籍及诸种文献对之记述互有歧疑,今参据杜光庭《道教灵验记》、《神仙感遇传》,《太平广记》卷22神仙'罗公远'条及宋人张君房... 唐代道士罗公远玄宗朝入宫,因其道法或某些灵验传说,被后人援入仙真行列,在民间有一定影响。但唐代史籍及诸种文献对之记述互有歧疑,今参据杜光庭《道教灵验记》、《神仙感遇传》,《太平广记》卷22神仙'罗公远'条及宋人张君房《云笈七笺》等相关文献试加论列,并就与罗氏相关的唐民间道教信仰的若干特征提出一点初步看法。 展开更多
关键词 教灵验记 录异记 杜光庭 罗公远 历世真仙 神仙感遇传 仙真 藏》 黄冠 仙传拾遗 贾善翔 传说
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Identification of TRPM7 channels in human intestinal interstitial cells of Cajal 被引量:3
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作者 Byung Joo Kim Kyu Joo Park +6 位作者 Hyung Woo Kim Seok Choi Jae Yeoul Jun In Youb Chang Ju-Hong Jeon Insuk So Seon Jeong Kim 《World Journal of Gastroenterology》 SCIE CAS CSCD 2009年第46期5799-5804,共6页
AIM: To investigate the characteristics of slow electrical waves and the presence of transient receptor potential melastatin-type 7 (TRPM7) in the human gastrointestinal (GI) tract. METHODS: Conventional microel... AIM: To investigate the characteristics of slow electrical waves and the presence of transient receptor potential melastatin-type 7 (TRPM7) in the human gastrointestinal (GI) tract. METHODS: Conventional microelectrode techniques were used to record intracellular electrical responses from human GI smooth muscle tissue. Immunohistochemistry was used to identify TRPM7 channels in interstitial cells of Cajat (ICCs). RESULTS: The human GI tract generated slow electrical waves and had ICCs which functioned as pacemak er cells. Flufenamic acid, a nonselective cation channel blocker, and 2-APB (2-aminoethoxydiphenyl borate) and La3+, TRPM7 channel blockers, inhibited the slowwaves. Also, TRPM7 channels were expressed in ICCs in human tissue. CONCLUSION: These results suggest that the human GI tract generates slow waves and that TRPM7 channels expressed in the ICCs may be involved in the gen- eration of the slow waves. 展开更多
关键词 ELECTROPHYSIOLOGY Interstitial cells of Cajal TRPM cation channels Transient receptor potential melastatin-type 7 protein HUMAN Gastrointestinal tract
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“向内”和“向外”的批评
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作者 杨辉 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2022年第2期1-1,F0002,共2页
因缘际会,转事文学批评之前,我做过一段时间的道教研究。其时早已对昔年用力甚勤的文论研习深感厌倦,心里渴望投入广阔无边的生活世界,却苦于不得其门而入。犹记当年细读《历世真仙体道通鉴》《甘水仙源录》及皇皇四十九大卷《中华道藏... 因缘际会,转事文学批评之前,我做过一段时间的道教研究。其时早已对昔年用力甚勤的文论研习深感厌倦,心里渴望投入广阔无边的生活世界,却苦于不得其门而入。犹记当年细读《历世真仙体道通鉴》《甘水仙源录》及皇皇四十九大卷《中华道藏》所载之道门玄秘时所意会的精神震撼。 展开更多
关键词 因缘际会 甘水仙源录 《历世真仙体道通鉴》 文学批评 精神震撼
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《张果见明皇图》作品赏析
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《艺术品鉴》 2021年第8期142-147,共6页
在宋元时期,"长生"意象的含义由肉体飞升向真性长存转变。张果的形象多了济世度人的内涵。而明皇在后人的视角中,是一个晚年疏于政事,热衷求仙问道,沉迷女色,奢靡享乐,最终引发"安史之乱"的皇帝。且元初全真教道经... 在宋元时期,"长生"意象的含义由肉体飞升向真性长存转变。张果的形象多了济世度人的内涵。而明皇在后人的视角中,是一个晚年疏于政事,热衷求仙问道,沉迷女色,奢靡享乐,最终引发"安史之乱"的皇帝。且元初全真教道经《历世真仙体道通鉴》中曾记述张果事迹,并阐释了张果长生成仙与国家长治久安均须重积德的道理,这与道教历史上反复探讨的"身国同治"论内涵相一致。 展开更多
关键词 全真教 济世度人 女色 作品赏析 《历世真仙体道通鉴》 安史之乱 求仙 宋元时期
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