为《台湾历史文化渊源》一书作序

1998年秋天，天津社会科学院台湾研究所姚同发所长来我所访问，他谈到岛内“台独”势力活动猖獗，其一是企图割裂两岸文化渊源，为此，他表示要赴岛内作一次“文化寻根”之旅，来批驳“台独”宣扬的种种谬论。承蒙台湾《联合报系文化基金会》襄助，他的研究计划得以实现，秋末即成行。

基于“老屋新生”创新方式的城市历史文化空间保护与更新——以台湾地区经验为例

“老屋新生”作为城市历史文化空间保护与更新的创新方式,对城市发展过程中相关历史文化空间的保护与更新具有重要意义。探究城市发展过程中一些被闲置的历史文化空间在重新规划建设时应注意的条件与实际,认为“老屋新生”是通过一系列保护、更新及创新方式,使具有历史文化意义的老屋在现代社会中具有可持续发展的全新功能。基于传承历史文化、保存文化资产、寻访生活足迹的目的,“老屋新生”议题广受关注,引起人们对老屋的重视与保护。通过分析台湾地区4个较为典型的“老屋新生”成功案例——有记名茶、纪州庵文学森林、好样文房和林百货,探讨台湾地区在城市建设与发展过程中历史文化空间保护与更新的实践经验,以期为未来城市相关空间保护与更新提供借鉴。

江苏阜宁牛歌的历史渊源与文化价值研究

江苏阜宁牛歌是中国传统民间艺术的一种,具有悠久的历史和独特的文化价值。本文探讨了阜宁牛歌的历史渊源和文化价值,探讨了它在中国传统文化中的地位和作用。研究表明,阜宁牛歌源于古代祭祀活动,经过长期的发展演变,逐渐形成了一种独特的艺术形式,不仅具有丰富的文化内涵和艺术价值,而且承载着人们对生活、自然、社会的感悟和思考。因此,阜宁牛歌是中国传统文化的重要组成部分,具有不可替代的历史文化价值。

习近平大历史观的整体性思想文化渊源

思想理论的产生有其特定的条件和渊源。习近平大历史观蕴含着丰富的整体性思想,在其来源上受到马克思主义史学、中国传统史学和国外历史文化等方面的综合影响。在马克思主义史学领域,习近平大历史观继承和发展了马克思恩格斯的世界历史思想等蕴含的整体性思想、毛泽东等中国共产党人的“不能割断历史”的整体性思想以及马克思主义史家的通史方法;在中国传统史学方面,习近平对中国历史文化十分推崇,经常引用其中的经典名句,习近平大历史观充分吸收了中国历史发展的连续性特征、中国传统史学中的通变思想和以人为本等整体性思想;在国外历史文化领域,习近平在讲话中回忆到读过许多国外历史文化书籍,这些书籍中的用“大历史”分析问题、世界历史下多彩文明的交流互鉴和赋予历史事件和历史人物新的时代内涵的整体性思想也成为习近平大历史观思想文化渊源中不可或缺的一部分。

关于台湾意识历史考察及文化渊源的思考

在中华文明处于上升时期的元明清时期，作为文化母体分支的台湾文化具有浓重而鲜明的中华文化底色。然而由于台湾独特而敏感的地理位置及独特的发展历史，使其又具有了草根性、悲情性和边缘性特征。这些文化特征加上外来文化的牵引、国际环境的变化和台湾社会阶级结构的变化，在台湾独特而复杂的文化背景下，终于生出了“台独”思潮这只怪胎。

论伟大建党精神的历史文化渊源

伟大建党精神是中国共产党区别于其他政党的精神标识。中华优秀传统文化是伟大建党精神与生俱来的文化基因,也是滋养中国共产党人精神谱系的深厚底蕴。中华优秀传统文化中格物穷理、功崇惟志的精神特质,精忠报国、天下为公的深厚情怀,自强不息、革故鼎新的无畏气概,民为邦本、为政以德的价值理念为伟大建党精神的形成和发展提供了源源不断的精神滋养。新时代弘扬和践行伟大建党精神,需要坚守中华文化立场、提升社会文明程度、深化文明交流互鉴,在推进文化自信自强中提升伟大建党精神的影响力和号召力,谱写中国共产党带领中国人民推进强国建设、实现民族复兴的精神史诗。

崇启海沙地渊源及文化特质

万里长江奔腾而下,像一柄利剑,将大海一劈为二,南为东海,北为黄海。就在这三水交汇处,大自然的造化,孕育了崇明、海门、启东三块风水宝地。作为江海文化的重要组成部分,崇启海沙地文化有着深厚的历史渊源和相对独立的发展轨迹。

台湾梵呗“海潮音”的意涵及历史渊源

台湾地区学术界及佛教界对梵呗“海潮音”的意涵主要有三种理解:一是对梵呗的统称,以区别于世俗音乐;二为新中国成立后,由江浙僧人传入台湾地区的梵呗之统称;三为具体唱诵中类似海潮的唱诵风格。台湾地区学界及佛教界基本认同第二种观点,本文也持此观点。“海潮音”是江浙梵呗的跨海峡移植,是与源自福建的“鼓山调”相对应的一种唱诵形式。通过对台湾地区“海潮音”主要唱诵法师的传承谱系的梳理,发现台湾地区“海潮音”的传承者与江苏天宁寺和隆昌寺等寺院有着密切的关系,梵呗亦然。由于梵呗口头传承的特点,不同法师唱诵的“海潮音”在共性的基础上具有各自的独特性。

简谈长城文化的历史渊源与时代价值

长城作为中原农耕民族与北方草原民族的分界线,历经2500多年的长期修筑和修缮,在军事上发挥了抵御外侮的重要作用。长城修筑与运用,又形成了中华民族所特有的长城文化和长城精神,成为中华民族的代表性象征和中华文明的重要象征。长城文化,源自于中华民族优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,内涵丰富、价值巨大,对于增强民族自信有着重要的时代价值。在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的今天,我们应努力挖掘长城文化,弘扬长城精神,筑起新时代新的长城。

中华法律文化的历史渊源与现代传承

中华法文化体系完整、内容丰富、特色鲜明且绵延数千年而未中断.不仅为民族复兴保留了珍贵的文化资源和治国理政的经验,也形成了优秀的民族精神和文化传统。中华法文化不仅是古代中国文明的象征,更是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的宝贵财富。在《中华法文化史镜鉴》一书中,作者不仅从传统法律文化中探究了坚韧进取的民族精神,还总结了中华法文化的优秀传统、历史经验和现实价值。

安溪与台湾历史文化渊源初探

安溪是台胞的主要祖籍地之一。近期，笔者参加了全国第三次文物普查野外考古调查，发现安溪与台湾自古以来有着极为深厚的文化历史渊源。本文对安溪与台湾在地缘、茶缘、文缘、血缘等方面的密切关系作初步探讨。

略论马尾与台湾的历史文化渊源

福州马尾区现存有闽安协台衙门、福州戍守台湾将士墓群、闽安水师左右营遗址、郑爷鼻遗址、谢国标故居及其家族墓、福建船政建筑群、协和大学教学楼等重要涉台文物。本文拟从这些文物入手，阐述马尾与台湾之间深厚的渊源关系。

台湾歌仔戏历史渊源与闽台文化传承

台湾歌仔戏与芗剧是海峡两岸戏曲文化姐妹花，她们绽放在闽台民间社会里，扎根在中华文化的沃土中，同根同源，血肉相连。

习近平法治思想中司法改革理论的历史渊源

“失刑则刑”“法平如水”“明德慎刑”“息讼止争”等中华传统法律文化构成了习近平法治思想中司法改革理论的历史渊源。具体而言,“失刑则刑”约束司法权滥用,规定司法官吏应依法开展案件受理、事实查明与法律适用,是司法责任制理论的历史渊源;“法平如水”将传统司法公正理念直接体现在我国古代的文字结构、法律格言、司法礼仪和象征符号之中,是司法公正理念的历史渊源;“明德慎刑”侧重发挥道德教化作用,推动“仁”“孝”等道德准则融入法律,是司法惩恶扬善的历史渊源;“息讼止争”力图将社会矛盾化解在萌芽状态,这一宗旨在我国古代司法机构的官衙设计、裁判文书的法律论证中都有所反映,是司法为民理念的历史渊源。

基于人文关怀视角下的文化传承模式研究——台湾地区社区营造对当今历史村镇保护的启示

当今,中国各行业对传统文化的关注度居高不下,尤其在城乡规划行业当中,村镇保护类规划与"记得住乡愁"等具有情感特征的词汇之间关系更为紧密。村镇保护类规划是我国当前最受关注的规划类型之一。然而,现在编制的村镇保护规划更多的是关注物质空间,对于内在的非物质文化的深度挖掘不够,传承不力,导致地方文化似是而非或张冠李戴现象时有发生。文化的发展不仅仅固定在某个特殊的历史节点,或者只表现在一组有价值的建筑物方面,更重要的是其真实生动的人文历史和乡土情怀的"延续式"发展。以3处台湾地区特色社区营造经验为例,提出村镇保护类规划除了"直接和简单"的继承物质文化载体之外,更需要对地方内在文化的复杂意境进行具有情感性、持续性的传承,以真正探索实现文化的活化发展,从而尝试对当今传统村镇保护方法提出建设性建议。

羌族宗教文化的历史渊源初探

羌族宗教文化是青藏高原文化的有效构成,万物有灵和祖先崇拜始终是羌民族宗教文化的核心信仰。地处汉藏之间的羌民族,其民族宗教文化与道教、苯教及藏传佛教具有深厚的历史文化渊源。

麻城福白菊的历史文化渊源及本草考证

麻城市种植的药用菊花(Chrysanthemum morifolium Ramat.)品质优良,产量在全国占有较大的份额,并以麻城福白菊(C.morifolium cv.Fubaiju)注册了国家地理标志证明商标,但该品牌还不为国人所熟知。笔者从历史文化渊源和本草考证的角度证实,湖北麻城大别山地区是具有悠久历史的传统菊花产地之一,关于麻城菊花食用和种植历史最明确的记载,可以在麻城县志中追溯到明末清初,而关于麻城菊花采收和食用的文化习俗,甚至可以追溯到更为久远的春秋战国时期。

论中国文化统一性的历史渊源

伴随着中华民族"多元一体"格局的形成,各民族文化也由各个支流走向汇聚,形成了中国文化的"璀璨星河"。在数千年历史进程中,中国文化的多样性和多元化在得到保护和发展的同时,文化的统一性也在不断增强。文章阐述了中华民族"多元一体"格局形成、自然地理环境、汉文化的凝聚力、统一的政治局面及各民族文化交流融合等诸因素,对中国文化多元汇聚的重要影响和作用,揭示了中国文化统一性的历史渊源。