清代中国的爱民情感与司法理念--以袁守定《图民录》为中心的考察

传统中国的"情",不仅涉及到私人的日常生活领域,而且涵盖了国家的政治活动领域,从而成为整个文化的基础。这种"情本位"的文化类型,也与传统中国司法官员的思维模式相吻合,并对司法裁判的风格有着直接的影响。以清代官员袁守定编撰的《图民录》一书为例,爱民情感构成了全书的核心环节,作者以古人的"嘉行"故事来作为州县牧令追慕的榜样,阐明了"为政"必须以"爱民"为基础的道理。书中关于行政举措与司法技艺的具体阐述,也都是围绕"爱民"这一中心展开的。对具有循吏特色的清代州县官员袁守定来说,如何真正践行"为民"或"爱民"的政治理想,也就成了他心目中焦虑的问题。司法官员的这种"爱民情感",构成了传统中国司法场域中"情"的内涵之一。

清官箴书所见州县之司法观

一、清官箴书——治理文献明清之前的官箴书,大都是以对官员的从政道德的训诫、教导的面貌出现,具有较强的说教意味,但是实践可操作性并不强。这些关注道德层面的官箴书,如唐武则天的《臣轨》,南宋吕本中的《官箴》,宋元时期的《州县提纲》《牧民忠告》等典型。官箴书发展到清代,已经有了非常显著的特点,从传统上来讲,仍然包含'儆戒训诰之词',但在内容上已经有了很大的变化,'从写作目标和主要内容来看.