在超越的意向与超越的现实之间──评《否定本体论》中的哲学建构

吴炫的《否定本体论》是个体之思的结果。本文在肯定该理论对中国传统文化哲学超越的基础上，对其超越西方文化哲学理论的不彻底性提出了商榷性意见，同时在“否定如何可能”、“否定是否是一种理性活动”等问题上，提出了一系列建设性见解。

《否定本体论》

这儿年，我所知道的哲学和美学领域里，昔日黑格尔，今日海德格尔，明日德里达……这种不自觉地遮蔽于西方人既有理论的研究情况并不少见，做的稍好一点的也只是较多移植、综合、评介，很少有一些真正属于研究者自己的原创，读吴炫的新著《否定本体论》（贵州人民出版社1994年5月版），我才知道，在这个浮躁的年头里，也有沉潜致思，真正在本体论上寻求自己原创性的探求者。

学术研究领域一股清新的风——吴炫否定主义理论及其实验述评

吴炫先生认识到当代中国学术界的一个突出症结是:知识分子丧失了把握当代现实的能力,或者不如说原来对现实的把握就有非独立性、非本体化的问题。而对这个问题执着勤奋的思考,最终化为他对否定主义理论的自觉建树和文本实验的不懈追求。这种以"批判与创造相统一"为核心理念的否定主义理论及其实验,从此将会切实促动学术研究者哲学意识的明晰和强化,学术研究观念根本而深刻的改变,学术研究思维灵活而具体的调整。

否定就是一种探索——评吴炫《否定主义美学》

从1994年出版了专著《否定本体论》开始,吴炫教授一直致力于追求建立中国人自己的当代性批评理论,《否定主义美学》的出版无疑是作者治学道路上的重要标志之一。《否定主义美学》是作者的＂否定学＂体系中的一部分,以＂否定＂为美学的逻辑起点,拓展中西方笼统的＂创造＂概念,打破被＂批判与继承＂所阈限的思维方式,建立了＂否定本体论＂,

本刊中青年作者简介

吴炫1960年生,江苏南京人,中国文艺理论学会副会长,上海财经大学人文学院讲席教授,中国文化理论原创中心主任,《原创》主编.已出版《何为理论》《穿越中国当代思想》《穿越中国当代文学》《否定主义美学》《本体性否定》《否定本体论》《中国当代思想批判》《中国当代文学批判》《中国当代文化批判》《再问人何以可能》《新时期文学热点作品讲演录》《穿越群体》《否定与徘徊》等著作13部,主编《原创》集刊、《中国视角:穿越西方现代美学》丛书,发表文、史、哲各类论文370余篇.