古版年画《四美图》之研究

古版年画《四美图》自发现至今已有一个世纪,然而对于它研究却微乎其微,本文旨在通过对其认识、比较及风格分析,确立《四美图》在古版年画史上的地位。

窈窕倾国 隽永流长——解读传统木版年画《四美图》

传统的木版年画《四美图》是平阳木版年画的代表作之，这幅雕版刻线的黑白水印版画是俄国探险家柯基洛夫1909年（宣统元年）在我国甘肃省张掖的西夏国黑水城遗址探险游历时发现并盗走的。《四美图》为平阳（临汾）的刻版，刻有“平阳姬家雕印”，现藏于俄罗斯亚历山大三世博物馆。

歌舞诗剧《四美图》观后感

大型原创歌舞诗剧《四美图》作为2011年国家艺术院团优秀剧目展演重头戏之一,由中国歌剧舞剧院重磅推出,同年9月14日在国家大剧院进行全球首演。以后又在国家大剧院,人民大会堂等处演出。不管在何处展演,几乎都是场场爆满,观众在演出结束后久久不愿离去。究竟是哪些因素使得《四美图》有如此火爆的场面？笔者认为有以下几个方面：一、《四美图》是古代四大美人的再现大型音乐歌舞剧《四美图》中的出台,是编导和演员巧妙地运用现代科技手段的成功杰作,融汇了歌曲、舞蹈、诗歌和器乐等艺术表现手法,使展现在舞台上的古代佳丽,

略论版画《四美图》的地域性特征

《四美图》为我国传世古版画的精品,不过自其公布于众以来,对其予以学术阐发的著述并不多见。文章就该古版画的地域性特征进行探讨,以求教于方家。

论栾凯音乐的“中国意蕴”——以大型歌舞诗剧《四美图》为例

随着习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议在人民大会堂举行闭幕会时提出实现中国梦必须弘扬中国精神,必须走中国道路的讲话,全国各个领域刮起了一阵"中国风"。这不仅仅是弘扬中国文化的开始,更是一种前所未有的对本土文化的尊敬和推动。可见,注重本土特色是至关重要的。在音乐领域中,西方音乐与中国民族音乐的融合,很多音乐人都曾有过尝试,青年作曲家栾凯正是其中的代表之一。他以独特的创作理念和古色古香的音乐语言不仅提高了作品的艺术性,同时也为音乐领域带来一些新的创作灵感和思路。文章通过对栾凯音乐中国意蕴风格的欣赏,向人们提供一种耳目一新的艺术体验,也为中国创作音乐的发展和走向带来一些启示。

雕版画《四美图》的宣和装式构图与画面建构分析

1909年,俄国探险家科兹洛夫于内蒙古额济纳旗黑水城发现山西平阳雕版画《四美图》;1916年,日本学者狩野直喜将该作品推向世人。该作品刻制精美,成为宋辽金时期雕版画的典型代表,因而受到广泛重视。当代著名民俗学专家王树村、冯骥才等先生视其为中国年画的早期作品。

雅俗之间，风流自在--看佟睿睿打造的《四美图》

在2011年国家院团优秀剧目展演中，由中国歌剧舞剧院推出的《四美图》显示出该院在创作上的一些新气象。这是一台专为青年旦角演员李玉刚量身打造的晚会。由目前在舞蹈界颇富声名的中国歌剧舞剧院编导佟睿睿执掌帅印，担纲晚会总导演。

林一佳上台祝贺 李玉刚《四美图》首演启动

近日，李玉刚携新作《四美图》在北京天桥剧场举行了全球首演启动仪式，宣布《四美图》将开启全球巡演之旅。毕福剑、高希希、凤凰传奇等众多圈内好友纷纷到场祝贺，有“小萨萨”之称的童星林一佳也到场上台为李玉刚送祝福，祝李玉刚老师此次演出圆满成功。

董邦达《四美具合幅图》的创作、陈设及其意涵

本文以图像、文献和档案为基础,试图藉诸种材料的分析,阐述董邦达奉乾隆皇帝之命绘制《四美具合幅图》的缘由,以及作者对绘画主题、题材、风格、构图的选取,通过分析作品从母本到成品的制作过程,力求揭示出皇帝、词臣和画家在创作中的意愿和互动。作者试图借助个案分析,揭示词臣画家在乾隆宫廷内艺术风格的形及其发展过程中的种种复杂性。此外。

绿珠，与彩玉结缘的西晋美女

绿珠是我国史书记载最早的四大美人之一，其芳姿见于金代版画《隋朝窈窕呈倾困之芳容》中。图中集汉、晋两代的王昭君、班姬、赵飞燕、绿珠四个历史人物于同一画面，后人把这幅画称为《四美图》。

平阳木版年画在当代设计中的应用

平阳木版年画兴于宋、金,发源地在今天的山西临汾、运城一带。1127年金灭北宋,金统治者从汴京掳来刻印工人迁到平阳,使这里成为继汴京之后北方重要的雕版中心。现存最早的木版年画《四美图》和《义勇武安王位》分别刻有＂平阳姬家雕印＂＂平阳徐家印＂字样,可见平阳木版年画的历史地位之高,曾经与天津杨柳青、苏州桃花坞同为中国传统年画的生产重镇。

清代前期山西平阳的戏曲拂尘纸年画考释

山西平阳（即今临汾）的木版雕印渊源久远，宋金时曾有《义勇武安王位》（图1，又称《关羽图》）、《随朝窈窕呈倾国之芳容》（又称《四美图》），及民间传说、佛教经书插图等一批经典之作，“在中国印刷史上具有重要地位”①。明清梆子戏曲兴盛之后，平阳木版雕印年画的种类大为增加，

俄藏平阳版画《隨朝窈窕呈倾国之芳容》探微

一"隨朝窈窕呈倾国之芳容"的解释中国传统雕版印刷发展至宋代已有较高的水平,现藏于俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔什博物馆的雕版画《隨朝窈窕呈倾国之芳容》(也称《四美图》,图1)。"隨朝窈窕呈倾国之芳容"为该作品的标题,写于画面上方的"诗塘"处。《说文》中讲"隨,从也。从辵隋声",《广雅》:"随,顺也"。"隨"俗作"随",多指"跟从、顺从"。六十四卦中《隨卦》曰:"上兑下震""震为雷""兑为泽",故曰"泽中有雷"。

镌刻时光 记录时代——石桂利的木刻艺术

年画是一项在中国广泛流传的民间艺术,和其它文人绘画、宗教绘画等表现形式不同,年画除了手绘,主要依靠刻印或半印半绘进行制作.木版刻绘的历史非常久远,随着纸张的发明和成熟,对于批量化复制印刷、传播文字和知识起到了重要作用.世界上现存最早的有明确刊印日期的雕版印刷品是刻制于唐代咸通九年的《金刚经》刻本;而最早的带有年画风俗意味的作品则是刻制于金代承安年间的山西临汾姬家版印《四美图》.