从囚绿到“绿囚” 英雄永生、民族永存——《囚绿记》教学设计

【教学目标】 1．揣摩语言，理解作者丰富和细腻的情感。 2．辨析“物”与“情”的关系，体会借物抒情的作用。

人性的迷失与回归——《囚绿记》教学设计

【设计说明】 《囚绿记》是人教版高中必修二第一单元的略读课文。单元导读指出所选作品“表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。这些作品……引领我们领略大自然和人生的多彩多姿”。

文字彩衣下的陷溺心灵——陆蠡《囚绿记》细读（下）

上期谈到人教版高中语文《教师教学用书（必修二）》对陆蠡的散文名篇《囚绿记》的解读存在着政治三题预设和割裂逻辑关系的错误。其弊源自粗疏专制的阅读态度与庸俗僵化的解读立场。而欲求其正解，则须坚持关系还原的立场，将《囚绿记》的“绿”的含意置放于“我与绿”的关系轴线上来求解：则须坚持文本细读的立场．逐项厘清“我与绿”的关系、“绿”的含意、“我”自私魔念的心理行为的含意。

苦难生命的哲学——《囚绿记》课堂实录

一、预习检查 师：开始上课。你从课题“囚绿记”中读出了哪些信息？假如你没看原文。 生1：从“记”可以看出它应该是一篇记叙文；从“绿”可以看出应该与绿色植物有关系。

《囚绿记》的四重解读

在《囚绿记》的导学案中，有这样一个题目：作者因为爱绿而囚绿，联系实际，你认为“囚绿”象征着什么？学生的答案诚可谓丰富多彩。干变万化。但细细加以归纳。实际上有四种，代表了对课文的四重解读。

引领学生探寻文“心”——以解读《囚绿记》为例

“一千个读者就有一千个哈姆莱特”是新课程阅读教学经常引用的一句名言，其意在鼓励学生对文本进行个性化解读，这对强化阅读者的自身体验、形成思想灵魂问的真实碰撞以及培养个性化思维是大有裨益的。但个性化解读应该是建立在共性认识基础上的，

基于语言建构的知识分类教学模式的应用——以《囚绿记》教学设计为例

语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分。语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性的课程。语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中,通过自主的语言实践活动,积累言语经验,把握祖国语言文字的特点和运用规律,发展思辨能力,提升思维品质,积累丰厚的文化底蕴。学习语文的过程其实也是培养学生运用祖国语言文字的实践过程,教师在创设的学习情境中不断促进学生思维能力进一步发展的过程。

《囚绿记》主题质疑

与人教版普通高中课程标准实验教科书必修2配套的《教师教学用书》在“课文研讨”部分这样写道：“本文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段‘交往’经历，

《囚绿记》“释绿”情感与心理探因

日前整理陈年杂志时再次看到徐江教授对《囚绿记》读解的新视角：“认识生命的尊严,尊重不同生存者的权利,健全自己的人格.‘我们是什么’将决定‘我们做什么’,把这个人生的信条提升到更高的境界.”[1]18文学解读存在异见本为正常,何况此种“表现”与“表现性”观点的确提供了文本读解的新视角.

《囚绿记》课例赏鉴

一、师生研讨。确立思路师：看到题目《囚绿记》，大家会产生怎样的疑问呢？生：我的疑问是：作者为什么要囚绿，绿有什么特点？生：我的疑问是：作者囚绿的结果是什么，作者为什么要写这篇文章？师：同学们还有什么疑问吗？（生沉默。）师：看来英雄所见略同，大家的疑问都是由“囚绿…记”三个字引发的。对“囚”“绿”“记”三个字，我们先解读哪一个？（学生各抒己见，形成共识：先有绿，才能囚，之后才有记，应按照“绿”“囚”“记”的顺序解读。）

《囚绿记》教学设计——基于文本对主旨的多元解读

【设计思想】《囚绿记》是人教版《高中语文》第二册第一单元课文,本单元主要学习写景状物散文,三篇选文对大地山川、风物美景做了生动细致的描述,表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。

理智与情感交锋的心灵独语——细读《囚绿记》

与人教版新课标高中语文第二册教材配套的《教师教学用书》把《囚绿记》的主题归结为民族气节的赞歌,这种解读是从政治功利价值出发对文本进行的宏观政治话语阐释,是对文本真实意图的曲解。从文本自身出发,进行微观细致的分析。探究能指链条上的所指,《囚绿记》应该是陆蠡理智与情感交锋的心灵独语,是作者对心灵印痕的真实回忆。

《囚绿记》课例赏鉴

一、创设情境。导入课文（课前播放二胡曲《睡莲》，带领学生走入悠远、宁静又略有忧伤的环境氛围。）师：同学们，当你们第一次走进滨州一中，看见教学主楼上“读书改变命运”六字校训时，你们有没有什么特别的感受和行为？比女，鞠躬什么的。生（低声笑）：没有——师：我有。昨天早上我刚看见这六个大字，在楼下伫立良久，深深地朝它鞠了一躬。面对同一对象，咱们的行为不同，因为咱们对它的认识、理解不同。在大家心中它只是一幅冷冰冰的标语，

一首爱国者的心灵之歌——苏教版九(上)《囚绿记》赏析

巴金曾经评价一位作家时说，“他有优美的性格和黄金的心”，“同他谈话，仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。他就是陆蠡，现代散文家、翻译家。陆蠡不仅是一位伟大的作家，还是一位伟大的爱国者。抗日战争爆发后，他积极投身于民族解放斗争的洪流。1942年，他才34岁，就坚贞不屈地死于日寇酷刑之下。

孤独的灵魂——《囚绿记》的生命化解读

《囚绿记》（下称“《囚》文”）这篇抒情散文是现代散文作家、翻译家陆蠡的代表作之一，写于抗战爆发后的“孤岛”上海。对于这篇文章的主题，因着视角的不同和运用的文学解释学理论的不同，历来有多种不同的解读。常见的有：

《囚绿记》教学设计

【教学设想】 叶圣陶老先生说过：“教材无非是个例子。”“教教材”和“用教材教”体现的是两种不同的教学理念，前者以知识传授为主，后者以能力培养立意。

用学生喜欢的方式 上学生喜欢的课文——以《囚绿记》为例

新课改下，老师要使自己成为课堂上学生的组织者、引导者、帮助者、管理者，让课堂成为师生对话的舞台，共同进步的桥梁，但这都必须建立在共同学习教材文本内容的基础上。如何创造性地用活教材、用精教材、用好教材，以人为本智慧教学。用学生喜欢的方式，上好学生喜欢的课文。切实有效的提升学生语文听说读写能力与综合素养（情感道德、人生智慧等），这是我在教学中常常思考并着力解决的问题。

“囚绿”与“爱国”,阴差阳错为哪般?——从《囚绿记》主题解读看中学阅读教学之隐忧

《囚绿记》是现代散文作家陆蠡同名散文集中的一篇，先后收入人教课标版、粤教版、语文版等中学语文教材。一篇文章受到如此垂青本是好事，至少在文本解读上会有更多可资借鉴的资料，在教学实践中也更容易走向成熟和多元，然而事实并非如此。

《囚绿记》主题解读突围

相对于不断“变脸”的新教材来说，《教师教学用书》刷新的力度远远不够，很多经典课文能参考的仍是带有时代印迹的传统观点，比如陆蠡的《囚绿记》。

构建“生本、生态、生命”的语文课堂初探——以《囚绿记》教学为例

在人教版高中教材（必修二）中收录了陆蠡的《囚绿记》。作者在文中，用细腻温柔的笔触描写了象征生命的常春藤，并深沉委婉地抒发了对光明自由生活的热爱。由于此文作于抗日战争爆发之后，因此被诸多教学参考书解读为“对中华民族面临外侵时的不屈气节的赞美”，但是深入挖掘文本后，我们会发现，作者在抒发对常春藤赞美的同时，更对自己的行为与内心作了大量的刻画，这其实正是对复杂人性的观照与反思。因此，我立足于“生本、生态、生命”（简称“三生”）的教学，引导学生进行生命体悟及人性的审视，对《囚绿记》课堂教学做了如下的思考与实践。