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《同人》卦軍事宗法内藴及築牢族群共同體功能
1
作者
楊秀禮
《经学文献研究集刊》
2023年第2期1-11,共11页
《同人》卦以九三、九四爻的戰争描敘爲界限,多重證據顯示初九“同人於門”、六二“同人于宗”分屬軍事行動前“受成於學”即與人合謀於門庭朝堂,並“受命于祖”即決斷受命於宗廟,分屬定兵謀的人謀與天謀;九五“大師克相遇”、上九“同...
《同人》卦以九三、九四爻的戰争描敘爲界限,多重證據顯示初九“同人於門”、六二“同人于宗”分屬軍事行動前“受成於學”即與人合謀於門庭朝堂,並“受命于祖”即決斷受命於宗廟,分屬定兵謀的人謀與天謀;九五“大師克相遇”、上九“同人於郊”則分屬軍事行動後軍隊振旅、宗主郊祀。門、宗、郊等由近及遠的層級性空間,暗寓了對應參與群體由親而疏的血緣關係,故具有宗法内涵。宗主經同人于宗、郊等方式形成縱向尊祖敬宗、同根共源意識,灌輸内化於横向親疏有别的族群成員以形成向心傾向,實現“與人同力乃能濟”的卦旨目標。作爲“大同”理想在“天下爲家”社會形態的發展變形,《同人》卦體現了《周易》在華夏民族形成期築牢族群共同體的特殊貢獻。
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关键词
《同人》卦
宗法禮俗
族群共同體
原文传递
题名
《同人》卦軍事宗法内藴及築牢族群共同體功能
1
作者
楊秀禮
机构
上海大學中文系
出处
《经学文献研究集刊》
2023年第2期1-11,共11页
文摘
《同人》卦以九三、九四爻的戰争描敘爲界限,多重證據顯示初九“同人於門”、六二“同人于宗”分屬軍事行動前“受成於學”即與人合謀於門庭朝堂,並“受命于祖”即決斷受命於宗廟,分屬定兵謀的人謀與天謀;九五“大師克相遇”、上九“同人於郊”則分屬軍事行動後軍隊振旅、宗主郊祀。門、宗、郊等由近及遠的層級性空間,暗寓了對應參與群體由親而疏的血緣關係,故具有宗法内涵。宗主經同人于宗、郊等方式形成縱向尊祖敬宗、同根共源意識,灌輸内化於横向親疏有别的族群成員以形成向心傾向,實現“與人同力乃能濟”的卦旨目標。作爲“大同”理想在“天下爲家”社會形態的發展變形,《同人》卦體現了《周易》在華夏民族形成期築牢族群共同體的特殊貢獻。
关键词
《同人》卦
宗法禮俗
族群共同體
分类号
C95 [社会学—民族学]
K820.9 [历史地理—历史学]
B221 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
《同人》卦軍事宗法内藴及築牢族群共同體功能
楊秀禮
《经学文献研究集刊》
2023
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