朱熹对书院事业及图书版本馆藏的贡献——从首刻《四书章句集注》论及

论述了朱熹一生与书院的关系及对书院教育的重视。通过他对首刻《四书章句集注》,推进儒家学说传播,探讨了朱熹为丰富图书版本藏书建设所做出的贡献。

《四书典故核》与《四书章句集注》关系考——兼论清代四书考据学和科举考试的关系

《四书典故核》是清代学者凌曙的早期著作,是书通过考据典制的方法,对四书文献进行研究,研究目的之一即准备应对科举考试。由于《四书章句集注》是科举考试中四书文应试的基础,所以《四书典故核》并没有激烈地反对朱熹集注。凌曙所作的工作可分为四个方面:考察朱注所本、纠正朱注之误、以考据辅翼义理以及补充朱注所阙。通过考察《四书典故核》的内容,可以进一步认识清代四书考据学与科举考试之间的关系。

《四书章句集注》洋溢着多维意蕴的学术精神

朱熹的《四书章句集注》洋溢着多维意蕴的学术精神。学术文化化民易俗是《四书章句集注》促进社会文治与民众心智的基本之功;新的时代经学开新是《四书章句集注》适应时代需求革新经学传统的学术自觉;经学大宗创设典范是《四书章句集注》生发学术示教影响的高卓源泉。朱子开新经学的学术风范及其《四书章句集注》是后世中国学问主体学习的永远楷模。

《四书章句集注》表述“程子曰”的四种变例

《四书章句集注》既有常例,又有变例。如果说“程子曰”是常例,那它有四种变例:一是见于《大学章句》《中庸章句》的两例“子程子曰”,既具有等值《读论语孟子法》的“读法”含义,更具有独尊二程理学的“道统”含义;二是见于《大学章句》的一例“程子云”,意在表明存疑地采借程子之言;三是见于《论语集注》的三例“程子曰〇程子曰”,以〇为标识,试图将句解、章指这两个不同层次的注文区别开来;四是见于《孟子集注》的两例“程子又曰”,旨在提示前文由两人之言组成,其中一位必是程子。从《四书章句集注》表述“程子曰”的这四种变例看,体例问题是朱子四书学研究的一项重要课题。

“四书类”的设立与流变——以朱熹《四书章句集注》的著录为线索

"四书类"是我国图书分类体系中出现较晚的一个类目,始设于明代官修目录《文渊阁书目》.北宋以来,《大学》《中庸》二书受到理学家的高度重视,渐与《论语》《孟子》并列.南宋朱熹撰成以《四书章句集注》为代表的"四书学"系列著作,标志着我国经学史上"四书"名称的确立和"四书学"体系的形成.随着"四书学"著作的日趋繁盛,基于实际需要,《文渊阁书目》创设了新的图书门类"四书类",集中著录该类典籍.此后,明清官私目录大都不同程度地设立了"四书类"及其相关类目,并不断发展完善,使得"四书类"成为传统分类体系中"经部"的重要类目之一.充分体现出古代书目类目增省的"文献保证"原则以及"与知识发展相同步"原则.

《四书章句集注》“理”的思想浅析

朱熹所著的《四书章句集注》一书充分地体现了他的理学思想。从世界观和伦理学角度来分析朱熹在《四书章句集注》中的"理"的思想,从中窥探他对"四书"中传统儒家思想的发展及对后世的影响。

《四书章句集注》“谓之”用法浅析

《四书集注》运用的训诂术语非常丰富,各种术语用法渐趋完善。分析训诂术语"谓之"在《四书集注》中的一般用法和一般格式,并将其用法归纳为一般释义、说明原因、界说词义、词义辨析、微言大义、探求词源等六种。

朱熹《四书章句集注》中的语法分析

《四书章句集注》中,朱熹对一些语法现象有所认识,注解中有许多解释语法的例子,有对词类的认识,有对词组结构的分析,有对句法成分的认识,有对句式句型的分析。

元明时期白话的转折与渐进——以《大学直解》《四书章句集注》《四书集注直解》(大学)词语比较为例

朱熹《四书章句集注》、许衡《大学直解》、张居正《四书集注直解》都曾对《大学》进行过解读,因他们分处于南宋、元、明三个不同的朝代,通过对这三部书《大学》篇所用词语异文的比较,能够直观地反映汉语词汇的发展变化,特别是文白词语的替代与转换,并借以观察一定历史时期内文白转型的趋势。

《四书章句集注》反切考

通过对《四书章句集注》反切类目的分析发现,反切并非纯粹的注音术语,还具有以音辨义、辨明古今字、指明通假、表叶韵、明异文等作用。在朱熹的反切体系中,注音、析形、辨义的原则一以贯之。

近十年来大陆对朱熹《四书章句集注》研究综述

朱熹的《四书章句集注》是儒家一部重要经典著作,该书对于阐述儒家道统,宋明儒学之"理"有着十分重大的意义;学者对于朱熹《四书章句集注》的研究从未中断过。近十年来,中国大陆学界主要从训诂、思想内涵、学术精神等方面对其展开研究,取得了不少成绩。

《四书章句集注》的假性注音音切

通过对《四书章句集注》注音材料的研究、分析,认为这些材料与被注字之间的关系复杂。这些注音材料大概有以下几种作用:指出被注字的异文、本字、通假字、同源字,辨析形近字等。

中华书局版《四书章句集注》点校释误

中华书局版《四书章句集注》广为研究者所接受。不过,此书点校存在三方面问题:一是对朱子引文疏于上溯原文的考证;二是对《集注》中的"所谓……是也"判断句式、"亦""盖"句式、"故"字总结句式等注释体例有所忽视;三是存在对于朱子之言与引者之言不加区分及其他技术问题。上述问题导致该书的点校存在近50处错误。

浅析《四书章句集注》中的中国古代政治文化

《四书章句集注》作为儒家文化史上的一个里程牌,系统地反映了朱熹作为集大成者的理学思想,其内容广泛,主要以“理”为中心,形成了一个庞大的哲学理论体系,是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的鸿篇巨作,其作为一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作,为统治阶级统治百姓,控制百姓的精神世界提供了重要理论支撑,其中的政治学说相关理论更是探讨中国古代政治文化的重要依据。本文旨在以《四书章句集注》为依托,浅析中国古代政治文化,包括儒家政治学说的理论基础,其形成的社会结构、与法家治国理念的区别及融合等,希望能从新的角度,更加系统地认识中国古代政治文化。

经典诠释与道统建构——朱熹《四书章句集注》序说的道统论

孔子在整理《六经》的同时为之作《传》《记》《序》,而建构了从尧舜到周公的道统脉络。同样,朱熹也是通过结集《四书》并分别为之作序,重新建构从孔孟到程朱的道统谱系,最终完成了宋学的道统论。在《四书集注》诸序中,朱熹集中表达了他结集、诠释《四书》而重建道统的思想追求,推动了宋代道统论思想的成型。朱熹在《四书章句集注》的诸序中,从经典文本、人物谱系、思想内涵三个方面,全面而系统地完成了新儒家道统论的重建。

南京图书馆所藏标抹本《四书章句集注》考略

2011年南京图书馆报来一部带有句读、标抹的元刻本《四书章句集注》（见图一），参与珍贵古籍评审。因其版式风貌不似元刊而类宋刻，故国家古籍保护中心派人专程前往南图作进一步考察。此书每半叶七行，行十五字，小字双行同，白口，左右双边。版心上镌大小字数，下镌刻刊工姓或名。有句读，重点文句右旁镌刻标抹。行疏字朗，字体端庄，一派宋版书气象。

小议《四书章句集注》

《四书章句集注》是一部脍炙人口的名著，从其产生起，影响中国几百年。直到今天，在国学热的气氛中仍在产生影响。介绍、阐释它的专著、文章也层出不穷。下面仅就个人所知，也谈一点有关四书及《四书章句集注》方面的话题。

黄榦、饶鲁师传及其意义——以二者对朱子《四书章句集注》的诠释为中心

尽管饶双峰被认为“亦勉斋之一支”,但黄榦、饶鲁学术关系究竟如何,仍是一个值得反思且事关宋元朱子学传承的重要问题。黄榦、饶鲁对朱子《四书章句集注》的诠释体现了以下共性:在治学态度上,发扬朱子求真是之精神,对朱子说采取继述、批判及推进兼具的态度,同时又具兼容并包之胸襟而超越朱陆门户之见;在思想内容上,主张理气一体,更为注重心性之论,强调检点身心和“尊德性为本”工夫;在诠释方法上,秉承朱子看文字仔细、切于工夫指点的风格。此三大共性呈现了双峰从态度、思想、方法上对勉斋的师承,实可谓勉斋之正传。黄、饶之传弘扬了朱子勇于反思、会看文字、切己用功的治学真精神,提供了观察“后勉斋时代”朱子学发展的一个重要坐标,其学术意义不可忽视。

《四书章句集注》研究

本文是对中国学术史和思想史上居重要地位的朱熹《四书章句集注》所进行的个案研究。