现代杞人的“自我之旅”——解读师陀的《夏侯杞》

可能是由于未单独结集出版的原因,师陀的散文诗集《夏侯杞》长期未被研究者注意。这部专注于内心的自省式作品,以“我”(“你”、“他”)为中心,从不同角度切入人性、生命、爱、童年、家园等主题,凸现出夏侯杞———这位现代杞人的内心旅程。它不仅是师陀精神世界和情感世界的表露,也是作家探寻自我、建构自我的尝试。因此《夏侯杞》对于师陀,正如《野草》之于鲁迅,具有独特而重要的意义。

师陀《夏侯杞》考——师陀史料考辨之一

师陀的系列散文诗《夏侯杞》在建国前没有出版,因作者误编、修订等诸种因素,《师陀全集》中的《夏侯杞》已失去了当年的原貌。本文通过对"原刊本"的搜寻、"原刊本"与修订本的校读,设法回到历史的真实情境,还原《夏侯杞》的本来面貌,纠正师陀史料整理中的一些讹误。

上海文学生态与师陀的创作选择——以《夏侯杞》为个案

《夏侯杞》是师陀在1940年代写出的具有独特形式的作品,"夏侯杞体"的形成既是作家写作模式的延续,又与上海沦陷区的具体语境密切相关。本文借助巴赫金"历史诗学"的概念,通过对《夏侯杞》系列文本的具体分析,理解作家形式选择的独特性,勾勒其伴随时代形势变化不断变形的历史轨迹,窥探1940年代上海文坛的具体语境与作家创作之间的复杂互动关系。

孤岛语境、民族观念与杞人之忧——解读师陀的散文诗集《夏侯杞》

散文诗集《夏侯杞》是一部自审与独语之作,弥漫着忧愤与纠结的心理情绪,是透视孤岛时期师陀心灵幽微的最佳窗口。在民族意识与孤岛语境的双重规约下,孤岛知识分子体会到身心被拘囿、被扭曲的心酸,承受着生命被搁置的虚无感和恐惧感,对命运前景深感不安。这种体验影响到《夏侯杞》的表意方式和话语风格。《夏侯杞》所渗透的杞人之忧既是师陀式的,也是孤岛式的。