不同流俗的鲁迅研究——评张永泉《在历史的转折点上——从周作人到鲁迅》

张永泉的鲁迅研究始于80年代初期,二十年来,他形成了自己独特的研究思路和学术品格,并且以其对于鲁迅的执著探讨而显现出一种难得的人格魅力.

写传记有如写历史——止庵的《周作人传》

在读书界和学术界，止庵有两个为人所知的身份：一是继钟叔河之后周作人作品最主要的整理出版者，他先后整理出版《周作人自编文集》、《苦雨斋译丛》、《周氏兄弟合译文集》等七八百万字的著译；二是一个受周作人影响的散文家，他私淑周氏，研习其作品20余年，深得知堂文章的神韵。正由于以上原因，年初在鲁迅博物馆举行的“苦雨斋文丛”首发式上听止庵说，他的《周作人传》即将面世，我是充满期待的。

鲁迅和周作人的散文创作比较观(续完)

三周作人小品的转向闲适和鲁迅杂文的进到自觉的战斗,又都是由一定的历史条件促成的。从1927年“四·一二”政变开始的十年反动文化“围剿”,成为刚刚进行了十年的新文学运动继续发展的巨大阻力。在中国散文小品的发展史上,还不曾有过战胜这“助虐的武将的刀锋,帮闲的文臣的笔锋”而求得“生存”的先例。周作人小品文的由“挣扎和战斗”而“走往闲适一路”,正是重复了历史的教训。而鲁迅的“和读者一同杀出一条生存的血路”来却是他在新的历史条件下的一个伟大创举。反动势力的威慑。

部分当代中国青年眼里的周作人

[前言]1987年上半年,我为北京大学文学专业83、84两届同学、研究生及进修教师开设了“周作人研究”课程。据说,这是国内第一次向当代青年学生集中而系统地介绍周作人——这位在现代思想史、文学史上因其内在的复杂性而长期回避、实在又回避不了的历史人物。应该说,向青年学生讲周作人,不是没有顾虑的。倒不是政治上感到有什么压力,而纯属教师的考虑。在此之前,我曾向学生讲过鲁迅,受到了出乎意料的欢迎。

鲁迅研究中的一段历史公案——兼评《鲁迅和毛泽东的交往和友谊》

(一) 1982年,鲁迅研究界就毛泽东与鲁迅是否会过面一事展开了一场大讨论.讨论由沈鹏年的文章《周作人生前回忆录:毛泽东到八道湾会见鲁迅》(书林》1982年第1期)而引发.不久,北京鲁迅研究室陈漱渝发表《毛泽东会见鲁迅一事不可靠》(1982年3月16日上海《报刊文摘》),提出不同看法,争论从而展开.《书林》1982年第3期又发表了《关于【毛泽东到八道湾会见鲁迅】一文的两封来信》,为沈鹏年文毒提供旁证,沈鹏年也在《团结报》

周海婴谈北京八道湾鲁迅故居是否保存问题

周海婴谈北京八道湾鲁迅故居是否保存问题《法制日报》今年４月８日刊登王丰斌的报道《走出八道湾─－保护＂阿Ｑ诞生地＂之后》，介绍了周海婴的看法，现摘登于后：面对１１号院内残破不堪的现状，再联想到外界要求保护的强烈呼声，不免让人心中感到些酸楚和疑惑。接着，...

鲁迅家世兴衰的历史原因

据近人编的《绍兴县志资料》载,鲁迅的一世祖周逸斋是明朝正德年间始迁居绍兴府城竹园桥南的。周作人曾说,他的这一世祖“一家当初或者是务农的”,“工也未始不可以。”周逸斋的两个儿子周寿一、周寿二,也即周家的第二代,大概以经商为主要职业。周家的第三代祖宗周子信、第四代祖宗周怀、第五代祖宗周绳祖干什么,目前无史料可考。

冒然说起周作人

冒然说起周作人乔柏梁一段时间以来，读书界对周作人比较关心、先是钱理群博士的《周作人传》，继之范桥等编选的四卷《周作人散文》和艾芜作序的《知堂小品》．然后是种种名目的周氏文选。这些书里边的文字我都大致读过，但我知道、没读的还有很多。说实话。很想有那么一...

《周作人出任伪职的原因》发表前后

从去年九月十一日至今年二月十九日,南京《爱国报》连续发表了五篇关于“毛鲁会见”的文章,内容多系复述已被证明不确的材料,本刊无须再发专文批驳。唯刘金的《局外人语》中,援引了一首钱钟书先生的七律,文曰;“就在去年《鲁迅研究》发表了陈漱渝同志批评沈鹏年的文章之后,老作家钱钟书特地写了一首七律送给沈鹏年。(七律从略)钱先生在这首诗里,对沈年鹏究竟是贬乏?是褒?是谴责?是同情?大家不妨细细玩味之,……”为了明是非,正视听,我们特将钱先生的来信披露于此。(见来信手迹)请读者诸君也“不妨细细玩味之”。 今年三月二十六日《爱国报》上,又刊登了一幅山西省政协副主席王定南同志的手迹。关于这份手迹的来龙去脉,王定南同志在《<周作人出任伪职的原因>发表前后》一文中作了说明,读者阅后一定也可以开点眼界。

周作人“3·18”时的三副对联

周作人是一个很复杂的人物,在抗战时期他一头栽到最不干净的地方去了。在此前,他曾有过闪光点;在此后,他也对文化事业做过不少工作。实事求是地历史地看待这位复杂的历史人物,不但对培养科学思想方法有益,而且对我们了解中国现代史和学习鲁迅,亦不无参照作用。下面想介绍周作人在1926年“3·18”惨案后写的三副对联。还是由其人说及其联。在由“女师大事件”

从目连戏看鲁迅和他的文本世界

郑振铎曾言：“有一个重要的原动力，催促我们的文学向前发展不止的，那便是民间文学的发展。”①对于鲁迅的文学创作与思想而言，源远流长的民间文艺的影响及其作用是怎样评价也不过分的。早在一九一三年鲁迅就主张设立专门机构“国民文术研究会”，“以理各地歌谣，俚语...

日本的鲁迅研究(一)

近年来,“鲁迅的被接受”,越来越多地成为外国学者、尤其是西方学者的话题。这是鲁迅作品的读者日益广泛,鲁迅研究工作渐具规模的情况下,必然会出现的现象。当有些西方学者蓦然回首,对国际性的“鲁迅的被接受”作历史回顾之际,他们无不惊异于日本民族对鲁迅及其作品所表现的异乎寻常的热情。这正如一位美国学者所说的,“没有一个国家象日本那样热心鲁迅”。

鲁迅重订《徐霞客游记》题跋

[说明]鲁迅在北京的藏书中,存有一部《徐霞客游记》,书中有鲁迅所写《题跋》一页。这《题跋》虽仅有五十余字,却是目前发现的鲁迅所写《题跋》中最早的一篇。从中我们不仅可以领略鲁迅早年的文风——

鲁迅先生与《越谚》

我国历史文化名城绍兴,历史悠久,人才辈出,自古以来流传着众多方言俚语。其中不少词汇,造语生动,声调顿挫,能生动形象地反映绍兴的风土人情,不但富于表现力,而且丰富和充实了绍兴的文学语言,成为祖国乡土文学取之不尽用之不竭的语言宝藏,受到历代文学艺术家的珍视。清末绍兴人范寅所著的《越谚》,集近代绍兴方言之大成,也是研究绍兴方言的唯一著作,受到鲁迅和周作人、许钦文、川岛等绍兴籍先辈作家的高度重视和广泛运用。

鲁迅的继祖母

鲁迅在作品中曾多次提及他的祖母，但这位祖母并不是他的亲祖母，而是他的继祖母。鲁迅祖父有一原配，姓孙，1833年出生；1858年生一女，乳名德官，1861年生一子，名凤仪，字伯宜，是鲁迅的父亲。鲁迅诞生时，她已去世17年，所以没有留下什么印象。

新版《鲁迅全集》质疑一则

鲁迅的《〈劲草〉译本序(残稿)》,现编入新版十六卷本《鲁迅全集》第八卷《集外集拾遗补编》附录一,题解说"本篇据手稿编入,是鲁迅一九○九年代周作人为其《劲草》译本所写的序言残稿……"此说似稍误.《劲草》是鲁迅与周作人合译的.周作人回忆说:"我们第二种翻译的乃是俄国的一部历史小说,是大托尔斯泰所著……原书名《克虐支绥勒勃良尼》……这部小说很长,总有十多万字吧,阴冷的冬天,在中越馆的空洞的大架间里,我专管翻译起草,鲁迅修改誊正,却一点都不感到困乏或是寒冷;只是很有趣的说说笑笑,谈论里面的故事."他说该译稿改题《劲草》。

骂不倒的鲁迅

骂不倒的鲁迅张恩和在鲁迅研究界显得冷清寂寞、社会各界因商品经济大潮的冲击对鲁迅逐渐淡忘的时候，群言出版社向人们推出一本颇为奇怪的书──《被亵渎的鲁迅》（孙郁编）。它既不是对鲁迅思想发展的综合研究，也不是对鲁迅创作的系统论述，甚至连对鲁迅的正面介绍也不...

鲁迅使我们知晓反抗绝望的意义

鲁迅对周作人的怨中，其实常常夹带着爱和企盼。即使在其逝世前的几天，枕前还放着周作人的书，闲来时也翻阅着。而周作人笔下的鲁迅，在晚年已发生了变化，可以心平气和地打捞历史旧迹了。辽宁人民出版社最近再版了孙郁的《鲁迅与周作人》，在原版的基础上增加了许多珍贵的历史图片资料，看起来很是赏心悦目。