无可替代的文史精品:《古人名字解诂》

在网络发达、信息巨量、查找便捷的当今，传统工具书的“被关注度”难免有所下降，词典、索引、类书、百科颇受冷落。有相当一部分人，已经没有耐心，认为不值得花时间和精力逐字逐句地阅读经典，同时也就懒于思考。搜索、复制、粘贴，已成为“创作”的捷径和时尚。至于网络上的答案、材料准确与否，作者、读者都不怎么较真儿。查工具书，核对原始文献，可能被说成是“古典行为”。

我与《古人名字解诂》和《汉语称谓大词典》

2009年3月教育部专门颁发了《教育部关于严肃处理高等学校学术不端行为的通知》,这说明当今学术界学风浮躁与学术腐败现象已十分严重。学风浮躁与学术腐败虽然与学术管理与评估体系存在的许多不合理现象相关,但更与学者的道德修养和学术良知分不开。有感于此,本刊与湖北省高校人文社科重点研究基地"湖北师范学院语言学研究中心"联合开辟"当代学者论治学"专栏,目的就是为学术界树立正面形象,倡导严谨务实的学风和开拓创新的治学精神,维护中国学术共同体的尊严。我们热忱欢迎全国广大专家学者赐稿。

《古人名字解诂》献疑三则

吉常宏、吉发涵先生的“古人名字解诂》一书，对古人的名和字之间的语义关系进行了详尽的解说。然而对于某些古人名字的解诂，似有可商榷之处，本文根据其他的文献材料，对其中的三个古人名字提出了不同看法。

《古人名字解詁》獻疑一則

吉常宏、吉发涵《古人名字解诂）（语文出版社，2003年）“曹操”条：

李鱓名字考疑

一“李鱓”还是“李觯”？ 现在一般的人名辞典及各类论著提及李鱓，大都会注明“一作觯”，意在存两说而以“李鱓”为主。但吉常宏、吉发涵编著的《古人名字解诂》则径作“李觯，字宗扬”，并引《礼记·檀弓下》“杜篑扬觯”故事予以考证，

古人的“字”与“号”有啥用?

众所周知,姓氏是代表人们血缘关系的符号。我们在日常使用中,常把它与名字连在一起,成为姓名。但在中国古代,除了姓名之外,那些文化人还喜欢给自己搞个“字”和“号”,《古人名字解诂》解释:名以正体,字以表德,号以明志,斋室寄情。古人姓名之外的“字”与“号”,有啥用?