李光地与《周易折中》之编修

《周易折中》一书为李光地奉旨修纂的重要易学著作,在易学史上影响很大。上世纪90年代以来,随着学界对李光地的研究越来越多,该书也受到了较多关注,成为研究李光地易学思想的重要依据和原始材料。在这些研究中,同时有一种现象,即笼统将该书认定为李光地易学思想的反映,将之作为李光地易学思想的代表著作,言李光地易学必论《周易折中》。然而,该书从决定修订到内容编写和主旨确定,都是在康熙帝的一手操持和严格把关下进行的,该书的产生有其深刻的政治原因。同时,该书实际上是一个集体劳动的结果,其中反映的不仅仅是李光地一人的易学思想。

《周易折中》“折中”义探研

本文从探讨'折中'义入手,通过对《周易折中》体例及其所引程朱及诸家《易》解的分析,认为《周易折中》所'折中'者,不仅为程朱易学之中,亦为千古易学之中;而其赖以'折中'的标准,也并非程朱易学,尤其是朱熹《周易本义》,而是《周易》经文与十翼,从而纠正学界对此问题的错误看法。

清代官修《詩經傳說彙纂》編纂前後的“漢宋之争”

一引言《詩經傳説彙纂》(以下簡稱《詩經彙纂》)是清朝康熙末年編定的四部官修經書注本(包括《周易折中》《書經傳説彙纂》《春秋傳説彙纂》)之一,始編於康熙五十四年(1715),五十六年(1717)底完稿。雍正五年(1727)刊行,八年(1730)諸經彙纂統一頒賜天下,發至各地學官,成爲科舉考試參定之本①。