欧洲抒情诗的王冠——重读《哈尔德·哈罗尔德游记》

拜伦是欧洲诗坛的巨匠,“诗歌领域中伟大的拿破仑。”他不仅为叙事诗独创了别拘一格的诗体小说《唐·璜》,而且在抒情诗这一体裁上取得了令人惊叹的艺术成就。他的代表作之一《恰尔德·啥罗尔德游记》(下称《游记》)是欧洲抒情诗的王冠.

时代的最强音——拜伦之《恰尔德·哈洛尔德游记》

拜伦的《恰尔德·哈洛尔德游记》是欧洲浪漫主义时代最著名的长诗之一,它以丰富的内容、深邃的诗意、凭揽历史现实的高度、铿锵而幽惋的韵致成为不朽。该诗在政治精神、哲学品质、人物形象和独特诗艺诸方面都表现了诗人卓越的才华与成就,作为高度完美的经典诗歌文本至今仍有进一步深入解读之必要。

拜伦《恰尔德哈洛尔德游记·第二章》与苏轼《卜算子》“孤独”主题比较

诗人用诗来表现自己的孤独,在诗中思考人生,寻找生命的意义。由于东西文化的差异,西方诗人与中国诗人对孤独有着不同的感受。以拜伦的《恰尔德哈洛尔德游记·第二章》中的第二十五和第二十六节与苏轼的《卜算子》为例,通过对两者的写作背景及文本本身进行对比,来分析这两首诗所体现的孤独主题的"同"与"异"。

拜伦《查尔德·哈洛尔德游记》简论

乔治·戈登·拜伦（Ｇｅｏｒｇｅ Ｇｏｒｄｏｎ Ｂｙｒｏｎ）是英国的杰出诗人，又是一位伟大的民族解放运动的斗士。他的名字，早为我国人民所知。本文就拜伦的代表作《查尔德·哈洛尔德游记》谈一些看法。

诗性的游记与诗人的成长——重读《恰罗德·哈洛尔德游记》

拜伦在《恰罗德·哈洛尔德游记》中,借助诗性的游记这种独特的形式和双重主人公并存的叙事策略,成功地将连续性的时间意识和片断性的空间感知融为一体,把早年对东方的空间想像变成了实实在在的身体—话语实践,将一次贵族式的大陆旅游变成了一次真正意义上的自我追寻和精神朝圣之旅。全诗从多个方面反映了诗人在从中心到边缘、现代到中古的旅行过程中遭遇的身份认同困境,以及时空感知模式从水平移动到垂直提升的过程,显示了旅行—写作这种独特的身体—话语实践在建构诗人的主体意识,促进诗人人格成长中发挥的独特功能。

浅析《查尔德·哈洛尔德游记》的思想主旨及艺术倾向

拜伦是19世纪初期英国杰出的诗人,长诗《查尔德.哈洛尔德游记》是其代表作。该诗揭露了当时欧洲许多国家政府压迫、奴役人民的残酷现实,歌颂了人民的解放斗争,表现了作者反对侵略和压迫,主张民主和自由的先进思想,体现了拜伦浪漫主义的艺术倾向。

拜伦长篇叙事诗中的叙述者

《恰尔德.哈洛尔德游记》和《唐璜》是拜伦的两部长篇叙事诗。两部作品都以诗歌主人公的游历为线索,以姿肆汪洋的笔墨描绘出18世纪末至19世纪初欧洲社会生活的生动画卷。在两部作品中,叙述者"我"是一个关键的因素,无论"我"是直接现身,还是处于隐蔽状态,在很大程度上体现了作者的写作思路及其美学观。随着拜伦本人人生经验和艺术修养的日臻成熟,其笔下的主人公形象的塑造也日益成熟:从一个悲观厌世的冷漠骑士发展为一个顺应时势的英雄。此外,从《恰尔德.哈洛尔德游记》到《唐璜》,拜伦诗歌作品中的叙述声音经历了从单一到多元的变化,诗歌的叙述层次也渐趋丰富。

浪漫主义的游记文学观与拜伦的“剽窃”案

游记文学在18世纪到19世纪早期的英国文化中曾享有唯我独尊的特权地位,其流行程度超过了其他任何形式的文体,并且与当时的民族文学和民族身份紧密地联系在一起。基于表达事实和虚构的位置感的需要,多数浪漫主义游记文学都包含获得历史可靠性的强烈愿望。在坚持游记文学真实性的同时,浪漫主义作家从不掩饰对其他游记作品和史料的借鉴、吸收和引用。本文以浪漫主义核心游记文学史观为切入点,以拜伦的《恰尔德.哈罗德游记》第三章被控剽窃的事实为依据,着重讨论浪漫主义关于"文学式借用"与"有罪式剽窃"观念的形成,以及拜伦剽窃案的文学影响和对后世创作的意义。

《恰尔德·哈洛尔德游记》导读

一对于那些没有能力和财力去旅行的人而言,《恰尔德·哈洛尔德游记》(以下简称《游记》)可谓是一座画廊。但其魅力并非在此。《游记》不仅是英国浪漫主义文学中一部伟大的自传体长诗,也是一种厌世情绪的真实写照,之所以这样,是因为拜伦以及同代英国文人对法国大革命和拿破仑的征战彻底幻灭了。正因如此,《游记》在当时深受人们喜爱,其影响力贯穿了整个19世纪的大西洋两岸。

纽斯特德庄园游记

位于诺丁汉近郊的纽斯特德庄园,是我暑期英伦之行的尾声,也是近二十日旅途之中让我印象最为深刻的地方。在这里,上演着政治、宗教、文学、艺术、商业、探险的故事,映射出整个大不列颠历史的光和影。庄园今日为世人所爱是因为它和诗人拜伦（George Gordon Byron, 1788-1824）的名字联系在一起,曾经作为拜伦家族三百多年的族屋。