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编写教科书与建构认同——刘超《历史书写与认同建构:清末民国时期中国历史教科书研究》评述
1
作者
陈非儿
《中国社会历史评论》
CSSCI
2018年第1期254-261,共8页
历史以碑刻、族谱、仪式、口语、童谣、影视、学术研究、教科书等再现形式,无声地塑造了我们的历史意识与民族认同。很多时候,我们对此司空见惯,习而不察。催生我们对此产生反省的,既可能是面对相似又相异的历史意识的主体,~①也可能是...
历史以碑刻、族谱、仪式、口语、童谣、影视、学术研究、教科书等再现形式,无声地塑造了我们的历史意识与民族认同。很多时候,我们对此司空见惯,习而不察。催生我们对此产生反省的,既可能是面对相似又相异的历史意识的主体,~①也可能是经过相对专业史学训练,带着后现代主义史学的眼光,返照看似已成定论的"历史"。对于许多学生来说,教科书或是他们唯一能阅读到的书籍,甚或是他们第一且唯一的阅读机会。~②因此教科书所呈现的历史叙述,在很大程度上可以成为一时、一地社会历史意识的温度计:其升降变化(内容的变化)及读者记忆,似可提示特定时空下社会形态、历史意识和文化观念的变迁③。
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关键词
教科书
编写
政治
认同
民族
认同
《历史
书写与
认同
建构
:
清末
民国时期
中国
历史
教科书
研究》
中国
历史
教科书
清末
民国时期
原文传递
题名
编写教科书与建构认同——刘超《历史书写与认同建构:清末民国时期中国历史教科书研究》评述
1
作者
陈非儿
机构
厦门大学南洋研究院
出处
《中国社会历史评论》
CSSCI
2018年第1期254-261,共8页
文摘
历史以碑刻、族谱、仪式、口语、童谣、影视、学术研究、教科书等再现形式,无声地塑造了我们的历史意识与民族认同。很多时候,我们对此司空见惯,习而不察。催生我们对此产生反省的,既可能是面对相似又相异的历史意识的主体,~①也可能是经过相对专业史学训练,带着后现代主义史学的眼光,返照看似已成定论的"历史"。对于许多学生来说,教科书或是他们唯一能阅读到的书籍,甚或是他们第一且唯一的阅读机会。~②因此教科书所呈现的历史叙述,在很大程度上可以成为一时、一地社会历史意识的温度计:其升降变化(内容的变化)及读者记忆,似可提示特定时空下社会形态、历史意识和文化观念的变迁③。
关键词
教科书
编写
政治
认同
民族
认同
《历史
书写与
认同
建构
:
清末
民国时期
中国
历史
教科书
研究》
中国
历史
教科书
清末
民国时期
分类号
K258 [历史地理—中国史]
G423.3 [文化科学—课程与教学论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
编写教科书与建构认同——刘超《历史书写与认同建构:清末民国时期中国历史教科书研究》评述
陈非儿
《中国社会历史评论》
CSSCI
2018
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