聆听“历史”的弦外之音——王明珂的《反思史学与史学反思》述评

王明珂先生的新作《反思史学与史学反思:文本与表征分析》结合历史学、人类学、社会学和民族学等多种社会科学的相关理论,从反思性研究视角为历史学研究提供研究方法指南,试图使读者能透过文本表象(表征),认识社会情境本相,练就"孙悟空的火眼金睛",能够聆听到"历史"的弦外之音,进而有所行动,让人类生态逐渐得到良性调整。这部著作对于研究处于边缘地位的民族历史及其传统文化变迁具有重要的方法论意义。

倡建研究分析新路径——王明珂《反思史学与史学反思》介评

王明珂先生的《反思史学与史学反思》是迄今为止他对学科理论与方法思考的唯一系统性专著。著作通过对学科反思重要性的揭示,以事实与现实、典范与边缘、人类社会基本面貌、记忆与社会、表相与本相、记忆与社会、文本与情境、文本结构以及文本表征分析策略等层面的讨论,提出了以边缘、移动和反思性等为手段的由社会表相透视社会现实本相的分析方法。

《反思史学与史学反思》

本书是著名历史人类学家王明珂的新作，作者通过人类生态、本相／表相、认同／记忆、文本／情境等概念，提出一种由表相（文本、图像、电影、社会事件等等）认识社会现实本相的分析法。这是一种结合多种社会科学的历史学研究，作者称之为“反思史学”。同时也是作者作为历史学家对史学的反思。作者希望读者／研究者能因此练就如孙悟空的火眼金睛，能看透被典范知识蒙蔽的真实世界及其历史变化过程，对外在世界有真实体认，以及反思与反应。

历史学师范专业古代汉语课程教学的反思与实践

历史学师范专业古代汉语课程,在教学过程中面临着不少困境:针对汉语言文学专业编定的教材,与历史学师范专业的培养目标和教学要求并不一致;课程内容枯燥;教学形式单一;对学生的思辨能力与师范生专业技能的重视不足。历史学师范专业古代汉语课程教学,应该立足历史学专业和师范生培养,确定课程内容,实现多课程融合,巩固专业知识;教育学生重视文本分析与史料批判,增强学生的思辨能力;任课教师还应改进教学方法,活跃课堂气氛;同时,增加锻炼学生教学技能的环节,服务于师范生的培养。

中国马克思主义史学的发展与反思[笔谈]

中国马克思主义史学自五四运动开端,迄今已经走过了百年历程。在百舸争流的学术发展大潮中,中国马克思主义史学激流勇进,取得了丰硕的成果,展示了自己的学科个性、学术个性和学术追求,形成了自己的话语体系,对百年来中国学术发展影响深远。时至今日,在纷繁复杂的世界学术发展的大背景下,中国马克思主义史学如何深入发展,如何在构建中国哲学社会科学“三大体系”中发挥自己应有的作用,已经成了人们普遍关注的问题。有鉴于此,我们组织了这组笔谈,就中国马克思主义史学的相关问题进行讨论,以飨读者。我们深知,中国马克思主义史学研究涉及的问题很多,希望相关专家学者参与讨论,以助力中国马克思主义史学研究的发展。

梁启超“科学史学”观的形成及其反思

梁启超是中国近代"新史学"的首倡者。在中西文化冲撞与融会的近代社会,中国传统史学在"科学主义"思潮影响下,走上了"科学化"的道路,梁启超"科学史学"观的形成是其起点,而他对史学"科学化"的反思,正是中国史学在科学化进程中的理性思考。

30年来我国英国马克思主义史学派研究:逻辑、问题与反思

30年来我国的英国马克思主义史学派研究,从纵向考察可以分为三个发展阶段:一是初步引介阶段(1984—1990),二是快速发展阶段(1991—2001),三是继续深化阶段(2002年至今)。从横向考察可以归结为四个主要议题:基本情况研究、思想渊源研究、理论观点研究和基本特征研究。综合考察得出以下四点反思:个案性研究与整体性研究相结合,介绍性研究与评价性研究相结合,历史性研究与哲学性研究相结合,传统性研究与追踪性研究相结合。

史学反思:新时期史学发展的逻辑起点

新时期中国史学是在不断改革中向前发展的。随着中国社会改革浪潮的到来，现实生活的巨变，向中国史学提出了新的挑战，史学界在“史学危机”的压力下，通过史学自身的反思，寻求史学摆脱困境的途径，从而提出了许多史学改革的设想，成为新时期史学发展的内在动力和史学改革的起点。

神话、编年与史学——从古代文明的历史记录中反思历史学的起源问题

神话①中蕴含着真实的历史信息。久远的史实常常不可复原，神话和传说便被认定为历史的起点。需要注意的是：历史起源于神话不等同于史学起源于神话，至少，史学起源于神话不像历史起源于神话那样具有普遍意义。从内容看，神话里面蕴含着文学、哲学、历史、天文、地理等诸多知识的最初形态。但是，不能因此就把神话定为各种学科的起源。一种学科的起源，需要特定的历史和社会条件。

当代中国史学的理论反思

文章认为,20世纪西方史学发展大势为:历史哲学转向,研究领域拓宽;研究方法变革;马克思主义史学影响扩大.当代中国史学的发展趋势和特征是:与国外史学界的对话与交流频繁;史学理论与方法研究兴起并走向深化;“现代化”研究变为重大课题;历史现象与规律的探求向多层次发展;历史知识的普及更加多样化.当前中国史学的不足表现为:理论研究热点减少;研究对象琐碎化;选题趋同化、庸俗化;成果过剩化、泡沫化;学风轻浮化;人才培养盲目化.改革方略为:明确目标;立足启点;选准突破口;探索运行模式.

中国马克思主义史学的反思与前瞻——第八届全国史学理论研讨会观点综述

第八届全国史学理论研讨会于1993年9月6日—11日在广东省江门市举行。会议由中国社会科学院世界历史研究所、历史研究所、近代史研究所、《历史研究》编辑部和广东省社会科学院、中共广东省江门市委党校联合主办。从事史学理论研究和教学的一百多名专家、学者参加了会议。会议闭幕之际。

西方教育史学百年反思:教育史之内与教育史之外

本文是全国教育科学"十五"规划教育部重点课题"二十世纪西方教育史学理论与研究范式研究"结题报告的总论部分。文章从教育历史的记忆与反思开始,勾勒出西方教育史学百年的主要变革历程;进而运用国别研究、人物研究、专题研究和比较研究的案例揭示出西方教育史学百年变革的主题,特别是其多面与杂色特点;最后用教育历史的继承与超越为聚焦,概括西方教育史学百年历程对中国教育史研究的启示。

进路:“反思”特质的中国史学史研究

史学史是对历史学进行反思的学科,相对于历史学对人类社会活动的反思,史学史的反思更为深层。新时代史学呼唤中国当代史学史研究,通过在检讨与自省中完善自身学科体系,在与其他史学学科的交流对话中共同发展,在史学评论、尤其是当代史学评论中引导史学的自我反省与批判,21世纪的中国史学史将在世界史学发展的视野中开创未来。

当代女性艺术研究的理论反思——女性图像与社会性别结构有关历史学之刍议

女性艺术的研究属于一个新兴课题,但现有成果大多局限于女性画家专门史的 研究,少有从历史学角度加以文化反思。本文试图从“以图为史”的新艺术史观出发,将研 究目光从女性画家投向女性艺术形象,以期从理论上为本课题开辟出新的研究空间。

再论世纪末史学反思宗旨和雷戈的历史观

对于马克思主义史学工作者来说，世纪末史学反思必须坚持以马克思主义唯物史观作指导；史学反思的目的，从史学本身的发展角度来说，是为要繁荣和发展马克思主义史学，而不是抛弃马克思主义史学，刻意去创立什么“新史学”。雷戈先生的历史观在本质上是非马克思主义的，其所谓“哲学主义的历史”理论体系是建立在对马克思主义辩证唯物史现的否定基础之上的；其带有神定论色彩的衰退史观，是唯心主义历史观的一种表现形式。

史家修养和史学反思

(一) 注重史家修养,是历代著名史家相当关切的一个问题。他们把史家自身修养的好坏视为能否认识客观历史的关键,因而在他们史学反思工作中,同时也包含着对史家修养的反思,而且是极其重要的反思。刘知几相当重视史家主体意识的培养问题,他的“史才三长论”和“书法直笔论”

20年史学的反思及其发展前瞻

党的十一届三中全会以后，史学研究的起步首先从对以往史学的反思开始，其涉及范围之广、研讨问题之多、反思之深刻，都为先前无法比拟，因而取得一系列重大成果。世纪之交的中国史学研究如何健康深入地发展，当需注重几个方面，但最重要的是坚持马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，这是建设具有中国特色的史学理论体系的关键。

气候与人口:历史学视域下“农牧交错带”研究基本线索考察及反思

以往有关历史时期农牧交错带及相关问题研究中,气候与人口因素是两条基本线索,但是通过对时空维度下农牧交错带变迁考察可以发现,气候与人口因素的影响各有偏重,且在不同时期影响程度也有差别。因而本文在考察气候与人口因素对历史时期农牧交错带变迁影响的基础上,认为有三个关键点应加以关注:(1)要区别对待气候与人口因素在不同历史时期的影响程度;(2)注重农牧交错带变动的核心区域“边界地带”;(3)农牧业选择对农牧交错带环境景观变化与生态系统变迁的关系。

历史学的定位——对历史学科学化的反思

历史学既是科学的也是艺术的,其作为历史学科学化过程中史学理论研究的焦点论题存在已久。在传统史学向现代史学演进的关键时刻,一方面,理解史学工作者在历史研究中的位置与适合的行动方式,把握自然科学对历史学的冲击与改造的后果和影响,能够深度企及历史作为一门人文学科的本质内涵;另一方面,从弄清历史学与自然科学之间的关系着手,有利于反思历史学科学化过程中存在的风险与问题,正确看待历史学科学化的未来发展趋势。