农民作家胡子龙小说《向往》的美学蕴涵

祥云农民作家胡子龙的小说《向往》是一篇短小而精致的作品,它是作者取材于金沙江河谷的"彝族系列小说"之一。小说在短小而精致的篇幅中,展示了阿秀形象主体性的现代建构过程,在充满浓郁乡土气息的语言中,呈现出较强的民族性、地域性特征,有着深刻的美学意蕴和价值。

形神兼备的《向往》

美无处不在。2002年1月我去惠安采访,时值福建惠安县消防大队在街头搞消防灭火演练,围观群众很多。我正在拍照时,突然发现一名惠安女躲在消防车后面羞怯怯地张望,既想来学习消防知识,又有所顾虑。我迅速调转镜头。

《向往的生活》聊城主城区“漫生活”发展的助推作用研究

在快节奏、高压力的当代社会,人们为了满足不断增长的美好生活而疲于奔命,抑郁症、焦虑症等心理疾病频发,社会出现病态现象,城市发展也受到消极影响。在这种背景下,城市想要健康发展,就要不断注入新的活力和理念,山东省聊城市也不例外。“漫”生活理念被顺势提出,在这种理念下,人们有机会重新审视生活的本质,缓解内心的焦虑不安。“漫”生活作为一种全新的生活方式和价值取向,逐渐成为城市发展的重要趋势和方向。未来,随着城市化进程的不断加速,“漫”生活理念也将发挥更重要的作用,为城市发展增添新的力量。《向往的生活》作为一档深受观众喜爱的生活服务纪实类综艺节目,以朴实无华的风格、寻找生活本真的节目定位、简单和温馨的节目内容、情怀与价值观的双重节目塑造、实现心灵治愈的节目效果,通过记录乡村生活的形式,不仅满足了人们对于“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活的追求,更在一定程度上引领了“漫”生活这一全新生活方式和理念。文章分析《向往的生活》这一节目,通过深入探究节目特色和深入挖掘节目内涵,阐明节目对现代人生活方式的积极引导作用,旨在找到其对聊城主城区“漫”生活发展的借鉴之处,以推动聊城市健康发展。

使用与满足理论视域下城市人群田园梦的视频化再现——以综艺节目《向往的生活》为例

从使用与满足理论出发,以综艺节目《向往的生活》为研究对象,分析节目中田园梦的视频化再现,解读节目呈现的媒介空间,并探讨了对其他节目的启示。

电视综艺节目中的想象性主题和修辞性视野——基于《向往的生活》的思考

随着《向往的生活》节目进入观众的视野中,慢综艺应运而生,田园式的生活继而成了人们的向往,同时引发了观众的一些思考与憧憬。本文基于符号聚合理论,以慢综艺《向往的生活》为例,对节目中的想象性主题的聚合,修辞性视野的形成进行分析研究。

“家庭隐喻”:慢综艺的符号呈现与意义表达——以《向往的生活》为例

随着现代化进程不断加快,慢生活成为都市人新的向往所在,综艺节目也开始调整宣传理念,在“慢”上做文章。2017年,湖南卫视推出全新慢综艺《向往的生活》,节目因每季皆收获高关注度、高赞助商数、高播放量的表现而成为国内最长寿、最有IP价值的慢综艺之一。以此作为个案对其媒介呈现与意义构建进行分析研究,发现《向往的生活》系列节目中,“家庭”概念的隐喻构建是其核心所在,也是其凝结观众的重要精神轴。

从受众心理学角度分析“慢综艺”火爆的原因——以《向往的生活》为例

伴随着经济、技术的发展,生活节奏日益紧凑,作为茶余饭后放松的综艺节目转变航向,开始以“慢综艺”为主要导向流变,其中反馈最好的便是湖南卫视推出的《向往的生活》,该节目以田园生活为主题,日出而作,日入而息,以“半隐居式”生活态度打造出一个令人向往的乡村“乌托邦”,该节目不仅带动了拍摄地基础设施建设,更推动了当地旅游业经济的发展,掀起一股乡村助农的风潮,在疫情期间直播助力滞销农产品。本文从其嘉宾选取、画面设计、内容议题等方面进行分析该节目成功的原因。

慢综艺节目《向往的生活》第七季叙事研究

《向往的生活》第七季沿续了往期节目“对生活的美好向往”的内核,并在叙事方面加以创新,是一档治愈人心的优质慢综艺节目,为国内其他慢综艺节目的发展树立了标杆。文章以《向往的生活》第七季为研究对象,从叙事角度分析该节目的内容特征和叙事策略,并在此基础上阐述了该节目的叙事优化策略。

幻象与现实之间:乡村综艺的异托邦空间建构——以《向往的生活》为例

故土家园意义上的乡村是人的本源所在,并作为与城市空间相异的他处而发挥着独特的审美功能。综艺所征用的乡村是一种美学层面上“遥远的存在”,即乡村背景之下日常化的行为呈现,在复现集体记忆的同时,也书写出关于“生活”本身的范本。本文从福柯的异托邦思想出发,以综艺节目《向往的生活》为例进行分析,发现乡村类综艺虽是一场乡村想象的媒介表演,却使影像中的乡村真实地成为人们向往的精神寓所——一个乡村异托邦。

慢综艺中乡村认同的媒介构建——以《向往的生活》为例

2017年,《向往的生活》在播出第一季之后迅速获得了较多的好评,自此乡村旅游的综艺热潮也在持续地推进。至今为止《向往的生活》已经播出了五季,每一季都在互联网平台上广受追捧。节目立足乡村现实,通过媒介传播创造人们想要的乡村媒介空间。乡村元素与价值观的融合,让观众对乡村情感产生认同感。以《向往的生活》为例,对慢综艺中乡村认同的媒介构建进行阐述和分析。

生活类慢综艺的文艺治愈功能研究——以《向往的生活》为例

随着主流审美对泛娱乐化电视综艺态势的反思和大众审美能力的提升,传统的快节奏、强冲突、重“秀”场的娱乐性综艺节目已在现如今的电视荧屏上日渐式微,与此同时,以《向往的生活》为开端的生活类慢综艺作为一种新的节目样式受到普通观众的喜爱,开辟了综艺市场的艺术自律之路。慢综艺同样是快节奏时代的产物,它以温润心灵、启迪人性的形象出现在大众视野,以平和、舒缓、亲切的叙事抚慰着观众浮躁的内心。以代表性作品《向往的生活》为例,通过深入剖析其内容,阐释生活类慢综艺对大众的文艺治愈功能,以期进一步帮助丰富“治愈系”综艺节目的文化内涵。

使用与满足:基于内容分析探讨慢综艺的成功之道——以《向往的生活第四季》为例

在如今快节奏的时代背景下,“采菊东篱下”的慢生活方式成为人们追求的方向。慢综艺是如今综艺市场发展的一大趋势,综艺节目《向往的生活第四季》是慢综艺的一个典型,收获了众多观众的喜爱。本文以《向往的生活第四季》为例,以“使用与满足”理论为基本指导理论,使用内容分析法,对《向往的生活第四季》微博评论进行数据抓取,分析该节目受欢迎的原因,以归纳慢综艺的成功之道,并对其进行批判性思考。

慢综艺节目特色与困境分析——以《向往的生活》停播为例

随着经济社会的发展,人们的生活节奏呈现出一种越来越快的趋势。快节奏的生活让人们喘不过气,生活就像上了发条的时钟,每天都在固定的轨迹上不停地转动。正是由于大众对这种快节奏生活的厌倦、对慢节奏生活的渴望,主打温馨舒缓的慢综艺获得了大量观众的喜爱,并在综艺市场掀起了一场不小的浪潮。当慢综艺逐渐成为流量密码,问题也随之而来,慢综艺的“慢”似乎也不再是“慢”了。同质化的作品、泛滥的营销、节目的脚本让慢综艺失去了原本的意义。当前,慢综艺的发展疲态和创作困境引起了业界和学界广泛而深入的探讨,以期找到解决其同质化问题的有效途径,为慢综艺的发展扫平障碍。“综N代”《向往的生活》作为慢综艺中的佼佼者,每一季的关注度和收视率都很高,但到了第七季首期的时候,就对外宣布这是最后一季,并且会用一整季的节目邀请老友回归,与观众道别,整体伤感又不失浪漫气息。文章首先对慢综艺进行剖析,分析慢综艺的兴起,运用个案分析法,选取《向往的生活》第七季的停播作为一个比较典型的例子,简要概括《向往的生活》的节目特色,对第七季停播的原因进行分析,最后对慢综艺的发展作出思考,希望为慢综艺提质增效提供参考。

《向往的生活》:异托邦建构中的商业化收编

福柯的“异托邦”理论是以乌托邦为切入点进行阐释的,它是在真实场所中被有效实现了的乌托邦,是现实生活中的一块飞地。《向往的生活》中建构的乡村空间虽真实存在,但它是以城市人为话语主体对乡村展开的臆想般田园牧歌,是经由媒介视听语言手段进行重新编码的异质性乡村空间,此时也面临着媒介化展演与资本逻辑带来的商业化收编。

弹幕语言失范探析与青少年网络文明话语构建——以综艺节目《向往的生活》为例

综艺节目《向往的生活》弹幕的使用主体是青少年,在一定程度上反映了青少年的弹幕语言的使用状况。从语言本体和语用规范两个方面,对《向往生活(第五季)》进行描写和分析。就语言本体而言,该节目的弹幕语言存在着汉语方言引入、外来词语借用和数字符号滥用等不规范现象;就语用规范而言,还存在着语言粗鄙化、语言歧视和语言暴力等问题。在这一基础上,对构建青少年网络文明话语体系提出富有针对性、建设性的意见建议。

从受众角度分析国内观察类慢综艺节目成功要素——以《向往的生活》为例

今天的真人秀市场,焦点更多地集中在如何全方位地展现明星隐私和挑战明星极限上,对感官刺激的追求导致真人秀节目的制作充斥着一股浮躁之风,而节目创新的缺乏又使得真人秀节目同质化现象严重。《向往的生活》这样一档典型的观察类"慢综艺"节目,能够在激烈的竞争中杀出一条血路,离不开对观众深层需求的精准把握。笔者试图从受众入手分析该节目成功之处,帮助反思"慢综艺"如何更好地生存。

国内首档“慢综艺”《向往的生活》叙事策略分析

受到国外"慢综艺"火热的影响,经半年多的策划,湖南卫视于2017年1月份播出了大型生活服务纪实节目《向往的生活》,这是国内首档观察类"慢综艺"节目,与时下风靡的各种竞技类综艺节目形成了鲜明的对比。节目自播出以来,收视率一路飙红,微博话题量爆棚。从叙事学角度看,该节目运用了故事化的叙事方式,本文将对主题、参与者、情节进行分析,探究其成功的叙事策略,并对节目的叙事方面提供一些思考与建议。

慢综艺节目的艺术表现与情感传递——以《向往的生活》为例

随着生活节奏的加快,人们在紧张忙碌之余开始向往一种"放慢了"的生活,慢综艺节目在此背景下应运而生。作为一档慢综艺节目,《向往的生活》将主持人与嘉宾置于较宽松的环境之下,从而完整还原其自然与真实的生活状态,并向观众呈现出这样一种节奏缓慢的生活感。本文以《向往的生活》为例,分析慢综艺节目的艺术表现与情感传递。

试论我国电视真人秀节目的社会文化价值——以《向往的生活》为例

随着我国群众生活水平的提升,人们开始寻求各类提升生活质量的办法,如欣赏各类的娱乐节目、参与体育锻炼等。电视真人秀节目是我国电视行业为顺应时代潮流而制作的新节目,推出之后得到了广大群众的认可和追捧,在很多方面丰富了人们日常生活娱乐。笔者试图对此展开研究,结合时代特点探究电视真人秀节目的社会文化价值,为各类真人秀节目的发展做出贡献。

湖湘道教隐逸文学视阈下慢综艺旨趣——以《向往的生活》为例

湖湘道教隐逸文学是中国传统文化的一个重要组成部分,以展现隐士的生活状态与精神世界为核心,表达创作者对质朴平和心境的向往之情。在慢综艺《向往的生活》中,大自然的清纯明静、“出世”乡村生活的恬淡悠然、人心的美好本真,闪烁着湖湘道教隐逸思想的光芒。在快节奏的城市生活压力下,人们更加向往简单舒适的乡村田园生活。以《向往的生活》为代表的慢综艺,与漂泊在都市霓虹灯下的人的心理需求相吻合,提升了综艺节目的文化质感,传达出人与大自然、人与社会、人与人和谐共生的传统文化内涵。