一部专著与一个专门学科——读《土司制度与西南边疆治理研究》

首次接触中国“土司学”及其理论创建者成臻铭先生,是他在土司研究领域的论文。在研究中,我荣幸拜读成先生近作《土司制度与西南边疆治理研究》一书(以下简称《研究》)。该书为国家社科基金重大特别委托项目研究成果之一,全书近七十万字,不仅体量庞大而且卷帙浩繁。这是成先生提出“土司学”概念及其理论建构以来,锁定历史时期西南边疆土司制度运行的一项重要的研究成果,属于中国土司学界又一重大学术事件,堪称中国“土司学”殿堂里的扛鼎之作。

“身/家/国/天下”视角下的土司研究——成臻铭《土司制度与西南边疆治理研究》评介

成臻铭的《土司制度与西南边疆治理研究》一改传统研究范式,首次将土司制度置于"身/家/国/天下"视角下进行研究,为当今土司研究提供了新的研究视野与方法。

近年来西方对中国边疆与西南土司的研究

近年来西方对中国边疆研究出现了新的研究取向,从人类学的中国族群研究逐步向历史学的中国边疆社会与文化研究的纵深发展。在海外中国边疆研究的热潮中,中国西南土司制度成了一个热点,对一些关键性概念的讨论,如帝制时代多元文化政治、中心-边缘、文明进程、朝贡-朝圣体系、地方主体性建构等,产生了建设性与挑战性思考。

论明朝时期西南边疆的土司贡纳制度

在对明早期、明中期、明晚期西南边疆土司贡纳制度的变化态势进行观察的基础上,认为明早期的土司侧重于纳赋,明晚期的土司侧重于朝贡,明中期处于土司纳赋与土司朝贡的过渡期。纳赋制度形成于明早期地方卫所制度形成之际,主要是以一种补充卫所屯田收入不足的面目出现的。而朝贡,则是在土司进京袭职、升迁、述职甚至是控诉过程中逐渐形成的一种行为准则。

20世纪上半叶西南地区土司与边疆治理浅析——以川、滇、藏、青交界地区土司为中心

20世纪上半叶,中国边疆地区危机日益加深,中国又处于从传统的王朝国家向现代国家转型的阶段。为维护国家统一,历届中央政府在制定边疆民族政策时更加重视边疆地区的土司、部族问题。在西南边疆地区,土司、部族既感受到列强侵略的压力,又要面对中央治边政策的变化、地方势力的消长,并做出各自的反应。该文以四川、云南、西藏、青海交界地区的土司为中心,重点探讨他们从清末"改土归流"到青海、西康建省过程中地位的变化,分析中央政府、地方势力的政策和他们的反应,探讨这一时期他们在维护国家统一、西南边疆治理等方面的影响。

西南地区土兵制度与军事战争研究的集大成之作——李良品《土司时期西南地区土兵制度与军事战争研究》介评

长江师范学院李良品教授主持完成的教育部人文社科规划项目最终成果——《土司时期西南地区土兵制度与军事战争研究》，于2013年12月由重庆出版社出版了。这是一部长达78万字的有分量的著作。我们长期在广西从事地方民族史的教学与研究，阅读李良品教授的大作之后受益良多，认为该书对我国西南地区土兵制度与军事战争的研究有多方面的贡献。

中国—东盟架构下我国西南边疆地区外语教育品牌战略思考——中国外语教育制度研究系列之六

Considering the special regularity of foreign language education, the paper analyzes the distinctive advantage of Brand strategy on foreign language education in the southwest regions under the structure of China-ASEAN,and finally analyzes the barrier of system,putting forward the reformative mind.

明代西南边疆民族治理研究——以麓川为例研究综述

明代西南边疆民族治理主要涉及西南边疆经略、民族政策、治理制度三方面。麓川是我国西南边疆的一部分,明对麓川的民族政策及施治一定程度上反映了明代对西南边疆民族地区的治理措施。前人对西南边疆经略、民族政策、治理制度和麓川问题的研究,为明代西南边疆民族治理的进一步深入研究打下了坚实的理论基础。

文化润边:清朝西南边境土司地区儒学教育的国家视野

清朝视西南边境的土司为国之藩篱,令其戍守边陲,但土司争为雄长,不利于边疆稳定。清朝政府基于对文化治理功能的认知,在西南边境土司地区施行文化润边理念,以增强土司的服从意识与国家认同。清朝西南边境土司地区的儒学教育政策经历了从宽到严的发展变化,虽然期间受到土司的抵制,但仍取得较好的成效。清末西南边疆危机四伏,清朝政府为巩固边防,在西南边境土司地区拟重振儒学来润化边陲,因时日太短,随着清朝覆亡而成为具文。

明代西南边疆民族治理研究——以麓川为例研究综述

明代西南边疆民族治理主要涉及西南边疆经略、 民族政策、 治理制度三方面.麓川是我国西南边疆的一部分,明对麓川的民族政策及施治一定程度上反映了明代对西南边疆民族地区的治理措施. 前人对西南边疆经略、 民族政策、 治理制度和麓川问题的研究,为明代西南边疆民族治理的进一步深入研究打下了坚实的理论基础.

土司制度研究方法述论

近年对土司制度的研究取得较大进展,应用新的研究方法是一个重要原因。应用新的方法,有助于研究者变换视角,开拓新的领域,探讨深层及复杂的问题。在土司制度研究方面,近年学术界对系统分析方法、历史时段方法、比较研究方法的应用较多,成效亦较显著,作者对此做了分析与述评。

近半个世纪以来的土司制度研究综述

学术界对土司制度的研究发端于20世纪初,迄今已形成自成一体的研究方法和体系,其研究成果亦相当丰富,主要集中在以下几方面:1.对土司和土司制度的概念、形成时间的界定及其相关内容的研究;2.对土司制度的历史地位、作用的研究;3.对不同区域土司制度的渊源、流变、特点等方面的研究;4.对不同民族的土司制度的研究;5.对改土归流的原因、性质、意义等问题的研究;6.对重要人物及重要土司的研究。

腐败治理研究领域的一部补缺之作——评《制度反腐与廉政文化建设的互动研究》

不久前，西南交通大学林伯海教授送给我一部他和他同事的近作《制度反腐与廉政文化建设的互动研究》。读后掩卷，感触良多，遂小评如下：首先，该书把腐败治理中的制度反腐与文化防腐结合起来研究系独辟蹊径。该书认为，目前我国的制度反腐无效现象本身并不证明制度反腐的路径选择错误，而只能证明它与反腐倡廉所需要的政治文化建设存在脱节的可能（这在短时期内是正常的）。这就很自然地引出了政治文化防腐的问题。

以学术实践与理论指引的高质量互动,推进边疆治理研究创新发展

"形而下"的具象探析与"形而上"的抽象思考,是学术研究中密切联系又相互促进的两个基本面向。依此,本期刊出的4篇文章可以分为两组,刘亚涛的《戍守与布防:明代云南府及其卫所分布探析》和朱映占的《民国时期西南边疆民族赴内地活动情形述论》属于前者范畴,刘兴成的《近百年来和亲概念研究述评》和李书豪的《边疆性与民族性的整合:20世纪上半叶西南调查研究的反思》则为属于后者范畴的学术史研究。

西南各族土司制度的瓦解与清代前期的改土归流

本文试对清代前期大规模推行改土归流的原因,及如何评价改土归流的历史地位,提出几点不成熟的意见,不当之处,敬请批评指正。(一) 在我国多民族国家的历史进程上,土司制度的产生,有其深刻的历史根源。历史上,我国西南各少数民族多聚居于地贫土瘠、交通闭塞的山区,自然条件既差,生产工具和生产技术也相当落后,各地区各民族之间的经济发展极不平衡。十二世纪时,在壮族人集中居住的邕州左右江一带,奴隶制的生产关系和阶级关系依然存在,其贵族首领,不断通过攻剽附近的部落居民以及“博买嫁娶”等方式,掠夺“家奴”或“家丁”,当地的“家奴”或“家丁”多达四万余人。这些“家奴”或“家丁”“生杀予夺,尽出其酋”,“为之力作终岁而不得一饱,为之效死战争而复加科敛”。川、

《广西经济》征集边疆研究主题稿件启事

边疆地区是我国对外开放的前沿,是展示国家实力和形象的窗口,是确保国土安全和生态安全的重要屏障。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把边疆治理摆在治国理政的重要位置,提出“治国必治边”的战略思想,深入推进新时代兴边富民行动。地处西南边疆的广西,是我国唯一与东盟海陆相连的省份和唯一沿海、沿江、沿边的自治区,是我国边疆经济发展的优良“试验田”。

龚荫先生和他的土司制度研究

龚荫先生是学术巨著《中国土司制度史》的作者，西南民族大学教授，四川省人民政府文史研究馆馆员。早在1958年，龚荫先生在云南大学历史系就读时，就对江应梁教授编写的《明代云南境内的土官与土司》一书十分感兴趣。他当时就认为：该书对明代云南境内的土司作了较为完整的整理和研究，共收集了三百余家土司；不过只收录了明代土官土司，记录他们的姓氏、职衔、授职时间、司职地域等四项，而对土官土司的族属、传袭世次等重要问题未做考证。鉴于此，龚先生在1959年毕业后，借从事民族史、历代民族政策的教学之便搜集了大量土司制度资料，并开始了对土司制度的研究工作。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，那时他怎么也没想到这一求索就是53个春秋。

多民族国家构建视野下的土司制度

土司制度是多民族国家中国构建过程中出现的一种特殊的政治体制,也是中国边疆史地研究的重要内容,尽管以往学者们从历代王朝边疆治理或不同土司的个体层面已经有过很多研究,但笔者认为在宏观理论层面还是有些问题需要进一步深入研究。本文从郡县制下的特殊统治方式、土司制度也是羁縻统治方式的一种、改土归流是多民族国家建构的必然趋势三个方面进行论述。

第一届“中国土司制度与民族文化”学术研讨会综述

为全面总结学界历年来对土司制度与土司文化的研究成果,并推动该研究向纵深发展,中国社会科学院中国边疆史地研究中心与吉首大学联合主办,吉首大学与永顺县共同承办的第一届＂中国土司制度与民族文化＂学术研讨会于2011年8月20-23日先后在湘西土家族苗族自治州州府吉首市的吉首大学和永顺县隆重举行。

云南土司制度源流

中国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家。历代封建统治阶级都面临着怎样处理各民族间的关系问题,即对各少数民族采取怎样的措施。