焦竑《国朝献征录》的文献价值

焦竑是明代后期著名的学者,其史学著作《国朝献征录》,篇幅巨大,内容宏富,收录人物众多,对于明代史事和人物的研究,对于清修《明史》的考订、补充,有着重大的学术价值和史料价值。但由于清初的文化政策、《明史》的独尊地位以及四库馆臣的诋毁,《国朝献征录》流传很少,致使学人不能很好地认识和利用这部著作的学术成果和其独特的文献价值。

焦竑与《国朝献征录》

焦竑是明代后期著名的学者,以博学淹通而著称。其史学著作《国朝献征录》,篇幅巨大,内容宏富,对于明代史事和人物的研究,对于清修《明史》的考订,有着重大的学术价值和史料价值。本文拟结合焦竑的学术活动,论述此书独特的文献价值。

明代永乐年间庶吉士的文化教育及著述活动

永乐年间庶吉士群体之所以值得关注,在于他们特殊的身份与地位。他们兼具了官员、学者、文人等多重身份,在永乐至天顺(1403-1464)年间的政坛与文坛中均发挥了极其重要的作用。他们以官员为本职,充任着台阁、翰林、郎署、科道、地方等各级行政机构中的重要官职,是国家、地方政策的制定与执行者,堪称明前期政坛的中坚力量。作为学者,他们具有深厚的思想文化底蕴、渊博的历史文献知识和优异的文字表达能力,

焦竑《国朝献征录》的图书文献编纂思想刍议

古籍整理与编辑是保护传统文化的重要组成部分;《国朝献征录》是明代重要的文献著作,焦竑在《国朝献征录》的编纂中,广泛收集档案文献,在此基础上分门别类,认真整理档案文献。同时又重视当代档案文献及档案资料的利用。焦竑为保管档案资料倾注了大量心血,不愧是一个优秀的档案文献学者。研究焦竑的图书文献编纂思想,对我们今天的图书编纂具有重要的参考价值。

一个真实的朱升

有关朱升的史料，有一个从真实到虚假的过程。其分界线是：朱同的去世。朱同生前撰写的传记（收录于《新安文粹》、《休宁志》、《新安文献志》、《新安学系录》、《国朝献征录》），朱升自撰文章，以及《明太祖实录》等明初史料，才是记录朱升的真实史料。

身份认同与自我意识:焦竑碑传文的书写特质

明中后期,焦竑以其独特的史学思想为指引,集录当代碑传完成《国朝献征录》,收录焦竑自撰文数篇,具有一定的示范性。焦竑的碑传文书写遵循作史之传信与致用原则,表现出对自身史家文化身份的认同,流露出强烈的自我意识,这种书写特质使得焦竑的碑传文在反映其独特史学思想和精神世界、建构传主形象及展现明代社会与学术风貌上具有一定意义与价值。

汪佃建阳校书考

宋代到清初,福建建宁府建阳县的崇化、麻沙书坊是全国最大的刻书中心之一。为加强文化统治,历代皇权均重视对这一刻书中心的管理。史料记载,明嘉靖皇帝的经筵讲官汪佃到建阳担任专职校书官,嘉靖五年(1526)汪佃校书建阳似乎是板上钉钉的事。矫矫鸾凤姿,翩翩出蓬海。吐卷嗟已尘,衔甲今安在。姬坛久零落,孔室沉光彩。振翮时一鸣,人文朗千载。缅邈闽峤东,潇洒辞鸳鸿。而我咏苞栩,骋望愁烟空。蒹葭下玉露,橘柚摇金风。

《國朝獻徵録》的删潤與焦竑的史觀

焦竑的《國朝獻徵録》是一部規模宏大的傳記類史書,因其徵引廣博、材料豐富而被廣泛稱引。但《四庫全書總目》認爲其“文頗泛濫,不皆爲據”,故把其歸入存目。事實上,焦竑在編纂過程中,做了一系列工作,對原始材料有所澄汰和删潤,表現在:篇題上有增有减有改,斥似采真,使傳主的身份信息更簡潔凖確;正文中通過三種删减,避免了諛墓的浮誇,體現了史家求備求真的史學觀念。當然,也存在少量删而不當的問題,不过占比不大,不能掩蓋焦竑的編纂之功。