论新形势下舞剧《咏春》的创作

目的:舞蹈以人体为媒介、以动作为语汇,在时间和空间的变化中表达出舞者的思想和情感,通过肢体完成不同姿态和造型的变化,能带给人视觉上的享受。如此便可塑造出生动、鲜明的舞蹈形象,营造出新颖别致的舞台效果。方法:文章深入分析舞剧《咏春》的舞蹈语汇、“双线互套”的叙事手法、“双非遗”的创新性融合以及独具特色的视听传达效果,呈现其别具一格、具有颠覆性的艺术效果,展现出中华优秀传统文化之美。结果:舞剧《咏春》中蕴含的咏春精神是中国功夫的内核,是一种自强不息、内心强大的力量与武德,是一种阳刚雄健的凛然正气,薪传了“天行健,君子以自强不息”的中华民族精神。结论:整部舞剧以小见大,通过个体生活映射社会变迁,展现出“非遗”与岭南民俗文化的魅力,以国家级非物质文化遗产咏春拳和香云纱为题材与展现形式,连接古今两个时代,并以武术这一中华优秀传统文化作为舞剧切入点,展示了中国人的精神世界,深入挖掘了平凡英雄的精神世界,给观众带来了极具感染力的故事体验。

武动乾坤存于影 舞撼人心留于情——评舞剧《咏春》

舞剧《咏春》厚植于中国传统文化,突破性地将“咏春拳”和“香云纱”两个国家级非物质文化遗产融入舞蹈,根据舞台化呈现进行创造性转化和创新性发展。剧中通过舞蹈的电影化表达呈现别出心裁的舞台,以舞释武的形式实现传统文化在舞台上的融合与转化,通过双线叙事结构实现跨越时代的同频共振以及克制与含蓄的多维女性形象塑造方式让该剧以武动乾坤、以舞撼人心。

《咏春》汉译本的审美诉求

诗人通常以独特的表现形式和精选词语,将其丰富的思想感情浓缩在精妙的意境中,从而构建诗歌的整体美感。托马斯·纳什(Thomas Nashe,1567-1601)创作的"Spring"是一首脍炙人口的佳作,迄今已有多种汉译本。文章选取郭沫若、江冰华、何功杰三位先生的译本进行对比,简要考察三种译本的得失,据此提出三种自译本,尝试贴近原诗的审美构成,力求更好地再现原诗的意美、音美和形美。

多元叙事手段对舞蹈与武术创作融合的表达——以舞剧《咏春》为例参考

经典舞剧《咏春》创新性地利用了“舞台”和“影视”两种艺术形式,通过“过去”和“现在”两种时间维度,以及“影视片场”和“戏剧空间”两种时空限度,设计了多元化的舞蹈叙事手段,确立了同根同脉的民族亲情和自立自强的中华儿女本色立意,塑造了以广东武学宗师为代表的“中国英雄”形象,将“舞蹈”与“武术”两种形体形态相结合,将“艺术”与“武侠”两种精神意志相融合,以“扶弱小以武辅仁”的尚武崇德精神凝聚人心、弘扬民族自信,通过“戏里戏外”两条叙事线索交织展开叙事,实现了影视空间与舞台空间的分布交叉,植根于粤港澳大湾区发展历程和人文风貌,紧扣时代脉搏,再现中华民族的“英雄精神”。

舞剧《咏春》中人本主义精神的进路与反思

舞剧《咏春》是深圳歌剧舞剧院出品的大型舞剧,采取双线叙事手法,还原了电影《咏春》的创作过程以及叶问在香港地区传承传统武学的历史场景,基于“咏春拳”与“香云纱”的“双非遗”,展现中华民族的文化回忆与人本精神。作品依托粤港澳大湾区的人文风貌和历史情境,强调民族亲情和自立自强的精神价值,巧妙利用特色舞台装置布景,构建观众与舞台之间的紧密联系,深刻表现出中华儿女的人本主义精神。作品以深刻的内涵、鲜活的形象和感人至深的故事,谱写了感召平凡人的奋斗精神与追梦精神,构成从“文化之基”到“人性之光”的人本主义精神进路。

传统咏春拳的时代和时尚——从“咏春功夫链”谈起

咏春拳通过舞台又“火”了,而且还“出圈”了。舞剧《咏春》备受社会广泛关注,引起当代全国观众的共鸣,到底原因在哪里?带给了咏春拳和其他岭南武术非遗项目哪些发展机遇?等等。文章广搜素材,采用多种研究方法,得出的结论是:没有咏春拳发展的今天,没有咏春拳影响力的现在,客观来看,舞剧《咏春》自然也难有这种“破防且爆发式”的全国关注度;咏春拳的个性、例外或形态特色,就是因为有着属于自己以生活方式存在的“咏春功夫链”,体验技法融生活态、趣味性、英雄梦于一体;岭南武术非遗项目与民俗节气、风土人情等关联,通过讲故事、展技艺、叙情怀等表现手法,融入叶落归根、思乡念祖、血浓于水等人本元素,追忆或反映他们曾经奋斗的影子,不失为一种好的选择。

“咏春拳”和“香云纱”在舞剧《咏春》中的运用与价值体现

中华武术“咏春拳”和具有岭南地域文化特色的丝绸面料“香云纱”都是国家级非物质文化遗产,二者作为“双非遗”在舞剧《咏春》中的融合运用,一方面彰显出当代舞剧的跨界融合思维,丰富了舞剧的历史文化性,同时也为非物质文化遗产的进一步传承发展创新了渠道。本文希望通过对“双非遗”在舞剧《咏春》中的具体融合运用分析,为舞剧创作在挖掘民族文化瑰宝和创新艺术表现形式等方面提供思考。

舞剧《咏春》的创新路径探析

以中华优秀传统文化特别是非遗文化为题材,并从中提取优秀文化基因和舞蹈创作语汇已然成为当下中国舞剧创作的一种趋势,探讨其形成的原因及其成功的路径对于舞剧创作的守正创新具有重要的现实意义。文章首先概述了作为现象级的舞剧《咏春》爆燃出圈的现状及其主要特点,然后以此为分析文本,从其题材挖掘及舞蹈元素提取、编剧构思及叙事策略、舞美设计及舞台呈现三个方面具体探讨该剧获得社会效益和市场效益的原因以及对当代舞剧创作的启发。

咏春

当最后一片积雪融化时．春已经悄然来临了。 土地从僵硬中醒来，一天天丰腴起来，如膏脂般地在3月的阳光下闪着柔和的光泽；天空也在风的涤荡下变得清澈纯净．没有了丝毫的阴暗芜杂，即使有时有薄云有烟霞。在春风的鼓荡下它们便即到了天涯!

咏春

立春 四季轮回又一春,万物苏萌和风薰.莺啼燕舞蛰虫振,冰融河开总氤氲.

咏春

年年春日花满园，春日年年别样新！ 人们喜欢春，喜欢去赞美她，因为有太多的心愿，太多的希望要从春开始。

咏春诗词十首

绝句唐·杜甫 迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.破阵子·春景宋·晏殊燕子来时新社,梨花落后清明.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声.日长飞絮轻.

咏春

千娇百媚乱纷纭，鸥鹭争飞红日曛。几树垂杨舒翠袖，满山桃杏落红云。

咏春

天地循环成古今，岁月更替莫不同。冰雪严寒挡不住，冬去春来又一轮。千树万树吐新绿，鲜花朵朵露初荣。神州处处奏春曲，万里江山万里情。

咏春

徐来东风催减衣，惹动春情问佳期；折柳编成鱼笆篓，悠然浅笑作斜睨；青田蛮牛舐牛犊，黄白红粉带绿荠；谁驱云龙漫天舞，化作春雨斗淋漓。

咏春

挥笔绘春光,嫩芽桃色妆。青山松竹叠,碧水舢舟航。绿树由花闹,蓝天任鸟翔。和风描锦绣,丽日展芬芳。

咏春二章

江南的早春 在春风还没有到来之前，草木的根须与枝干就开始在构思、描摹葱茏的意境。

咏春节

风雨迎春到，新年乐万家。千秋谋发展，强盛我中华。

咏春四首

一朵苞开点破春．乱花不日夺红云。晴林已靓青春色．鸟语初闻欲醉人。乍暖还寒料峭天．花须柳眼未争妍。稻棚遍野秧苗绿．春在姑娘笑靥间。

咏春词（五首）

诉衷情 簇簇樱开照眼明，春色满园新。 也知芳意难禁，流连醉花阴。 山含黛，雨斜侵，鸟惊心。 梦乱如麻，多谢桃花，伴我微吟。