舍勒如何发现了尼采的现象学方法摭探

舍勒通过其《道德建构中的怨恨》与尼采在《道德的谱系》中关于基督教伦理道德中的怨恨主题展开针锋相对的一一对话,实是他从尼采那里看到了现象学的雏形,即《圣经》解释学-现象学。虽然舍勒并未明确从方法论上指出这一研究进路,但作为后来者将其明晰化呈现出来实有必要。

现代法国哲学中解释学的状况与问题

1.解释学在法国哲学中的位置如果一般而言,没有不带“解释”操作的哲学思考的话,那就可以说,任何哲学都或多或少是“解释学的”。在这里必须严格使用这两个在日语中容易混淆的词。说解释学,显然就是表明一种哲学立场。“解释学”(hermeneutique)

建筑中的“意义”

自后现代主义建筑运动以来,“意义”的问题已经成为当代建筑理论领域中一个经久不衰的焦点问题。这篇文章采用不同的批评理论和方法(后现代／符号学、类型学、解释学和现象学)探讨了建筑的“意义”问题。

2008—2009年中国现象学研究论文与著作统计

甲原典汉译一胡塞尔著作翻译1."埃德蒙德·胡塞尔的‘私人札记’",倪梁康译,载《世界哲学》,2009年,第1期。2.《文章与讲演(1911—1921年)》———胡塞尔文集(第七卷),倪梁康译,人民出版社,2009年5月。