从《叙小修诗》看袁宏道的“性灵说”

袁宏道是晚明公安派的核心人物,其诗歌理论的核心思想就是"性灵说"。他提出的"性灵说"也成为了公安派的核心理论。从首先提出其"性灵说"的文章《叙小修诗》着手,从"性灵说"的来源以及内涵等两个方面来进行论述。

张祜的诗歌理论、主张

张祜是中唐著名诗人 ,他崇韩、尊李杜 ;宗雅、与白居易的诗教说合。他的部分诗作染有元之淫靡、白之俚俗。张祜处于韩孟、元白两大阵营的“夹缝”之中。老庄、禅宗思想均对张祜的创作产生了影响。其《叙诗》诗 。

《珂雪斋诗注》序

地灵则人杰。与云梦烟霞、荆楚灵气联系在一起的'公安三袁',几百年来,曾令无数后人心仪和向往。他们是老大袁宗道(1560-1600),字伯修,号石浦,又号玉蟠;老二袁宏道(1568-1610),字中郎,号石公,又号六休;老三袁中道(1570-1626),字小修。

“诗盛元祐”说考辨

从创作群体、作品数量及艺术质量等方面来考察,“诗盛元祐”说难以成立。溯其根源,它是北宋后期新旧党争的产物,并且从属于南宋的“元祜叙事”。“元祐体”最初是一个文体概念,南宋末年才演变成为诗体概念,并与其他元祜诗学话语纠缠在一起,为认识元祐诗坛乃至整个宋代诗史带来了许多混乱。