世界上现存最早的木活字印本——宁夏贺兰山方塔出土西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》介绍

文章叙述了西夏的历史及文化背景 ,介绍了西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》的由来、内容及其价值 ,并对其文字特点和书法艺术做了简要介绍。

西夏文藏传佛经《吉祥遍至口合本续》勘误

西夏文佛经《吉祥遍至口合本续》是西夏译自藏文的藏传佛教密宗经典,涉及大量西夏语和西夏藏传佛教资料。但是,其中的印刷错误颇多,最常见的错误为形近字混淆,如(门)误为(苦);其次为文字重复;再就是文字前后颠倒。《吉祥遍至口合本续》这些错误的特点,完全可以作为该文献是活字印刷品的证据之一。

解读回忆的诗学——《城南旧事》与《吉祥时光》的创作比较

林海音的《城南旧事》和张之路的《吉祥时光》都是对在老北京度过自我童年的深情回忆,都对老北京文化有着生动的展示。两部文本在本质上都是对童年往事的选择性叙述,呈现出"回忆诗学"的审美特征,但在自我意识、写作姿态和文体风格上又具有明显的差异性,呈现出不同文化语境下的审美韵味。

童年追忆中的父亲形象之文化意蕴——《城南旧事》与《吉祥时光》的父亲形象辨析

本文结合两部小说《城南旧事》与《吉祥时光》的具体文本分析,探讨了小说中父亲形象本身所具有的文化内涵及时代精神的变迁给父亲形象的塑造带来的影响,对两部小说作品中的父亲形象的文化意蕴进行了探讨描述,论文指出:《城南旧事》在五四精神的影响下,追忆父亲的眷恋中仍有着"审父"情结;《吉祥时光》中的父亲形象,是作家文化寻根过程中寻父的结果。

蕴涵在“特色”中的文化自觉——评《原创大型蒙古族主题舞蹈·吉祥草原》

作为原创性舞蹈,其题材的"特色"是最为重要的,不论是民族文化源渊的独特性,民族文化历程的独特性,还是民族文化风格的独特性,都充分显现出作为"原创"舞蹈的重要品格;充分展示蒙古民族文化的各种元素,显然也是其非常重要的特色。

《吉祥沟》:一幅辽西民俗的风情画

胡希久的长篇小说《吉祥沟》出版后,许多人将其命名为"一部呼唤深化土地改革的作品",因为它描绘了我们奋勇向前的农村改革壮阔图景。在该作中,作家再现了辽西的生活环境,表现出了辽西人粗犷且具有人情味的性格,以及辽西特殊的语言风格。本文将从地域民情的书写角度来解析《吉祥沟》的创作特色,主要从辽西风貌、民族风情和精神内涵等几方面来探索。

喜剧之外的亲情思考——以《吉祥如意》作分析

2018年,大鹏带着短片《吉祥》闯入第55届台湾金马奖并最终夺得了金马奖最佳创作短片。两年后,大鹏将短片扩充为一部带有实验性质的长故事片,取名《吉祥如意》。影片上映后票房惨淡,但因电影质朴纪实的风格和感人的亲情伦理收获了一致好评。《吉祥如意》的良好口碑撕开了观众和媒体眼中大鹏喜剧商业片的标签。本文就以《吉祥如意》这部影片为主,对这次脱掉喜剧外衣回归家庭伦理题材创作的大鹏做简要分析。

刚出“抄袭漩涡” 又遇“吉祥馒头”——《吉祥三宝》遭网络戏谑

春晚走红的《吉祥三宝》很快就掉进了“抄袭漩涡”，近日关于《吉祥三宝》是否抄袭《蝴蝶》的争论不曾停息，其中更有记者爆出“法国导演告《吉祥三宝》”的猛料。

吉祥

＂吉者,福善之事;祥者,嘉庆之徵。＂此方云南蜡形态圆融,线面柔顺,石质地细腻,石皮温润如玉,色泽明艳而不轻佻,颇有大家之风范。而自古来黄色象征着富贵吉祥,搁此石于家中,定会好运连连。

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》题记译考

西夏文《吉祥遍至口和本续》等 7册佛经是西夏僧人直接从藏文本翻译成西夏文的 ,每册佛经卷首题记记载了这些佛经的著者、传者、译者及其称号。本文对这些题记进行了详细的释读 ,所涉及的吐蕃人名尽可能检索到其在藏文文献中的对应名字 ,涉及的称号也进行了力所能及的阐释。从而认为 ,西夏人在翻译吐蕃人名时采用音译或音译与意译相结合的方法 ,同时认为其中几册佛经为藏传佛教噶举派僧人的著作 ,它们均是西夏后期由吐蕃僧人传入西夏的。

空间建构中的童年书写——《吉祥时光》的文学地理学解读

《吉祥时光》是儿童文学作家张之路创作的回忆体小说,展现了作者童年记忆中的老北京城。以文学地理学视角解读《吉祥时光》,既能发掘童年书写的困境,同时也为其探寻新的路径与方向。作者以“版图复原”对应的“外层空间”为基础,回归童年生活现场,同时聚焦典型元素,从多个维度建构了作为北方城市、历史古城、政治中心的北京,实现了文学地理空间的“场景还原”,最终在“精神探原”层面,空间建构回答了童年书写的关键问题。

吉祥中国(外一首)

喜庆的锣鼓敲响大地的欢乐， 绚丽的彩绸舞动四季的红火， 满天的礼花璀璨缤纷的夜色， 飞旋的舞步踏醉南疆和北国。 啊，吉祥中国，天地祥和， 风调雨顺，五谷丰登， 国泰民安，九州同乐， 神州万里荡漾烂漫的春色。

吉祥三宝

《3- 6岁儿童学习与发展指南》： 3~4岁幼儿喜欢听音乐或观看舞蹈、戏剧等表演.任务卡行动依据听音乐宝宝,你听过《吉祥三宝》这首歌曲吗？扫一扫二维码,快来听一听吧.宝宝喜欢这首歌曲吗？这首歌里面都有谁啊（爸爸、妈妈和宝宝）？宝宝是怎么知道的呢？他们的表情是怎么样的？学唱一句请宝宝说说最喜欢歌曲里面的哪一句，然后，家长可以和宝宝一起跟着音乐学唱这一句，如“我们三个就是吉祥如意的一家”，也可以是富有趣味性的对答，如宝宝说“爸爸”，爸爸说“哎”等。

从《常回家看看》到《吉祥三宝》走红

一曲《常回家看看》，曾经感动了许多家庭。一曲《吉祥三宝》，又从歌坛脱颖而出，并迅速传遍大江南北。

吉祥伴随你——写给“非典”阴影下的人们

花开花落，春秋易移，不经意间，岁月悄悄地流逝，了无踪迹。

歌曲《吉祥三宝》

一、设计意图 《吉祥三宝》是一首一家三口欢快温馨的对答式蒙族小曲。简单的旋律、天籁般的歌声，让听过这首歌的人无不为它打动。大家非常喜欢歌中纯净、稚嫩得仿佛草原牛奶一般清纯的小英格玛的演唱，听她的声音“耳朵就好像给洗了个澡一样舒服”。爸爸的歌声悠扬朴实，散发着草原的味道。歌中一家三口温馨幸福的对唱所传达出来的家庭和谐与美好，不知感动了多少人。听《吉祥三宝》，我们会更容易浸澈心底地感受情真意切的亲情。

东西方艺术碰撞的火花——以王沂东《吉祥烟》为例

本文通过王沂东先生的《吉祥烟》与伦勃朗的《夜巡》等作品进行对比,揭示了作者对光线的处理和人物排列技巧,展示了作者对西方古典风格和中式审美的吸纳。2015年11月15日,中国写实画派举办十一年展,这次展览中展出了陈逸飞、杨飞云、艾轩、王沂东等名家的作品。在这些画家的作品中,笔者非常欣赏王沂东先生的作品,尤其是王沂东先生的《吉祥烟》。

《吉祥三宝》之三国与流行词

这年头似乎有这么一个现象，就是但凡有点名气的东西，要是有人拿来恶搞，而又搞得有那么点水准，肯定是想不火都难!就拿《吉祥三宝》这首歌来说，自从红遍大江南北以来，便被改得面目全非，并使用于各种途径。今天为大家带来的是《吉祥三宝》之三国与流行词版，有没有意思看了便知!