骆宾王《在狱咏蝉》范读

在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。【诗律】平仄平平仄,平平仄仄平。仄平平仄仄,平仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。平平仄平仄,平仄仄平平。

骆宾王《在狱咏蝉》(下)

看领联:“不堪玄影,来对白头吟。”这还是以蝉对人。什么是玄凳影?玄本来是一种发式。蝉不是通体黑色,又有一对薄薄的黑翅吗?古代妇女就模仿蝉的样子梳成发警(ji),称为蝉,(下)又叫玄翼。玄本来就是对蝉的模仿,那反过来说,玄也就可以代指蝉。

一样的“蝉声” 异样的情怀——唐代三首咏蝉诗比较解读

在古典诗词歌赋中．人们往往借助“蝉”这一物象，运用比兴、托物言志等艺术手法来表情达意。蝉，也叫知了，本身是一种昆虫。主要生活在夏季和秋季。常常在枝头呜叫。这是它们的习性使然，然而被不同经历、不同心境的人听来，就赋予了“蝉”不同的意味。在众多的诗词歌赋中．犹以唐朝虞世南的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》这三首诗最为后人所称道，被誉为唐朝“咏蝉三绝”。

从生态学视角析《咏水》诗的意境与意义

《咏水》为骆宾王诗作，属五言律诗。全诗巧借精妙的字词组合和篇章结构，营造了言说不尽、含蓄隽永的水意境，达到了内容与形式的完美统一。但《咏水》远没有像他的《咏鹅》、《在狱咏蝉》等诗作为世人传诵，个中缘由自不待细究。今天，在人类生态文明的宏阔视野中，在资源水利、民生水利高扬之时，用生态学观照《咏水》，实乃有价值、有意义的解读。拙文尝试用生态学的观念、方法解读《咏水》，期许为人类文明发展尽绵薄之力。

名人自喻诗集萃

骆宾王自喻“秋蝉”。初唐著名诗人骆宾王任侍御史时，因上疏议事触怒武后，受诬入狱。于囹圄之中，他忽闻“秋蝉疏引，发声幽息”，“感而缀诗”，写下一首《在狱咏蝉》：“西．陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”该诗抒发了他自己如同秋蝉一样“清白高洁”的情感。’

十分动情

古典诗歌中，一切景语皆情语，诗中景物表意传情的功能呈现多种形式。景物形象可以起兴，如杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，清猿的哀啼，沙鸥的徘徊，落叶的飘零，江流的涌动，触发了诗人悲秋的情感。景物形象可以譬比，如骆宾王《在狱咏蝉》“露重飞难进，风多响易沉”，以蝉的露重难飞比喻诗人深陷囹国，失去自由：以蝉的风多难鸣比喻诗人忠直遭谤，有冤难诉。

诗词典故知多少

1.蝉,以蝉品行高洁。古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:'咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。'由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,其所喻之人品,自属于清高一类。骆宾王《在狱咏蝉》:'无人信高洁。'李商隐《蝉》:'本以高难饱''我亦举家清'。王沂孙《齐天乐·蝉》:'甚独抱清高,顿成凄楚。'虞世南《蝉》