守望的孤独——解读张炜《外省书》

张炜被称为大地的守望者 ,他的《外省书》就保持了一种坚守故土的家园意识。作为一个有个性的作家 。

边缘与中心的文化整合——关于《外省书》的文化解读

本文运用文化整合的概念 ,解读张炜的长篇小说《外省书》 ,分析了书中各种人物背后激烈的文化冲突与紧张关系 ,剖析了形成文化冲突的深层原因 ,不同的文化有其内在的凝聚性和排他性。边缘和中心无处不在 ,而且边缘和中心逐渐成为相对化的概念。本文旨在揭示小说中体现的那种消解文化冲突与对抗 ,倡导文化多元共存即“你存在了我也存在了”

回顾与质疑:张炜《外省书》的文化反思

《外省书》通过生动的艺术形象展现了半个世纪来中国人精神生命的真实活动状态,对半个世纪以来中国当代文化潮流与现状,进行了展示与反思。

“民间”的“地气”断了之后——试论《外省书》与《能不忆蜀葵》的精神诉求

<外省书>最让我感兴趣的问题是:"民间"的"地气"断了之后张炜如何继续他的写作.尽管<外省书>的写作依然延续了作者一贯坚持的"民间"立场,小说的名字本身就表明了这种理念诉求,但是<外省书>并没有依照读者的阅读惯性,为我们提供出一个民间理想主义的艺术样本,反倒更像是一份知识分子自我放逐、返身民间后思想拷问的供词.

悖论与整合：《外省书》中的社会、道德与性

《外省书》标志着张炜写作姿态的一次整合；作家在继续坚守批判立场，张扬社会正义的同时，将笔触伸向了世俗生活层次，表现着时代与理想的错位构成了人生悲剧；与此同时，在这个道德理想主义的笔下出现了悲观论和怀疑论。作品对史珂，师辉与师麟，师香的生存状态的对照性描写，将我们民族文明发展史上最丰富，最痛苦的人生经验呈现在读者面前，使《外省书》对中国人的道德观念和生存状况的描写拥有了巨大的穿透力。作家对这两组人物的描写充满了悖论；一方面给予道德家以神圣的光环，但另一方面又通潜文本表现着他们冷酷乃至残忍的一面；一方面，对师麟们的行为保持着道德方面的警戒，但另一方面又不由自主地展示着他们生活方式的魅力；本文认为，正是这种矛盾乃至悖论增强了文本的张力，使《外省书》具有了超越时空的内在价值。

《外省书》的“游”与忏悔意识

张炜的长篇新作《外省书》以意象化的叙述、哲理的思辩 ,呈现出零散状态。而小说主人公的忏悔意识贯穿其中 ,凸现出人类深沉的隐秘结构。

暮年的情怀——试论《外省书》和《古船》中的老人形象

张炜小说《外省书》和《古船》中塑造了有独特的生命内涵和文化内涵的老人形象。张炜小说深切地阐释和深情地关注着老人的暮年情怀及其生命精神载体的存在性。

总结还是超越——读张炜的《外省书》

张炜是一个作品众多的作家,在这些作品里《外省书》有它特别的意义,它既是一个小结又是一次超越的努力。本文通过分析《外省书》与张炜其它作品的关系以及《外省书》文本本身,试图给《外省书》一个公正的评价。

《外省书》（长篇小说）

1．张炜在《外省书》里已经深入到个人的，内心，他毫无疑问是在解决处于边缘的人的精神难题。由于在这样的一个前提下思考问题，张炜在这一次的叙述中依靠着对个体人的内心的理解来推进他的叙述。我们不难发现张炜在《外省书》

道德理想与艺术建构——新长篇小说讨论之三：《外省书》

吴义勤：读《外省书》，首先打动我们的仍然是张炜从《柏慧》、《家族》等小说延续下来的那种坚守的道德立场、忧愤眼光和对现实的批判态度。某种意义上，我觉得正是这些“思想性”的存在构成了张炜九十年代写作的价值基点，它同时也使他的小说超越了一般的艺术层面而具有了思想史的意义。

我看张炜的近作

张炜近年连续创作的长篇小说<外省书>和<能不忆蜀葵>,引起的争论非常激烈,包括在我们的讨论班上也引起了很大的争议,但我想,这样的争议将有助于我们对张炜作品中一系列生活与艺术问题的深入理解.

在时代的推土机面前

《刺猬歌》问世的这段时间里，陆续看到了一些评价，觉得很有必要深入谈一谈看法。我个人觉得这是张炜在近年中最好的一部小说。自从2000年发表《外省书》以来，张炜先后推出了《能不忆蜀葵》（2002）、《丑形或浪漫》（2003）、《你在高原·西郊》（2004）等长篇，有的反响比较强烈，但大多鲜有掌声。我认为，这其中确实有一个趣味的问题——我们的读者期待和喜欢什么样的小说？