《四库全书总目》经部易类存目著录赣人著述提要补正

前人针对《四库全书总目》所存在讹误、疏漏之订误补正,已卓有成就,但其中尚有许多问题未能揭示。《四库全书总目》所收赣人著述数量较多,相关提要中的疏误也不少,今就经部易类存目提要中的问题,补正若干则。

《四库全书总目》经部著录图书的若干失误及其原因

清王朝从乾隆三十七年(1772)开始,用了十年左右的时间,集中了大批人力物力,纂修成一部规模庞大的丛书,这就是举世闻名的《四库全书》。为了编好这部书,清政府设立了四库全书馆,由纪昀等总纂修。在纂修期间,馆臣对采入《四库全书》和一些没有采入的书籍都分别撰写《内容提要》,论述各书大旨及著作源流,辨定文字增删,篇帙分合等等放在各书前(放在各书前的《内容提要》,以下简称《提要》)。后来把这些《提要》修改补充,分类编排。

《郑堂读书记》与《四库全书总目》经部小类顺序比较

《郑堂读书记》是清代周中孚的一部目录著作，它模仿《四库全书总目》而作，不仅著录了许多与《总目》相同的书，而且收进了《总目》完成后，无法著录的乾隆至道光间的大量书籍，被称为《总日》的姊妹篇。虽然它许多方面模仿《总目》，但并非简单的翻版，如它的经部小类顺序。在《郑堂读书记》中，孝经类被置于经部之首，礼类、乐类、诗类被相次安排，这是它异于《总目》，独具之特色。

《四库全书总目》经部提要辨证四则

《四库全书总目》为古代目录学集大成之作,但因卷帙浩繁、历久耗时等原因,《陆氏易解》《周易正义》《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》《论语义疏》四书提要中也存在着一些阙谬。除较普遍的卷数不合问题外,《陆氏易解》之时代、《周易正义》之版本、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》之作者、《论语义疏》之世次爵里等处均需考辨,其中《论语义疏》提要更是保存了《总目》不同成书阶段的文本,显现了《总目》成书的动态过程。

《四庫全書總目》經部勘誤舉隅

編纂於清乾隆時期的《四庫全書總目》皇皇二百卷,其辨章學術,考鏡源流,是我國傳統目録學的集大成之作,一向爲研治傳統學問者所重,視之爲治學門徑。然因其規模宏大,書成衆手,錯漏之處在所難免,前輩學者已多所訂正。本文即筆者於平日翻檢研讀過程所見其若干疏誤及辨正。

論劉咸炘對《四庫全書總目》經部禮類六分法的評議

劉咸炘是二十世紀中國目録學史上最重要的學者之一,其主要的目録學成果幾乎都與其《四庫全書總目》研究密不可分。他在"議定經部十類"時,將通禮、雜禮書兩個屬别從經部禮類"别入史部",只留周禮、儀禮、禮記、三禮總義四個屬别。他大致認爲通禮是對官方儀注的考論、雜禮書是私家儀注,不"依經立義",所以不宜歸入經部。實際上,這是大可商榷的。劉咸炘的經部禮類四分法與其對禮學不够重視、對史學期望過高等密切相關。《四庫全書總目》將禮類分爲六個屬别,這是中國目録學史上的重要創新,值得今人繼承與發揚。

王重民撰《续修四库全书总目提要》与《中国善本书提要》比较研究

王重民所参与撰写的《续修四库全书总目提要》以及撰写《中国善本书提要》是其不同时期撰写的不同写作模式的古籍提要。从撰写背景、时间、文献存藏来源、体例、著录特点及影响进行比较,可知其所撰的两种古籍提要既有一定的延续性,又有各自的风格特点。总体来说,两种类型的提要是在吸收清代以来古籍提要体例特点基础上,根据撰写时的实际情况做出的变革创新。

《四库全书总目》的墨学批评

“墨入杂家”“墨为杂学”“以佛为墨”“墨为异端”,形成了《四库全书总目》对墨家、墨学在目录体系和思想体系的一次官学定位。“墨入杂家”,确立墨家的目录归属,此类例之法是《总目》“以儒为尊”观念下的目录归属和思想判定。“墨归杂学”,判别墨家的性质,墨学属于“小杂学”范畴之“变儒本原者”,此定性自《总目》始。“以佛为墨”,揭示墨与佛相同的异端性质,既是佛、墨一体的认识结果,亦是《总目》实现异端批判的重要策略。“墨为异端”,体现墨学批评的实质即异端批评,其所谓“墨”者是一个多义项,并非只是墨家、墨学之义,而是泛指各种异端。《总目》的墨学批评虽属于儒家本位主义,亦不免官学色彩,但仍然是对墨学接受和评价的一种独特声音,也是墨学学术史的重要一环,值得当今研究者正视。

《四库全书总目》史部对古典图书目录分类的因革损益论

文章在梳理古典图书目录史部类目源流演变的基础上,分因、革、损、益概括了《四库全书总目》史部类目设置对古典图书目录分类的继承与调整。《四库全书总目》对中国古典目录学史部的二级类目进行了广泛的继承,奠定了《四库全书总目》史部类目的主体框架,这不仅展现了《四库全书总目》征实的学风,也反映了其编撰者的目录学修养。《四库全书总目》史部类目也有革新,主要是创设纪事本末类,将仪注类、刑法类合并进故事类并改名为政书类,将诏令和奏议同时著录在史部并创造性地将其合并为一类,增设和更改了很多三级类目。《四库全书总目》史部部分类目的设立和取消,包含着浓厚的政治因素和意识形态色彩,体现出较强的官学约束。

白朴及其词批评辨疑——以《四库全书总目·天籁集》提要为中心

《四库全书总目》从四个层面形成了对白朴及其词批评的一次官学定位,但其金代遗民身份的确立,既缺乏文学作品依据,也不符合词人“情志”的事实;在《天籁集》版本流传上,刻意营造“世久失传”“沉晦百年”的传播状况;词作风格上含糊不清、模棱两可的界定,为后人的理解制造了困惑;在词史定位上,过分夸大白朴的词学成就,将其塑造为承接宋元词坛的最重要的过渡性词人。《总目》对白朴其人及词的重视在于“钦定”之用,即借着文学批评之机评判文人、划定朝代归属,既而完成对文学史的建构,且尽可能扩大金代文学的内容和分量。其原发性问题在于,借树立民族文化自信,以达到对本民族的文化认同,进而为维护清王朝统治的合理性和牢固性找到充足的依据和理由,由此实现政治对文学的深度介入。

《四库全书总目·经部》礼类、春秋类存目补正

文摘《四库全书总目》是重要的古典目录学名著,但也存在着若干问题。本文就其经部礼类、春秋类存目部分的一些讹误及疏漏,进行考辨与补充。

《四库全书总目》子部对古典图书目录分类因革损益论

文章在梳理古典图书目录子部类目源流演变的基础上,分别研究了《四库全书总目》子部类目设置对古典图书目录分类的因、革、损、益,全面探讨了其子部类目体系的形成,并得出以下结论:《四库全书总目》子部的整体框架较为保守,不仅没有充分地借鉴古典目录学子部分类发展的新成果、新态势,也没能有效回应新知识领域、新图书题材激增对于图书目录分类创新的需求;《四库全书总目》在子部框架内进行了有限的调整,却也造成了其自身的很多硬伤和缺陷,显得左右支绌。

《四库全书总目》的经学考证方法探原——以其经部提要与分纂稿比较为中心

编纂于乾嘉汉学浓郁时代的《四库全书总目》深受考据学风影响,其治经方法明显特征在于"以经释经",其渊源于历代经学家所创发的利用经部文献互相释证的方法,就是综合运用历史的辩证的方法,按照以本经文为主要、以后世儒说为次要的思维范式,从而形成了一个向内的、以本证、归纳演绎为主的严密系统的治经方法,这些方法都是表现《四库全书总目》经学思想的重要途径。

作为文人知识史、情趣史的“杂品”——兼论明人闲趣与《四库全书总目》的杂品批评

杂品是《四库全书总目》子部杂家类新设立的六子类之一,是一种复合型的著作类别与知识类别,其源起于宋,流行于明。作为文人士大夫对日常生活“艺术处理”与“诗意化”后的文本记录,杂品的演变既是文人知识史的演变,也是文人情趣史的演变。知识史的杂品在历史演变中不断积累扩张,从私人生活记录逐步发展为文人群体间的一种公共知识,并在明代演化为明人生活风尚趣味的标识。以此而论,杂品独具文化价值却在历史上并未受到应有重视。《四库全书总目》对明杂品的批评秉承着“重实用、轻闲趣”的价值取向,这一取向既反映了明清不同社会思潮的碰撞,也揭示了明人趣味对杂品这一知识类别的浸染,赋予其有别于其他时代的风格特征。

《清文献通考·经部经籍考》对《四库全书总目》之因革析论

《清文献通考·经籍考》解题内容本于《四库全书总目》,但在部类、体式的安排上则系折衷马端临《文献通考》及《四库全书总目》而来。通过以《清文献通考》中的《经部经籍考》为样本进行分析,可发现《经部经籍考》对《总目》有所扬弃,在这一改编的过程中,以意改《总目》而出现一些失误,同时也在解题的立意、史实、考证诸方面对《总目》有所补充与订正。

清代官学视域下的明代选本批评——以《四库全书总目》明总集提要为考察中心

《四库全书总目》明总集提要集中阐发了四库馆臣的明代选本批评观,其作为官修书目很大程度上可以代表清代官方的学术立场和政治态度。在清代统治者“明以门户亡国”的历史反思之下,《总目》明总集提要指斥明人喜结社、倡流派、立门户的习气,并认为是流派纷争和门户之见导致了明代选本批评的整体滑坡和倒退。参与编修《四库全书》的各级官员秉承上意,对涉及流派、门户、党争等敏感内容的明代选本采取了批评斥责、抽删改动、令行禁毁三种手段进行打压和肃清,很大程度上导致了明代选本批评在清代官学评价体系中的缺席和失语。总之,《总目》明总集提要作为政治偏见在文学批评上的具象表征,反衬出清代官方学术研究与现实焦虑并行交织的矛盾所在。

《四库全书总目》医家类采进本与清代医学知识之共享

《四库全书总目》医家类著存医学典籍197部,文献来源主要为敕撰本、永乐大典本、内府藏本、通行本、各省采进本、私人进献本六类,各省采进本和私人进献本分别占48.71%和25.41%,构成医家类文献的主要来源。对采进本地域归属及医者籍贯的量化考察,可以反映自明以来到清中叶以江苏、安徽、浙江三省为主的江南医学发展的繁盛。由政府主导的《四库全书总目》的纂修将散布在各地的历代书籍聚拢于中央,进行统一整理与编纂,作为一部大型知识集成承担了清代知识社会的“智库”角色。江浙地区私人藏书家医学书籍的进献,从秘不外借到公开阅读,使得医学经典得以重现。“南三阁”面向社会的开放亦广开医学知识共享之便利,进而推动了清代江南医学的发展。《四库全书总目》医家类以书籍为主体构建起来的医学知识共享,为习医人士把握医学典籍和医学学术研究提供了门径。

《四库全书总目》著录唐枢著述提要辨正

《四库全书总目》因规模宏大、书成众手而往往疏于考证,前人对其讹误、疏漏之处已多有辨正。作为吴兴地区文化名人的唐枢,是明代中后期甘泉学派和阳明后学的重要代表人物。《四库全书总目》收录唐枢著作近二十种,然相关提要中疏误不少,或条目不确,或形近致误,或史实阙考,不一而足。今就部分提要中出现的问题,补正若干则。

《四库全书总目》子部兵家类订误

《四库全书总目》以实证研究著称,朴学学风在书中多有体现,具有重要的文献与历史文化价值,然其兵家类提要却未能尽显考证精审之治学精神。兵家类提要多涉版本信息,但馆臣在书目的选择、校勘与考据中却频有疏漏,主要有征引文献失实、版本以次充好、考证未尽精审等问题。今通过订误,以纠正其中的一些问题,为进一步深入研究奠定文献学基础。

问题、工夫与视野的价值透显——评温庆新《<四库全书总目>“小说家类”学术批评研究》

进入21世纪以来,国内关于中国古代小说作品的论著可谓卷帙浩繁,专注于中国古代小说批评的论著也是不胜枚举,然而,要做到力透纸背也并不容易。中国社会科学出版社近期推出的温庆新教授新著《〈四库全书总目〉“小说家类”学术批评研究》(以下简称“温著”),以《四库全书总目》“小说家类”学术批评的方式、特征、内容及意义为研究对象,深度建构其学术批评价值与历史意义,可以说问题导向突出、考辨工夫扎实、学术视野宏阔,具有相当的学术水准。