《國朝文類》元明刻本新探

《國朝文類》元明諸刻本中,現存最早的是元翠岩精舍初刻本,其底本是元統二年西湖書院初刻本,故保留了該本的一些錯誤。至正二年西湖書院本在元統二年原板片上剜改後印成,其印本衆多,其中静嘉堂文庫藏元印本是現存最早的印本,從該印本中能窺得至正二年修補元統原板片的痕迹。明朝,西湖書院原板片屢經修版,今常見諸印本多爲成化九年補刊之後的印本,其面貌已與早期印本相去甚遠,成化後印本的誤字是屢經修版的産物。現存明中後期的翻刻本有晉藩本、修德堂本,它們的底本應是西湖書院本的成化後印本,其異文多源於修版誤字。此外,修德堂本還有一些今人未知的其他來源。

结构性失败视角的反贫观——基于《国富民穷》的分析

成书于21世纪初的《国富民穷》,站在新千年发展的“潮头”分析了世界上最发达国家美国的贫困问题。作者罗伯特从维护社会中下阶层利益的视角出发,提出贫困是经济、政治、社会结构性脆弱和失败的结果,贫困影响的不仅仅是穷人,而且将通过各种途径对非贫困者在内的所有人产生直接或者间接的影响,作者继而从劳动力需求政策出发,提出了一系列增加劳动力数量、提高工作质量和如何让一些关键的公共产品更容易让穷人得到的措施。作者不仅给人们提供了一种看待贫困问题的新范式,且其中的反贫措施对于解决当下我国的相对贫困有一定的指导意义。

《国语·晋语二》“怀挟缨纕”新解

《国语·晋语二》“亡人之所怀挟缨纕以望君之尘垢者”一般认为是完整的一句话,本文由“者”字入手分析它的成分,认为它只是一个名词性短语,充当“黄金四十镒,白玉之珩六双”的主语,因此旧注“缨”为“马缨”,“纕”为“马腹带”并不可靠。本文认为“缨”是“系绕”之意,“纕”活用为动词,作“系挂、佩带”讲。

《国朝闺秀正始集》浅探

恽珠编选的《国朝闺秀正始集》刊刻于清道光年间,是一部较为严格意义上的闺阁女性诗歌总集。以闺阁女性的身份编选闺阁女性的作品,体现出编选者试图以传统诗学的方式呈现并阐释,在男性主流社会文化中,闺阁女性所具有的独特的文学才能、文化旨趣和美学理念,同时也揭示出等级观念对古代性别文化生成的深刻影响和重要意义。

从《国朝文录》看姚椿的选本批评及学术思想

在桐城派研究中,有关姚椿的研究始终较为沉寂。作为桐城派后期重要作家,姚椿不仅长于创作,还操持选政,综辑清文,积半生之力编成《国朝文录》。《国朝文录》以文体为次,承祧整合《湖海文传》与《古文辞类篹》之体例。选文以"明道"为先、"考古有得"为附;强调"纪事",要求文章反映社会政治、经济生活的各个方面;讲求"辞章之美"。此选对保存一代文献、传播桐城义法具有重要价值。

焦竑《国朝献征录》的文献价值

焦竑是明代后期著名的学者,其史学著作《国朝献征录》,篇幅巨大,内容宏富,收录人物众多,对于明代史事和人物的研究,对于清修《明史》的考订、补充,有着重大的学术价值和史料价值。但由于清初的文化政策、《明史》的独尊地位以及四库馆臣的诋毁,《国朝献征录》流传很少,致使学人不能很好地认识和利用这部著作的学术成果和其独特的文献价值。

地域文学视域下的清人论清文:《国朝文棷题辞》与清代文集叙录

平步青《国朝文棷题辞》以千余卷规模的清文总集《国朝文棷》为基础,对清代散文作了集成式叙录。此书从地域文学视角出发,挖掘出清初江西散文与清代浙东散文发展的内在细节与地域集群性特征,揭橥出桐城文派之外丰富的散文创作事实,对于还原文学史真实面目、梳理文派流衍、重写清代散文史,均有比较重要的价值与意义。

论谈迁《国榷》与史事的考据

谈迁《国榷》在记述史事的过程中,继承了司马迁重视考信的优良传统,对其编书的主要依据《明实录》采取不迷信、不轻信的态度,对各种野史的记载,更是进行了去伪存真、去粗取精的考证、鉴定的工作,对暂时无法断定其是非的史料,采用了兼蓄并存的方法。尤其是他在客观记载史实的过程中,采用了插附按语、亦评亦辩的特殊方式,对所载史事既有考证,也有评论,颇具特色。

《国朝文类》研究刍议

《国朝文类》是一部对当时及后代产生过深远影响的诗文总集,但是到目前为止,对其研究少之又少,很少有人对它的价值做过探索。文章就《国朝文类》的编纂意图、选文标准、编辑思想的内涵及其对元代文学的贡献和影响等试加论述。

《国语》韦昭注语法得失

通语法是专书训释的重要手段之一。本文以《国语》韦昭注一书作为研究对象，对韦昭在训释时所运用的揭示词类活用、名词用作状语及虚词的用法等方面进行简略的概括。同时从误虚为实、误实为虚、不明倒装、不明词类活用几个方面对《国语》韦昭注存在的一些失误进行辨析。

谁能分享财富——读《国富国穷》

人们都知道,加纳与韩国,一穷一富,差别甚大。但是有关资料显示,这两个国家于上个世纪60年代其实都是第三世界的穷国。它们的人均国民生产总值大致相等,在经济构成方面,大抵都是初级产品,其制造业、服务业在国民经济中所占的比例很相近,所能出口的商品十分简单,接受的经济援助也基本相同。可是30年后,到了90年代,韩国却成了工业巨人,经济排名世界第14位,不但大量出口汽车。

从《国榷》看谈迁的华夷观念

谈迁遭逢明清鼎革的巨变，激于明亡的惨烈不甘，在其编年体明朝史学著作《国榷》一书当中，对于华夷观念给予了极大的关注。他认同中国古代的传统华夷一统观念，笔者对此作了一番梳理，同时也因为明遗民的立场问题，他极为鄙视周边的少数民族，特别是对于元和清这两个以蛮夷建立的正统政权更是极为排斥，书中到处可见“虏”的字眼。但是谈迁也并非完全的肯定其儒家式的华夏民族“优越论”的思想，还是主张历史地对待之。不能一味地赞同或者批判，这充分显示了其作为一个史家的严谨态度。

焦竑与《国朝献征录》

焦竑是明代后期著名的学者,以博学淹通而著称。其史学著作《国朝献征录》,篇幅巨大,内容宏富,对于明代史事和人物的研究,对于清修《明史》的考订,有着重大的学术价值和史料价值。本文拟结合焦竑的学术活动,论述此书独特的文献价值。

《国朝文棷题辞》与清代古文的图景构建

《国朝文棷题辞》是清代最大的一部当代文话,它有选择性地评论清代古文家三百多人,推崇文能自立之文家,有意识地将古文分成义理、考据、辞章、经济四类之文,对于释经传史之文颇加推尊。平步青将清代古文分成了三个阶段:顺治、康熙时期的古文一扫晚明文风积习,呈现出百家争流的特点;雍正、乾隆时期的古文流派众多,平步青提出了桐城、阳湖、江西、闽派、浙派五大文派之说;嘉庆迄同治,则表现出以桐城派之扩展与对抗为发展的主要趋势。平步青还从地域和家族两个角度评论了清代古文的特点,重点评论了江西、浙江、江苏、福建等九个地域和其间家族的古文发展史。对于清代的古文文体,平步青对奏疏、表文、文告、制艺文、考据文都有特别的注意,表现出异于时流又相对客观的审美趣味。可以说,《国朝文棷题辞》通过目录体的写作方式,呈现出了清代古文的基本图景。

论《国朝山右诗存》的典范性和地域性

《国朝山右诗存》是刊刻于清代嘉庆年间的一部山西诗歌总集,具有非常重要的文献价值和地域性特点。该集是清人选清诗地域性诗歌选集的典范,主要体现在编选目的、辑录规模及诗选体例等方面。同时该集还具有鲜明的内部地域性等特征,主要体现在入选诗人籍贯分布不均、诗歌入选数量不平衡、对无名诗家的关注、家族性诗选的呈现等方面。地域文化差异是地域性特征形成的主要原因,对清代山西诗坛的总体诗风也产生过深远的影响。

符葆森《国朝正雅集》考论

符葆森系近代著名学者,工诗赋,广交游,所辑《国朝正雅集》一百卷,收自乾隆元年(1736)鸿博科至咸丰七年(1856)二千余人诗作八千余首,具有重要的学术价值。从其生平交游以及《国朝正雅集》编辑背景、诗学观念、文献价值等方面看,表现出了其崇"真"、诗理情性、充之以学的诗学思想。

《国语》“将帅二三子夫妇以蕃”新解

《国语·越语》“将帅二三子夫妇以蕃”之“帅”当训“同‘率’,劝勉、鼓励之义”。

《国殇》“凌余阵”新诠

屈原《国殇》中“凌余阵兮躐余行”的“凌余阵”,古今学者一般是将其解释为“侵犯我们的行阵”。本文不赞同这一传统的解释 ,并通过考察古代文献资料 ,指出“凌余阵”犹言“驰余阵”。

《国榷》科举史料的特点及其不足

《国榷》是明末清初杰出历史学家谈迁编撰的一部编年体明史巨著,所收科举史料不仅有系统丰富的内容和确凿可信的来源,而且创制了涵盖会元和三鼎甲信息的甲科表,同时,还插附少数时贤硕儒独到的评语,与其他明史文献所载科举史料相比,有其独特特点。但是,此史料也存在大量脱漏和讹误,有其不足。

《国榷》科举史料人名考误10则

《国榷》是私修明史中影响颇大的一部编年体文献,所收科举史料时间跨度之大,数量之多,世所罕见。据《明实录》和《皇明进士登科考》等文献考证,发现该书所收科举史料存在人名错误10处。