“发展”内涵探疑——与《哲学与生活》编辑商榷

新教材《生活与哲学》（人教版）在表述发展的概念时，在“专家点评”部分有如下界定：“事物都是运动变化的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展概念提示了万事万物各种运动变化的前进和上升的趋向性”。笔者认为，教材对于“发展”的表述有三处值得商榷。

论艾思奇《哲学与生活》的文本逻辑及当代价值

艾思奇所著的《哲学与生活》是马克思主义大众化的典范,是群众文化工作的重要参考书。作为一本全面、系统、深入、通俗地宣传马克思主义哲学、探讨社会问题的通信集,该书充分展示出艾思奇与时代同频、与群众同行的思想底色。《哲学与生活》为马克思主义哲学通俗化与大众化提供了经典范本和共情范式,为马克思主义哲学中国化与时代化提供了立场、观点和方法层面的科学指导,为马克思主义哲学生活化与现实化提供了理论观照现实、实践发展理论的逻辑理路。时至今日,重温《哲学与生活》,对提高当下思想政治教育实效亦有充分的借鉴意义。

在复习中如何培养学生加工、整合与拓展知识的能力——以《哲学与生活》第三课为例

高考以能力立意，这种能力考查的一个重要方面，就是考查学生能否对教材知识进行加工、整合与拓展的能力。培养学生这种能力，需要教师在复习中加以引导。本文试以《哲学与生活》第三课《时代精神的精华》的复习为例，

探究教学法在《哲学与生活》课堂教学中的运用

探究教学法是指教师根据课堂教学需要．结合学生实际．通过创设精彩案例，设置有效疑问，把教学目标蕴藏于创设案例之中，启发学生思考．自主发现问题最终解决问题的过程。

毛泽东“具体矛盾论”对艾思奇哲学思想的影响及其现实意义

一 1937年，艾思奇从上海到了延安，直接投身于中国革命的实践，并与毛泽东开始了直接的哲学观点交流。在此之前，艾思奇已在上海出版了脍炙人口的《大众哲学》和《哲学与生活》，

关于提高哲学实效的一点尝试

在高二《哲学与生活》的教学中，学生们普遍觉得内容抽象，难以掌握a如何便于接受，本人进行了一点小小的尝试，感觉效果不错，现与各位同仁分享如下：

对高中政治教材中一幅漫画设计的质疑

《普通高中课程标准试验教科书》（人民教育出版社）《哲学与生活》在编制“掌握系统优化的方法”一框时，配了一幅漫画作形象的说明，并设计了“木桶”和“短板”的对话来进行阐释。“木桶”代表“整体”，“短板”代表“部分”。下面是木桶和短板的对话内容：木桶：我是整体，若没有我，你们木板就失去了存在的意义，你们必须服从我的要求。

这幅漫画的设计恰当吗

《普通高中课程标准试验教科书》（人民教育出版社）《哲学与生活》在编制“掌握系统优化的方法”一框时，配了一幅漫画作形象的说明，并设计了“木桶”和“短板”的对话来进行阐释。“木桶”代表“整体”，“短板”代表“部分”。下面是木桶和短板的对话内容。

政治学科质量分析

1．卷面分析（1）班级甲均分：67．53 （2）年部名次：第二名（3）与同类班级相比平均分差（4）班级各分数段人数分布情况（5）班级最高分89分，最低分41分，分差48分，本班最高分与年部最高分差-6（6）每道试题得分情况（7）优秀生失分试题分析（班级前十名）（8）零分试题人数统计：2．试题分析 本套试题考查的内容为《哲学与生活》第二、三、四单元，涵盖哲学的唯物论，辩证法，认识论和历史唯物主义相关知识，覆盖的知识面全。重点考查了世界的物质性原理、意识的能的作用原理、规律的普遍性和客观性原理、实践与认识的关系、认识的反复性和无限性、矛盾的相关知识、人民群众是社会历史的主体以及价值判断和价值选择的相关知识点。对重点知识的考查占90％以上。试题不存在遗漏的知识点，考查的内容基本上是课上重点强调的内容。但选择题中的第23题考查群众观点的内容，是教材中的基础知识，班级有42人选错，原因是混淆了群众观点和群众路线的内容。

“答案是丰富多彩的”与“真理只有一个”矛盾吗

新课程必修④《哲学与生活》第六课“在实践中追求和发展真理”一框中提出：“由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理，真理面前人人平等。”在教学中，有老师认为，原来人教版《思想政治》（必修）二年级（上册）“意识能够正确的反映客观事物”一框中有这样一段话：意识能够正确的反映客观事物，

运用图示法进行矛盾不平衡性问题教学的尝试

矛盾不平衡性问题的教学,是高中思想政治课《哲学与生活》部分的重点和难点,也是高考重点考查的知识点。限于高中学生的理解能力和社会实践能力,由于概念较为抽象,对矛盾不平衡性问题容易混淆,许多教师感觉到不管怎么讲学生还是难以有比较透彻的理解,学生也感觉到难以有准确的把握。笔者经过多年的探索和实践,引入学生比较熟悉的集合图形来帮助学生理解矛盾不平衡性问题的几种情况,起到了化繁为简、

“答案是丰富多彩的”与“真理只有一个”矛盾吗?

新课程《哲学与生活》第六课"求索真理的历程""在实践中追求和发展真理"一框中提出了这样的观点:"由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同。

毛泽东与艾思奇的哲学互动

毛泽东与艾思奇在哲学思想上有着十分密切的互动关系:一是毛泽东对艾思奇哲学著述的阅读和借鉴,其表现是毛泽东学习吸收了艾思奇的哲学思想和叙述方法;二是毛泽东与艾思奇的哲学交往和共鸣,两人通过私人交谈、组织哲学研讨会等互相启迪;三是艾思奇对毛泽东哲学思想的吸收和传播,其表现是艾思奇在著作中吸收毛泽东的哲学观点,并致力于毛泽东哲学思想的全面和深入传播。艾思奇到达延安之前,主要是他的著述影响毛泽东;至延安后,为两人相互影响阶段;到北京后,主要是毛泽东哲学思想影响艾思奇。

高中思想政治学科规范性思维引导研究

思想政治学科是人文社会学科的一个重要组成部分，随着课程改革的深入推进，目前中学高中思想政治学科表现出倾向科学性和专业性特征，比如模块设置就充分体现了这两个特点。从《经济生活》、《政治生活》、《文化生活》《哲学与生活》几大模块的设置可以看出，当前思想政治学科对高中学生的知识专业理解、科学分类的构建和规范性思维的形成与应用等方面提高了要求，意在为学生接受高等教育打下良好的衔接基础。

“书顶十万兵”的艾思奇

1941年1月31日,毛泽东托人给在苏联的两个儿子送去一批文学、历史、哲学书籍,《大众哲学》就是其中的一本。1959年10月23日,毛泽东外出要带走的一批书中,《大众哲学》又赫然在目。

澄清政治教师的一个知识误区——对马克思主义和马克思的误解

高中政治必修课讲授的是《经济生活》《政治生活》《文化生活》和《哲学与生活》，其实质是讲授马克思主义经济常识、政治常识、文化常识和哲学常识。高中思想政治课程标准中说到，高中政治课的核心价值是一门进行马克思主义基本观点教育的课程。这意味着，不论怎样变化，高中思想政治课的灵魂仍然是一门意识形态教育课程。

为官当以谦和为美

毛泽东主席在给比自己小16岁的艾思奇的信中写道：“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书．我读了得益很多。抄录一些．送请一看是否有抄错的，其中有一个问题略有疑问（不是基本的不同），请你再考虑一下，详情当面告诉、今日何时有暇，我来看你。”毛主席的这种谦和，是对规律和真理的认可和服从。