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题名即事即理,以程解程——《周易程氏传译注》评介
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作者
范云飞
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机构
清华大学历史系
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出处
《哲学评论》
2020年第2期267-278,共12页
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文摘
《周易程氏传译注》立足于程颐“体用一源,显微无间”的《易》学宗旨,探究其体与用、事与理的关系,还原其辞、象、理、事的逻辑结构,即体即用,即事即理,体用交养互动,达到经世致用的效果。程颐的“用”与“事”尤其表现为古今万事,往往以史事证《易》理,为援史证《易》之先驱。《周易程氏传译注》秉持“以程解程”的原则,参稽程颐之文集、语录与生平行事,为其《易传》的每一卦每一爻都撰作“经史合参”环节,以发挥程颐未尽之意。
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关键词
程颐
《周易程氏传译注》
体用一源
经史合参
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Keywords
Cheng Yi
Translation of Cheng Yi’s Biography of Zhouyi
one source of practice and metaphysics
integration of classics and history
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名《周易赞义》版本错讹衍脱分析
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作者
邢春华
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机构
福建师范大学文学院
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出处
《湖南科技学院学报》
2011年第1期1-2,共2页
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文摘
《周易赞义》是明朝中期关中学者马理解《易》著作。马理说"《易》之为书有转祸为福之理,有以人胜天之道",因为"孔子赞《易》于周",故马理把其易学著作取名为《周易赞义》,表明了他学《易》解《易》尊孔学孔立场,也说明了他的学术传承和学术脉络。
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关键词
周易赞义
版本
《周易译注》
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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